诗的灵魂是“形象思维” 南广勋

陶然客

作者简介：

南广勋，网名长堤老树，生于1948年，祖籍河北巨鹿县，居北京。现为中华诗词学会散曲工委副主任、中国散曲研究会常务理事、北京诗词学会散曲研究会会长。中华诗词学会第一届、第二届十大导师高级研学班导师。

诗的灵魂是“形象思维”

南广勋

所谓“形象思维”是指以直观形象和表象为支撑的思维过程。
形象思维，是艺术家在创作过程中始终伴随着形象、情感以及联想和想象、通过事物的个别特征去把握一般规律从而创作出艺术美的思维方式。形象思维能力的大小往往决定一个人的审美、创造美的水平。形象思维是通过"象"来构成思维流程的，就是所谓的“神与物游”。在“形象思维”的过程中，要对联想和想象取舍和剪裁，用王国维的话说要学会“造境”。所以，形象思维也叫艺术思维。
与形象思维相对的是逻辑思维。逻辑思维是人们在认识过程中借助于概念、判断、推理反映现实的过程。
诗的灵魂在于形象思维，而不应是逻辑思维。写诗的过程应该是形象的展现过程，而不是概念的堆砌过程。
以“形象思维”从事诗歌创作不是高深的理论问题，而是具体的实践问题。下面我用实例说明。

拙作
【中吕·山坡羊】 剃头的记忆
“唤头*”招客，利刀横握，剃头挑子一头热。唠闲嗑，打闲嗝，刺儿头转眼青瓜色。拽拽耳朵揉揉脖。走，您慢着；来，我候着。
*唤头，剃头匠招徕顾客的工具，像一只大镊子夹住一只铁棍儿，一划，“嘚啷……”
此曲如题目，写的是对旧时剃头的一段回忆。道具有“唤头”、剃刀和一头热的剃头挑子，把剃头的场景展现出来了。接着写匠人和主顾的互动以及剃头的过程。这里没写具体怎样刮剃，仅用“刺儿头转眼青瓜色”带过，而“青瓜色”已让我们看到了剃头匠的手艺和主顾剃完头后精神焕发的形象。最后告别时的用语“走，您慢着；来，我候着”，也颇有“时代特色”。整个曲子没有主观的叙述，仅以“剪裁”过的形体动作和语言展示出那时候剃头的场面，给人以温馨的怀旧感。这就是“形象思维”的力量。

拙作
【正宫·凌波曲】也唱七夕
牛郎罢了犁，织女停了机，一年一度过佳夕，长桥鹊集。夫妻执手桥头泣，今宵何处双栖地？瑶池非是庶民居，只好到高粱地里。
当时有感于房价高，年轻人买不起婚房才产生的创作冲动。曲中没有抱怨房价高的语言，只是“造境”了牛郎织女七夕相会时没地方居住的尴尬，“瑶池”虽然富丽豪华，但不是庶民的居所。于是只好到高粱地里幽会。给人以无奈又调侃的感觉。这也是“形象思维”的力量。

拙作
【正宫·塞鸿秋】雨巷
当年牵手花秸垛，当年分手牛栏舍。鸿飞雁断人成各，沈腰潘鬓重联络。雨浇伞不撑，眼望珠不错。怕她倏尔云飘过。
此曲写的是“旧友”即将重逢的场面。等人的一方，一方面焦急地等待，一方面回忆当初“牵手”和“分手”时的场面。后来鸿飞雁断失去了联系，致使“沈腰潘鬓消磨”，晚年终于又联系到了对方。约好了今天见面，却赶上下雨，于是他“雨浇伞不撑，眼望珠不错”，怕她像云彩一样飘走，错过了重逢的机会。曲中没有更多叙述，全都是场境的再现。表现出主角的焦急期盼的心情其中似乎还夹杂着一些懊悔的“悔不当初”的心底的潜台词。这也是“形象思维”的力量。

拙作
【双调·折桂令】题图：聊
坐门前、两个亲家，一对白头，两朵菊花。丽日和风，槐荫柳絮，鸡狗鹅鸭。咬耳朵、眉飞目眨；拍巴掌、大笑哈哈。谷子芝麻，媳妇娃娃，旧事新闻，啥乐聊啥。
写的是两个老太太在门前聊天的场景。“一对白头，两朵菊花”，白白的头发，满脸皱纹像开展的菊花一样。下面只写聊天时的动作：“咬耳朵、眉飞目眨；拍巴掌、大笑哈哈”。至于聊的是啥不管。反正是“啥乐聊啥”。把老人的幸福、时代的清明、社会的祥和表现出来了。这也是“形象思维”的力量。

拙作
【正宫·塞鸿秋】 老父亲和他的抗日勋章
已经淡忘枪和炮，龙头拐杖当依靠。勋章成了还童药，胸前不舍轻摘掉。为因不染尘，致使金光耀，时常对镜悄悄照。
曲子写的是已到暮年的一位抗战老英雄的形象。老了，啥都忘了，唯有勋章“胸前不舍轻摘掉”。特别是结句“时常对镜悄悄照”把老人的心态描写得到位：有珍惜有回忆，还有怕别人说自己显摆的羞涩，所以对镜“悄悄照”。一下子形象丰满了。这也是“形象思维”的力量。

拙作
【正宫·双鸳鸯】老妻
老乖乖，小乖乖，满脸菊花次第开。臭美归来疯未够，耳环偏要我来摘。
只一句“耳环偏要我来摘”，就把一个黏糊撒娇的“老妻”形象展现出来了。这也是“形象思维”的力量。

拙作
【正宫·塞鸿秋】看春运民工潮
被窝卷卷儿蛇皮罩，麻绳捆捆儿双肩套。兔毛护耳尖头帽，澎胶棉袄如发泡。手中拎着包，嘴角叼着票，翘足遥等车来到。
此曲抓住春运时“民工”典型的形象和动作，如“手中拎着包，嘴角叼着票”，凸显了春节时民工急切回家过年团聚的场景和心情。从侧面显示了社会的现象和风俗习惯的力量。这也是“形象思维”的作用。

拙作
【中吕·醉高歌】自画像
俨然掌灶师傅，大腹便便似鼓。纵然捧着书一部，也像研究菜谱。
这是个自嘲的曲作。作者自认为胖胖的、形象如一位掌灶的师傅，尽管也每天手不释卷，但好像读的不是诗文，像是在研究菜谱。调侃而已。但也说明了“形象思维”的重要。

总之，写诗应是“形象”的展示，而不应是“逻辑”的堆积。

2024.04.15