探访后沟古村

慧嘉（一凡）

利用双休日时间，约好友开启文旅卡行程，今天的目的地是——后沟古村。

恰逢梨花盛开之际，满树梨花绽放欢迎我们的到来。

后沟古村位于晋中市榆次区东赵乡，与寿阳县交界。

后沟古村的历史可以追溯到公元819年，古村浓缩了中国传统的农业文明，其农耕文化，生产和生活展示了中国古代自给自足的传统文明。

后沟古村

村里到处红灯笼高挂

2002年11月，中国民间文艺家协会主席冯骥才，民俗学家、辽宁大学教授乌丙安先生，民间文化学才向云驹先生，中央美术学院教授乔晓光先生，山东工艺美术学院教授潘鲁生先生，民居摄影家李玉祥先生，民俗摄影师樊宇先生、谭博先生一行来到后沟村，进行中国民间文化遗产抢救工程的实地采样考察。

他们一致认为，榆次后沟是难得一见的中国历史文化遗产村，这是浓缩保留了千百年黄土旱塬农耕文明的传统经典：民间文化中的精神信仰、生产方式、生活状态、传统工具、民俗民风，保留了中国，特别是北方汉民族千百年来自给自足的传统文明，在后沟古村，古朴的农耕文化、纯正的自然文化、传统的信仰文化、灵动的生态文化，构成了完整的民间文化体系。

2003年元月，中国民间文艺家协会宣布后沟是中国民间文化遗产抢救工程的古村落农耕文化遗产保护采样地

跟着冯骥才先生游后沟古村，学农耕文化。

后沟有村谚云：“四十里龙门河正当中，二龙戏珠后沟村”。恰好看到了二龙戏珠表演。

成为多部电影的取景地，如《于成龙》、《聂荣臻》等均在这里取景拍摄。

方圆一平方公里的范围内共建有大小庙宇13座，布局相当讲究。观音堂、真武庙、关帝庙、文昌阁、魁心楼、河神庙、山神庙等都是依风水而建，按方位而立，将佛教、道教、儒教囊括为一统，这一现象在国内实属罕见。

古戏台古称乐楼、乐亭，是酬神娱人的场所。这是一座前棚后殿的砖、木结构的古建筑。其前后衔接自然和谐，造型稳重大气，吊柱暗悬，斗栏明纹，檐角平缓，耳墙朴实，砖、石、木三雕俱精，卷棚顶弧线极美。

后沟古村浓缩了黄土旱塬农耕文明的传统经典，保存了中国北方汉民族自给自足的传统文明。民居建筑为典型的黄土高原土穴窑居，其特点是依崖就势、随形生变、层窑叠院、参差别致。遥相呼应的石窑、土窑、砖窑、明券窑、土挖窑、独体窑、里外窑等，形成了后沟村浑然天成的独特风景。

古村排水系统从高处起，经地下暗道，勾连各家各户和拐角，最后排入村外河中。古村之所以保存地如此完好，与这个张家氏族修建的古排水系统有很大关系。

酒坊

砖雕

村内千年和上百年的古树很多，它们经历了成千上百年的风吹雨打，如今依然挺拔耸立。树干斑驳皴裂，像老人生满皱纹的脸，历尽了风雨沧桑，见证了历史的变换！

关帝庙、观音堂、玉皇殿、古戏台、五道庙、山神庙、真武庙、文昌阁、魁星楼等，这些古迹飞檐翘角、造型大气，牌匾上斑驳的字迹，依然苍劲有力，房檐下的斗拱，造型精巧！

村内有保正院、窑中窑、先生院、将军院、仪门院、地坑院、张家老院、吊桥院、葡萄院等，均是窑洞式民居。所有院落随着山势高低起伏、错落有致，参差别致！

行走于村间，满眼皆是古树、古庙、古院，静谧、安逸，真是深藏在大山里的农耕桃源！

古村落中几乎所有的院落正屋都是窑洞，但都要建筑出厢房，再下又盖倒座的南房，形成四合院，构成了恬静安详、和谐优雅的生活环境。

时代画卷

高处眺望，富足和闲适的气氛弥漫着这古老的山村。人在后沟，若有领悟：所谓桃源，既非镜花水月，亦非野鹤闲云。原来，心安之处，才是桃源的真意。

古村中的红灯笼与土窑交相辉映，构成了一幅和谐宁静的世外桃源画卷。

匆匆行程，还未曾探讨到过多细节，夜幕已开始低垂，踏上返程，心还在回味。