古道悠悠

海亮人生‖虎跃旅游

　　在京西爬了不少山，我走过芦潭古道、玉河古道、王平古道、庞潭古道等，有一天穿越定都峰迷路了，居然是麻潭古道引领我出了山。京西到底有多少条古道？每条古道究竟有多长？始建于哪朝哪代？我说不上来，但对其悠久、繁盛、衰落的历史感触颇深，那深深的车辙和蹄窝儿，曾经承载着多少代人对生活的希冀和梦想？又是多少代人抹不掉放不下的乡愁？

京西群山怀抱，是藏满煤炭的宝地儿，有的山坡裸露的煤层，黑黢黢的，清晰可见。沟沟岔岔，有大大小小的煤窑，挖煤供京城王公贵族所用。据说，元大都初期就阜成门放煤，后来西直门也放煤了。挖煤的人多起来，驮煤的驴马骡队也多起来，京西古道应运而生，钉马掌的卖小吃的唱大戏的甚至开窑子的也随之而来，比如圈门戏楼过街楼，京西古道驮煤的驴马骡每天五六千匹之多，屡屡行行，昼夜不停，经年累月，因而山脊上留下来一串串马蹄窝儿。古道边，有了一个个村落，成为走窑人落脚憇息的地方，圈门到天梯不过六七公里，就有三店、西店、横岭、天桥浮、拉拉湖村。当然京西古道还有商旅军运的功能，西北通张家口内蒙古，向西通山西陕西。京西古道是成千上万的老百姓求生之路，抑或是达官贵族们的发财之道，其中有多少悲欢离合血泪情仇的故事呢？

京西古道还是僧侣信徒的香道，麻潭古道、芦潭古道、庞潭古道就是上香拜佛许愿的道儿，目的地是著名的潭柘寺，妙峰山香道则是拜娘娘庙求子之香道。京西古道纵横交错，一个重要节点就是深山古刹名寺，如1700年的潭柘寺，1500年的戒台寺，1500年的大觉寺，被日本鬼子烧毁的1400年的金山寺。挖煤人窑主们为祈求窑神保佑，还集资修建了窑神庙，窑主们每年正月十七出资举办庙会，届时走窑人热闹风光一把。更奇葩的是古道上有一座妓女捐资兴建的娼妓桥，她们以此为替身，任千人踩万人踏，从而赎罪还俗，可见笃信佛教。京西古道上的古刹名寺，千百年来至今依旧香火不断。老百姓烧香拜佛，安居乐业，这正符合历朝历代统治者的政治需要。

至今留存的遗址有大戏楼，过街楼，峰口庵，牛角岭关，三义庙，马翰林故居，天梯，马致远故居等，还有许多青砖黛瓦的明清四合院，数不清的参天古树，它们带着沧桑古朴从遥远的时代走来，叫每一个走京西古道的人心灵震撼，感慨万千。我来到门头沟区王平镇西落坡村，元曲四大家之一的马致远故居，故居和《天净沙秋思》所描述的情景何其相似乃尔！村口笔直参天的银杏树黑黢黢的枝丫上戳着一个老鸹窝，傍晚春风里几只乌鸦盘旋，“嘎嘎”地叫着不进窝；故居四合院门下是一条“哗哗”流淌的小溪，小溪上是一座两步跨的小拱桥；简直就是“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的现实版画面！但是古道上不见“西风瘦马”，不见“断肠人”罢了。如今古道上的村落，四五十岁以下的青壮年人都进城打工了，只剩下鬓发斑白的老人和少数几个孩子，不多的鸡鸣狗叫声越发显得寂寥、冷清。而我通过这些遗存穿越时空回到从前，元大都遗址距离故居直线距离40公里，七百多年前翻山越岭得有多么遥远，他退居山林，怀才不遇，满心惆怅，于是留下妇孺皆知的千古绝唱。京西古道，是唐宋元明清历史文化的教科书，沉甸甸的，活生生的。

在村里，我打听到马致远在此居住过，没人知道他原籍哪里，马氏后人十几家子人，没文化人，没发财的，也没当官的，都是地地道道的农民。京西古道上的人家都享受城乡一体化待遇，有退休金，有医保，有免费公交景区一卡通。伟大的元曲大家马致远先生安息吧！

上世纪七十年代末，宽坦的国道乡道穿山越岭，京西古道渐渐被撂荒了。二十年前，京西关闭了大大小小的煤窑，整村搬迁进城，开始封山育林，建设京西古道文化风景区，落实习主席“绿水青山就是金山银山”的重要指示，古道上出现了民宿、饭店、风景区，所有的百年古树都挂牌保护，重要遗存都得到恢复开放。京西古道，成了京津冀驴友打卡地儿，也是家边旯老人孩子休闲度假的好地儿。

悠悠古道，弥久弥新。