<p class="ql-block"> 清明清明，春意正浓。天清地朗，草木萌生。桃红柳绿，莺燕争鸣。远山含黛，溪流叮咚。扫墓祭祖，郊游踏青。春耕植树，欣欣向荣。</p><p class="ql-block"> 清明节是个好日子，适值仲春与暮春之交。《历书》记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明。时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”</p><p class="ql-block"> “满阶杨柳绿丝烟，画出清明二月天。”“燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。”“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”我国汉族传统的清明节大约始于周代，已有两千多年的历史。大量有关清明节的诗词，正是对这个节气天地物候的生动描绘。</p> <p class="ql-block"> 清明节除众人迎春怜春，游春赏春的意义之外，还有一层寓意是清淡明智。“清”即清醒，淡泊；“明”即知理，明志。如果说，前者的意义与天象节令相关，那么后者的寓意则关涉到人文传承了。</p><p class="ql-block"> 人们都知道，在清明节的前一天还有一个传统节日，称寒食节。相传，寒食节起源于晋文公悼念介子推一事。介子推是春秋时期晋国的一位贤士忠臣，乐善好施，忧国忧民。晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，设计陷害太子申生，逼其最终自杀了。申生的弟弟重耳为了避祸而流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱，原来追随他的臣子大都弃之而去，身边只剩下介子推等几个忠臣。有一次，重耳饿晕了过去，觅食无果，介子推便从自己的大腿上割下一块肉，用火烤熟了喂给重耳吃。多年后，重耳东山再起做了晋国君主，大封那些跟他同生共死的忠臣，唯独忘了介子推。有臣僚为介子推叫屈申冤，晋文公（即重耳）忆起旧事，心有愧疚，便多次派人请介子推入朝受封，介子推坚辞不就，晋文公只好亲自造访。闻讯，介子推背着老母躲进了绵山。晋文公派御林军上绵山搜索，却始终未见介子推的踪影。有人出主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一面，逼迫介子推自己走下山来。晋文公依计行事，孰料山火烧了三天三夜，仍不见介子推出来。上山再搜，发现介子推母子抱着一棵大柳树已经死了。晋文公见状大恸失声，呼天抢地。安葬遗体时，发现介子推脊背堵着柳树的一个树洞，洞里好像藏着什么东西。掏出来一看，原来是一片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时多自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”晋文公将血书藏入袖中，以此作为执政的座右铭时时儆戒自己。他在位时，为政清廉，励精图治，国富兵强，百姓安居乐业，最终使晋国成为了春秋五霸之一。</p><p class="ql-block"> 为了纪念介子推，晋文公下令将绵山改名为介山，把放火烧山那一天定为寒食节，令天下人在这一天禁动烟火，只吃寒食。第二年，他率群臣素服徒步登介山，祭扫子推墓。墓就修筑在介子推殉国的那棵烧焦的大柳树下。行至墓前，只见大柳树枯木逢春，死而复生，绿枝千条，迎风飘舞。祭扫后，晋文公将这棵复活的大柳树赐名为“清明柳”，又把这一天定名为“清明节”。从此以后，寒食、清明便双节合一，既是人们迎春怜春，游春赏春的好日子，又成了人们祭扫亡灵，追思先贤的大日子，自然与人文浑然天成。</p> <p class="ql-block"> 当然，这只是一个传说。寒食节的起源其实更早，可以追溯到远古时代人类对火的崇拜。火的发明和使用既是人类文明进步的里程碑，也给人类造成了灾害，因此，古人认为火是有神灵的，要祀火。祀火的日子设在冬至后的一百零五天，大体上与清明节重合，前后不差一天。每年的这一天，古俗约定家家要熄火种，吃寒食，此为祀火；过了这一天，再重新点燃新火，称为改火。改火时，要举行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征物焚烧，称作人牺。春秋时期，介子推的故事被民间演绎为寒食节的另一个起源，可见介子推不图名利，功高不居的精神，在当时影响之巨大，对后世影响之深远。</p> <p class="ql-block"> 有人说，认知了清明，就懂得了人生！这话说的不错。</p><p class="ql-block"> 有人烟处，必有血脉的传承。清明扫墓，生者寻根，我们都来自父母，祖祖辈辈，世代相传。人生总会溯到源，寻到根，唤起我们的敬畏之心和对亲情的眷念，教我们知道自己的因缘姓氏，明白做人，学会感恩。从这个意义上讲，清明节就是中华民族的感恩节。</p> <p class="ql-block"> “父母能生养我，不能免我于死。”（语见《三国志•吴书》）我们终将会和自己的父母一样“托体同山阿”，埋入黄土，叶落归根。然而“吾身听物化，化及事方休。当其未化时，焉能弃所谋？”明代钱秉镫这首诗里的“所谋”，指的便是人只要还活着，就必须担负起责任，为人子女、为人夫妻、为人父母等责任。清明扫墓，生者寻根，当我们站在父母坟前，向亡亲禀告自己及家人的生存状况时，要做到不辱没先人，不羞言后人。因此，清明节彰显的是一种家风的传承和责任，教我们要时刻鞭策自己，要清白做事，明白做人，洁身自好，慎始慎终。</p> <p class="ql-block"> 百家坟，百家姓，开枝散叶无穷尽。枝再繁，叶再茂，人文经脉一条根。中华上下五千年，这条根长成了参天大树，她所发育的文化果实丰硕璀璨，她所创造的精神财富博大精深。这条根给祖祖辈辈生活在这块土地上的人，都打下了深入骨髓的精神烙印。清明扫墓，生者寻根，这个根应该是中华民族优秀的传统道德，如忠贞爱国、忧乐天下、天下为公、行己有耻、自强不息、崇俭反奢、孝敬父母、人伦和谐，等等。“人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。”（语见宋•苏辙《汉昭帝》）滚滚红尘，熙来攘往，如果你为权、为钱、为名、为物、为情过于执着，黯然神伤，不妨清明去扫墓。望着那漫山遍野的古坟荒冢默立静思，在那里，你自有另一种答案，让自己超然物外，心若止水。古人云：人生寄一世，奄忽若飚尘。莫言名与利，名利皆仇身。这样一想，你就可以豁然，淡然，坦然，悠然，陶然了。</p><p class="ql-block"> 清明清明，就是清白、明白之意。认知了清明，懂得了人生，做一个清白明白之人，自有皓月纤尘不染，自有清风拂面涤心。悟人世，莫类春蚕自缠缚。淡名利，不为得失诛己心。</p><p class="ql-block"> 2024年4月5日</p>