<p class="ql-block">安乐吟</p><p class="ql-block">安乐先生,不好虚名,近三十年来,居住在洛水旁边。此人性格洒脱,行为光风霁月,做人进退得宜(这里用到色斯其举翔而后集的典故,意思是鸟儿见人脸色不对而惊飞,看情况稳定再集聚,出自《论语》)。他不觉得自己贫贱,也不追求富贵,既不需要迎来送往,也不受约束,无需忌惮谁。即使生活窘迫时也不曾忧虑,喝酒也不会喝到酩酊大醉。把天下的春色气韵,都吸纳于身体之中(此句出自《寿张亨泉提刑三首》)。对小池也可以吟咏,破瓮作窗也可以用来睡觉,出行简陋,挥毫泼墨也是赏心乐事。有时戴着接䍠帽,有时胡乱披着衣服,有时闲坐在森林中,有时在水边流连。喜欢遇到好人,听到好事,说话让人暖心,做事散发善意。听到不好的事情,感觉像芒刺在背一样难受,听到好的事情,感觉像佩带了兰花蕙草一样舒服。不偏信和尚、道士,即使足不出户,也能了解天地万物。不喜欢权势禄位,只想做个六十五岁的快活小老头。</p> <p class="ql-block">瓮牖吟</p><p class="ql-block">有人比较缺乏追求,只知道守着自己性格,希望减少过失。有几间屋,有几亩田,用盆来做莲池,用大缸来做窗户,墙比肩膀高点,房间比斗大点,即使用布被也足够温暖,粗茶淡饭吃饱后,也能直抒胸臆,充满天地。书写人间文章,像阳光映照美玉一般流光溢彩。别人说,人要知足,见好就要退隐,而我根本不入世,又何需说退出呢?心中没有妄念,人就不会乱走,朋友不会乱结交,物品也不会随便接受。若要论华美,我甘于简陋,若要论旷达,无人能超越。上古时期的书从不离手,尧、舜的说话,也从来没有不实在的。谈论的是儒家的中和之道,朋友间有着相同的快乐。吟自在诗,饮欢喜酒,百年太平日子,不能说是时运不好。七十岁依然身体健康,不能说是不长寿。</p>