慎终追远忆清明

胡昌德

　　清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然节气与人文两大内涵，既是自然节气，也是传统节日。

　　清明，最早只是自然节气。 我国自然节气有二十四个，俗称二十四节气。二十四节气是上古农耕文明的產物，是上古先人顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。

古人观察太阳运行，把太阳在回归黄道运行一周视为一岁。把太阳运行一周的轨迹分为二十四等份，每一等份为一节气。

清明在二十四节气中排序第五，在春分后，谷雨前，一般在农历三月。为何称“清明”，是因为这时春意盎然，天气清朗，四野明净，所以谓之“清明”。农谚云:“清明前后，种瓜点豆”；“植树造林，莫过清明”。

　　清明由单纯的节气演变成兼具节气与祭祖扫墓的节日，和寒食节有关，还涉及一个极其悲壮的故事。

春秋时期，晋国国君晋献公，宠爱妃子骊姬，欲另立骊姬的儿子奚齐为太子。公元前656年，骊姬设圈套逼杀了太子申生。公子重耳也遭受追杀，于655年逃往别的诸候国避难。

重耳是一个有声望的公子，因此一批有才能的精英都追随他，其中就有介子推。重耳流亡十九年，到过八个诸侯国，受尽了苦难。时常是前无去路，后有追兵，挨冻受饿是常有的事。在卫国时，既无钱又无粮，重耳病饿交加昏了过去。情急之下，介子推从自己腿上割下一块肉，熬汤给重耳喝。重耳知道实际情况后非常感动，表示日后当了国君一定好好报答他。“割股奉君”的典故就源于此。

绵山介子推母子雕像

　　公元前636年，秦国国君秦穆公派军队护送重耳回国，助其当上了国君，是为晋文公。重耳当上国君后，就给追随他流亡的人员封官加禄。不知什么原因，晋文公竟没有赏赐介子推。

有人劝介子推请赏，而介子推认为晋文公历经磨难当上国君，是上天的旨意，其功劳不应归于追随流亡的人员。介子推不愿和这些争功的人共处，遂和母亲隐居绵山。他的邻居解张为他鸣不平，写了首《龙蛇歌》贴到晋都宫门上。歌曰:

有一条龙，奔西逃东；

好几条蛇，助他成功。

龙飞上天，蛇钻进洞；

剩下一条，流落山中。

绵山介子推母子墓

　　晋文公知道后，悔恨自己忘恩负义，带领文武大臣往绵山迎介子推出山，介子推拒不露面。晋文公听信大臣建议，放火烧山逼介子推偕母出山受封。大火烧了几天几夜，也没见介子推的影子。火灭后，晋文公率人上山寻找，发现介子推和母亲抱着一棵大柳树被烧死了。晋文公发现柳树洞里有片衣襟，上面是介子推题的血诗:

割肉奉君尽丹心，

但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，

強似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，

忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，

勤政清明复清明。

晋文公悲痛万分，将血诗袖在身上，作为鞭策自己的座右铭。命人将介子推母子葬于绵山，将绵山更名为介山，修祠建庙，永世纪念。绵山现为四A级旅游胜地，每天游人如织。晋文公还下令全国，每年介子推忌日，不得烧火做饭，只吃冷食，以寄托哀思。后相沿成习，人们把这一天定为“寒食节”。

两千多年来，民间过寒食节方兴不已。人们在这一天，不烧火做饭，只吃冷食，缅怀不随俗流，不争名逐利，保持清廉情操和高尚气节的先贤介子推。寒食节如此有韧性与凝聚力生生不息传递下来，是因为人们对忠诚、廉洁、政治清明的向往与追求。

众多文人墨客为寒食节写了不少诗词，有的成为千古名句。唐代诗人卢象的《寒食》诗，是其代表作。诗曰:

子推言避世，山火遂烧身。

四海同寒食，千秋为一人。

深冤何用道，峻迹古无邻。

魂魄山河气，风雷御宇神。

光烟榆柳灭，怨曲龙蛇新。

可叹文公霸，平生负此臣。

春秋时期逐步形成“扫墓祭祖”的礼俗。先是帝王将相每年春季举行“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，祭祖扫墓成了老百姓的习俗和精神寄托。

到唐朝时，唐玄宗颁诏，将祭祖扫墓的日子定在寒食节。寒食节在冬至后105天，清明在寒食节后两三天。由于寒食节和清明隔的很近，人们祭祖扫墓活动实际在寒食节和清明期间。宋、元时，便将寒食节合并到清明这一天，清明就沿习了寒食节扫墓祭祖的礼俗。明、清时期，承接前代旧制，清明上坟扫墓，祭拜祖先，悼念已逝亲人的礼俗盛行。

就这样，清明由单纯的节气演变成兼具节气和节日，清明节和春节、端午节、中秋节成为我国四大传统节日。

古人曰:“国之大事，在祀与戎”。上到国家，下到个人，清明扫墓祭祀都是一件很重要的事情。所以每年清明节，国家都放假与调休，鼓励并保障人们进行祭祀活动。清明期间，千家万户倾家而出，有的是整个家族成群结队，来到先祖和已逝亲人坟头、墓前。摆上贡品，奉上鲜花，点烛焚香、烧冥币黄纸、鸣鞭炮、下跪叩头。表达对已故亲人的哀伤、悼念之情，缅怀与感恩先祖的功德，追思先祖的教诲，祈祷先祖庇佑。祭祀活动，庄严肃穆，追忆成殇。

清明祭祖，成为人们饮水思源，寻根问祖，不忘根系，清心明志，端行修德的人生功课。过一次清明节，就是一次精神和情感的洗礼。清明祭祖扫墓，益于人们慎终追远，弘扬孝道亲情；益于人们发扬先辈的优良传统，传承先祖创立的家训家风；益于人们感悟生命的真谛，激发向善向上的力量，向阳而生，不枉此生。著名作家史铁生说:“每一位活过的灵魂，都有能力为后人的道路播撒光芒。不论他是灿烂的星辰，明亮的火炬，还是饱含泪水的烛火。”活着的人在沐浴先人播撒的光芒的同时，应接过先人的接力棒，努力为后人播撒光芒。

清明节是春暖花开的时节，桃红柳绿，小草青青，麦浪翻滾，油菜花芬芳。人们争相郊游踏青、荡秋千、放风筝、采茶、插柳射柳。

清明节沿习寒食节的习俗，有其独特的食品:子推燕、青团、醴酪、馓子、薄饼等等。“子推燕”是用面粉、枣泥、艾草汁揉合，捏成燕子状，蒸熟食用。现在在山西还普遍流行着子推馍。“青团”是用艾草汁和糯米粉搅拌揉和，里面包上豆沙馅和枣泥，搓成圆团蒸熟食用。“醴酪”是以麦芽糖调制的杏仁麦粥。

2006年5月20日，国务院批准将清明节列为非无物质文化遗产。