家庙的重修与消失

八渡关

<p class="ql-block">家庙的重修与消失</p><p class="ql-block">图一:道光二十二年重修的家庙式样(根据在世多位老人回忆叙述配图)</p><p class="ql-block"> 唐县十八渡村苑氏家庙原址在十八渡旧村北*1,大戏楼*2西北后端,是一栋三间通室带挑檐的瓦房建筑。家庙前是一块平地,因为没有院墙因此不能称之为院落;它即是碑文中记载的“元旦致祭”礼仪场地,也是人们喜欢聚集的地方。因为这里背风向阳,静怡温馨,据说还是本家族谈事论非解决民事纠纷的场合;谁家哥们妯娌不和,子女不敬不孝,邻里纠纷口舌等等事项,常常被叫到这里调解,家人们也非常认可。一是在先祖庙前,较为诚实,谁都忌讳瞎说,否则会感到良心不安,甚至生怕遭到祖宗的谴责老天爷的雷劈。因此,家族之内没有什么理不清的是非,解不开的疙瘩。二是这里除元旦(春节)祭祀活动外,平时两村各门*3、各院*4、旁系*5每遇大事都要来这里敬拜礼祖;或请本门先祖(用缠着红布的脚杆接送先祖牌位)回门院理事。从礼仪形式上看,彰显我苑氏子孙敬祖崇礼厚情,因此,这里更显的静怡祥和。不过家族大了,是是非非也多,尤其是哥们重立门院后,往往墙角地头理不清,邻里之间也常有饶舌纠纷;特别是家族门院分村隔河居住,滩地也因年年洪水冲脊改道,地界耕种采摘不清,门院之间也常常争的面红耳赤,舞动拳脚,以至于遗留下历年的恶习。每到夏秋季节,两村半固桩*6大的小伙子们,趁大人们午休时间,偷偷跑到河滩村界结伴相互叫阵(辱骂),开仗(用石块追打),不过也都是些鸡毛蒜皮之事,往往两村领导或族长一通气都能立马解决,可见家族的亲和力何等威严。现从重修家庙碑记的碑文中也让我们基本明了,祖上为躲避明李?兵谏*7,免遭兵荒马乱殃及族人,诸分支惜别清苑县祖上老家,携家老小迁徙各处分散谋生。我本支一路坎坷沿河北上,最终落脚于通天河八渡关北建村立户,于此拓荒置业,勤俭持家。在先祖历年的勤劳创业,家业壮大门丁兴旺,哥们也立门设院开始新的生活:“十八渡村为前后门,横河口村南北当中院”及旁系宗亲。分别于两村居住继续发展,并逐渐成为当地豪门大户后,积极培育子孙,捐学助教,并鼓励子孙参与科举殿试,或从戎报国,或经商行善济世,并多次感赋皇恩御赐诰命。(图一)奉天诰命碑*8 例证:从唐县志了解到苑裕、苑常青、苑锦泰等赠封武德佐骑尉。并御赐汉白玉奉天诰命石碑,现此碑为曲阳县横河口村*9苑永尔收藏保管。以及文革期间十八渡村掘挖的柏树坟那座,俗称万年灯的大坟茔。据说那也是横河口村南院苑姓的先祖,文革初却被我村红卫兵掘了墓;大墓掘开之时,呈现在眼前的是一睹三间青砖悬拱大墓穴,外观各室独设门窗,但三间内有小门相通,据说是一夫二妻。中室为男主人棺椁,两侧为二位夫人灵棺,各室内除逝者棺椁外,还有大缸(据说大缸是盛灯油的,是寄希望燃灯万年),桌椅茶具齐全,桌上还有几盘仙果佳肴,起初打开墓门所述陪葬物品还能完整可视;打开棺盖男主人衣帽整洁,绸缎素雅;女家眷凤冠霞帔依着华丽,吞金戴银;但由于空气进入,所有桌椅物件瞬间坍塌被毁,逝者也瞬间化为白骨粼土。尤其是后代坟茔棺椁中间覆盖着的那些深紫、藏蓝色刺绣精美的稠段条形幛赋,逝者华丽的绸缎衣着都被掘墓组织者丢弃坟场,或散落于野地树丛,随着时间的推移,风吹暴晒雨淋,慢慢消失在人们的视野中。据说那坟茔中既有显赫的达官贵人,也有官至八公,举人秀才,但却被无端掘坟焚尸,可怜呀!更可惜的是,哪些雕刻精美的汉白玉石碑,珍贵的文物史料,悉数被后来村民劈开损毁或挪做它用,再想寻找一块也很难。现从六十年代以前出生的老年人回忆说,我村柏树坟坟茔规模,那在当时我苑姓支脉在当地也是官袍加身,富甲一方的豪门大户。另据本村长者苑邋遢讲(1931年生人),他小时候在旧村居住时,离大戏楼很近经常去哪玩,戏楼后有座三间瓦房,大人们说那是祖宗楼。因为里面供奉的不是一排排木板牌位,而是一座座轿子式的小房子,样式虽说不同但都很讲究。大人们说那一座一座(小房子)里面住着的是各门各院的老祖宗,旁边墙角处还放着很用红布缠着的长木棍,说是专门抬轿子用的轿杆。一般情况下大门紧闭,只有腊月三十至正月十五开着,那时你可以随大人进去,大人们一边叫你行礼磕头,一边并告诉你,这是前门老祖宗,那是后门老祖宗,那个是(口奘)横河口*10南院的老祖宗,那个是北院的老祖宗,还有哪个是旁系的祖宗,在最上边哪座牌楼是咱们俩村的神仙老祖宗。庙内最前面放着长条香案,地上放着香炉,燃着香火,香案上用面食做的各式各样供品。记得有寿桃,石榴,葡萄糕点,粉条什么的,如遇到前来祭祖的,祭奠完后大人们有时还给小孩们分吃点撤回的供品,因此庙前经常有小孩们玩耍。