读《龙桑与南娥》有感

海宁浪静

　　读花腰傣民间长诗《龙桑与南娥》时，我才深入去了解花腰傣这个民族，这个古老的民族虽然与我们长期杂居相住，但我对这个民族的文化、民风民俗了解的很少。花腰傣主要以漠沙、戛洒、水塘三个镇聚居，由傣雅、傣洒、傣卡三个支系组成。现有人口4.3万人，占新平县总人口15.28%。据说花腰傣是古代傣族南迁的落伍者，是滇王室的后裔。花腰傣独特的服饰文化、饮食习俗等一些风土习俗至今还在沿续、流传，花街节等盛大节日更是赢得了大众的亲睐。《龙桑与南娥》是流传在花腰之乡民间家喻户晓的一首悲剧长诗，长诗讲述了一对花腰傣青年男女，南娥与龙桑凄婉动人的爱情故事。故事有神话般的浪漫、传说一般的神奇，故事曲折，生动感人，充分展示了花腰傣的图腾崇拜、祖先崇拜、万物有灵及其民俗、风情、风光等风物。是至今新平县唯一一项获省级非物质文化遗产的长诗。故事的结尾有引人入胜的神话传说。

　　故事的结尾有引人入胜的神话传说。传说龙桑和南娥死后化做两颗星星同时升天闪射光芒，一颗星飞向勐糯坝子天空，一颗星升在勐谷坝子天空，每年花街节的日子，两颗星相会在一起闪闪发亮。花腰傣民族如此喜欢赶花街节，原来是有这个缘故。龙桑出生在滚米家庭，父亲是花腰傣头人，家里粮食堆成山、金银堆成山、绸缎比勐洒江还要长。虽然生长在这样富有的家庭，但龙桑却是在浑水中长大，龙桑出生三天后母亲上了西天，继母西洒对他百般折磨。16岁的龙桑已经长成一棵青松树，英俊潇洒，正义凛然。龙桑要去花街上寻找自己的幸福，去的路上龙桑遇上了彝家姑娘、哈尼姑娘，英俊的龙桑招引了姑娘们主动跟龙桑搭讪，并且都愿跟龙桑做一家，但龙桑婉言拒绝了，花街上龙桑没有找到自己梦中的南娥，牵着白马失意地走到勐洒江边，看见一只秧箩映在水中特别鲜艳，仔细一看，花秧箩正是梦中见到的那一个，主人就是龙桑梦中的花朵叫南娥，龙桑遇上了南娥俩人心比蜜甜，情长如江，私定终身吃了秧箩饭。龙桑到南娥家去，得到了热情的款待，南娥的父亲要考考女婿的聪明，用黑布蒙住龙桑的眼睛，叫五个姑娘牵起手来，团团转后让龙桑辩认，用这种方式也没有难住龙桑，两个有情人，心灵相通，心心相印，即使龙桑蒙上眼睛也能认出南娥。

　　最后俩人双双坠落爱河，沉浸在甜蜜的爱情的之中，不久将结为夫妻，按照花腰傣规矩，次年的花街节龙桑才能来下聘礼，短暂的分开，让南蛾度日如年，思念着龙桑早日来下聘礼，半年多过去了南蛾有了身孕，带着身孕南娥来到勐糯坝子找龙桑，遭遇龙桑后妈的欺负，并下毒手以至于南娥和她的孩子失去了生命。看到这里，我心里十分痛恶西洒这个狠毒的女人，接下来的龙桑为了救活南娥，决定去天堂找八丫花，只有八丫花才能让南娥复活，龙桑的行为感动了神灵，感动了天地万物，一路上的艰难跋涉都没能阻挡龙桑的决心，跨过千山万水，排除千难万险终于找到了八丫花，仙奶奶守护着八丫花树，仙奶奶说“这棵大树，九十九年开一次花，花开一回有九百九十九朵，地上人吃了能死里复生，活到九十九”接着又说：“八丫花是仙物，沾不得半点污秽，沾了污秽就不灵了。”龙桑小心翼翼用南蛾送他的筒帕包好八丫花，救人心急，他骑上白马闪电般地向南蛾家奔去，路上遇上的万恶的布摩，布摩从龙桑手中接过八丫花罪恶的黑手污秽了八丫花，八丫花丧失灵气后，未能救活南娥，龙桑捶胸顿足心撕肺裂，用长刀结束了自己的生命……

　　生动的故事情节，浮想着花腰傣村寨的那一幅幅雕刻画，那种场景一直让我回味，更让我感动。读完这部民间叙事长诗，我知道了花街节的由来、秧箩饭的意义、花腰傣的古规以及花腰傣人殡葬习俗等。

　　现在戛洒江畔的花腰傣民族过上了幸福的生活，一些乡风民俗随着时代的发展在慢慢减化，历史的车轮在滚滚流淌，花腰傣这个拥有诗史般文化的民族，我不想让岁月浸蚀了它的神秘，我期待有一天能将龙桑与南蛾的爱情故事以实景剧的形式展示在人们眼前，传承这古老又神秘的非物质文化，代代渊延流传。