桃之夭夭 灼灼其华 摄影制作：用九（王祖云）歌曲：《桃花美桃花开》

用九

时入仲春，东风徐徐，苏醒了大地，吹开了桃花，阡陌原野，桃红柳绿，草长莺飞的协奏曲开始奏响，人们期盼已久的多彩世界如期而至，妖艳夺目的桃花扑面而来，无不令人陶醉在明眉的春光里。

醉人的春光，怒放的桃花，脑海里立刻浮现出《诗经·桃妖》中描绘的“桃之夭夭 灼灼其华”的美好图画。盛开的桃花，在春日阳光的照耀下，艳丽娇美，焕发出夺目光华，于是开启了一切美好事物想象的密钥，诗经作者正是借用妖艳的桃花，形容出嫁新娘的美丽，祝福新婚夫妇早生贵子，日子过得象桃花一样美好。

以桃花来赞美女子容颜的美丽，历来有之。“人面桃花相映红”，正是唐代诗人崔护笔下出现的佳丽形象。三国时期的文学家曹植，形容“南国有佳人，容华若桃李”。清代《红楼梦》的作者曹雪芹，形容王熙凤的外貌和气质：“俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊”，指王熙凤既有着桃花般俏丽的容貌，也有着菊花般清高素雅的品质。

在中国文化中，把桃花用来形容男女之间的爱情和姻缘也是常事。桃花的美丽十分具有吸引力，能够激发爱恋的情感。把桃花作为爱情的信物，赠送给心爱之人，可以表达对爱情的渴望和追求。因此，桃花常常被视为爱情的象征。民间还对爱情的即将到来视为行“桃花运”呢。

在中国文化中，桃花还象征着长寿、健康和幸福的人生。神话中王母娘娘三月三举行盛大的蟠桃盛宴，不仅象征至高显贵的身份，还意味着除灾消祸，富贵长春。民间年画上的寿星老人手中托着巨大的寿桃，平安健康长寿的寓意几乎家喻户晓，妇孺皆知。

桃花还是文人雅士的诗和远方。东晋田园诗人陶渊明《桃花源记》，表达了人们对自由自在、安逸恬静世外桃源生活的向往。唐寅的《桃花庵歌》，大幅度地描写了居住于桃花庵中以种植桃树、卖桃花沽酒为生、过着悠闲洒脱、快活似神仙的隐者生活，透露出作者对这一生活无比羡慕。唐代书法家、诗人张旭诗作《桃花溪》，执意寻找幽静桃花溪的源头，透露出一种向往世外桃源生活的心境。

世外桃源般的美好景象，不仅是古人的诗和远方，也是当代人所追寻的美好世界。我们的先辈们曾描绘过的未来社会是“花花世界，人面桃花”。如今，人们穿红着绿、擦胭抹粉已经成为日常，绿水青山，花团锦簇不再新鲜，先辈们梦想的桃花般的美好世界正一步一步变成现实。更值得一提的是桃花盛开的时节，男男女女，老老少少，盛装素裹，不知疲倦的追寻在那桃花盛开的地方，如醉如痴，打卡摆姿，乐不思蜀。

桃之夭夭，灼灼其华。人面桃花相映红的春天，情必留连不舍，理当倍加珍惜。不过，四季轮回，时光流转，是大自然亘古不变的规律，不以人们的意志为转移。让我们踏着春天的脚步，带着桃花的芬芳，和着时光的节拍，以满腔的热情拥抱热列的夏天、丰收喜悦的秋天、银装素裹的冬天，以愉悦的心情期待又一年桃之夭夭春天的到来！

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