附:记忆中家庙祖宗楼内供奉的门院牌楼式样 苑氏前后门,南北当中院,旁系宗亲,祖宗楼,七七事变日本鬼子占领灵山后,为防止遭到我八路军歼灭和村民的报复反抗,日本鬼子强迫各村逐在附近最高山顶修建炮楼,就在那时家庙遭强行拆除,砖瓦木料悉数被迫运到洪山坡顶,被日本鬼子修了据点炮楼。因此,家族传承的史记也从此庙被毁,再加之多年的战乱,村民们也慢慢失去了拜祖敬宗的氛围。我们睹物细思,祖辈在那个年代,那样的环境下勿忘木本水源,积极捐资修缮家庙,刻碑立说,努力传承者本族家风;今天,我们更应该牢记祖辈尊尊教诲,追忆前辈情愫,牢记家庙被毁恩仇,勿忘水源木本之恩,将我苑氏先人的优良品德,继承传颂下去,更好的为国家更好的为国家做出新的奉献。</p><p class="ql-block">下图为《家庙石碑》图片。及部分石碑残片*11</p><p class="ql-block">整理人:苑国堂 于二零二二年五月,修改于二四年四月十日</p><p class="ql-block">所属文字根据十八渡村,苑邋遢等几位九十岁以上老人叙述整理,祖宗楼图片来源网络,如有侵权请联系删除。</p><p class="ql-block">附注:</p><p class="ql-block">*1指1959年前未修建西大洋水库,十八渡村未整体搬家前原村址所在位置。</p><p class="ql-block">*2村中大戏楼据说也是在此间修建(约1840年前后)</p><p class="ql-block">*3十八渡村哥俩分住前后门</p><p class="ql-block">*4横河口村哥俩分住前后院</p><p class="ql-block">*5旁系指外来入婿者子女也必须姓苑</p><p class="ql-block">*6指十五六岁上下小男孩</p><p class="ql-block">*7明李?兵谏,暂未查实李指的是谁?也请家人们指正</p><p class="ql-block">*8大清乾隆三十九年家训碑:</p><p class="ql-block">*9 1942年前横河口村原属唐县管辖</p><p class="ql-block">*10口奘,当地人对横河口的别称</p><p class="ql-block">*11先知名言草OO 祀之名莫不一O。</p><p class="ql-block">敬请智者复原家训石碑墓志铭</p><p class="ql-block">图一:重修家庙图样</p> <p class="ql-block">横河口村苑永尔收藏保管的汉白玉石碑三块。</p> <p class="ql-block">苑裕之孙,苑常青之子,孙苑锦泰赠封:千总武德佐骑尉</p> <p class="ql-block">赐封苑锦泰奉天诰命汉白玉石碑</p> <p class="ql-block">十八渡村前门先祖灵位</p> <p class="ql-block">十八渡村后门先祖灵位</p> <p class="ql-block">横河口南院先祖灵位</p> <p class="ql-block">横河口北院先祖灵位</p> <p class="ql-block">两村族人最高祖宗灵位</p> <p class="ql-block">道光二十二年重修苑家庙碑记石碑。</p> <p class="ql-block">大清乾隆三十九年家训墓志铭,</p><p class="ql-block">先知名言草怨*,</p><p class="ql-block">祀之名莫不一*</p> <p class="ql-block">十八渡村部分被破坏石碑文残块,和狮虎兽拴马桩残块</p> <p class="ql-block">现存村内唯一的一块旧石碑。</p> <p class="ql-block">应为汉白玉上马石残块。原一块十分完整的青石上马石,二零二二年被愚昧的村民以五十元卖给文物骗子。赃失了一件珍贵文物。</p> <p class="ql-block">一块青石墓碑残块。</p> <p class="ql-block">生员苑锦城妻義叙九品苑涴母</p> <p class="ql-block">刘氏苑裕妻以孙千总锦泰赠宜人,李氏苑常清妻以子千总锦泰封宜人。</p> <p class="ql-block">苑裕以孙千总锦泰赠武德佐骑尉传祥義行,苑常清以子千总锦泰封武德佐骑尉。</p> <p class="ql-block">横河口巡检司旧在倒马关移此已守唐县曲阳交界。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">唐县志载我十八渡村基本资料</p> <p class="ql-block">苑氏二十五岁守节有匾额</p> <p class="ql-block">原唐县横河口村基本资料。</p>