隐岳寺

璎珞

先讲一个故事。

天台三合镇寺前村有个村妇，名叫陈丽华。有一年，她生了一场病，很重，吃不下，睡不着，人枯瘦得像片纸人，仿佛风一吹，就能被吹到另一个世界里。

这日，迷迷糊糊之中，她见自家堂前墙壁挂着的那幅观音菩萨画像，忽然闪着金光，观音菩萨显现，慈悲地对她说：有多少的功德享多少福报。人活在这个世界，就是要修行做好事的。你啊，要发心在村后凤凰山悬崖边的毛竹林地里修一座庙宇，这样，你的病就会好。

陈丽华挣扎着爬起，在观音菩萨前很郑重地叩了三个头。

陈丽华把观音托梦的事告诉了家人。家人讶异至极，难道这世上真的有神仙吗？不过好死不如赖活，有一线的生机总要抓住。

说来也奇怪，自从托梦后，陈丽华的身体一天比一天好，仿若重生。

这一年是2002年。

陈丽华拖着大病初愈的身体，在村后的凤凰山上着手修建大殿。

有村民知道陈丽华想建佛殿，阻拦说：异想天开，凤凰山是集体的山，是大家的山，新佛殿不是你想建就能建的，那有这么容易的事。

寺前，寺前，应该是先有寺，才有村，村庄位于寺前，故取名寺前村。

可是，这寺如今又在哪里呢？

受到一重又一重阻力的陈丽华，想找出这座湮没在历史云烟中的古寺。她想到观音菩萨指点的那块悬崖边上的毛竹林地。

于是，她带着老公一起，来到山上悬崖边的毛竹林中挖土，挖了一会，变戏法一样，挖出了许多古老的瓷碗瓦罐。

把这些出土的古物送到国清寺，寺里的方丈请省里的专家过来鉴定，原来这些都是南北朝，宋朝，唐朝的宝贝，是珍贵的文物呢。

随即，这些文物被收藏到天台博物馆，陈列展览。

原来，这里是隐岳寺的遗址。隐岳寺始建于梁大同元年（535）年，比国清寺还早63年呢。据《天台县志》载：隐岳寺，隋大业元年（605）废，唐贞观元年（627）重建。

后据民间相传，隐岳寺在经历了梁朝和唐朝的鼎盛时期后，到了南宋时期，江西人在凤凰山后烧窑取土，谋风水，损坏了龙脉，隐岳寺被埋没在岩石之下，匿迹于时光深处，被世人遗忘。

隐岳寺位于浅水湾别墅区对面的山上。山峦叫凤凰山，起伏绵延，如烟如黛。前方，是欢溪，灵溪，始丰溪三溪的交汇处，溪水清澈，波光粼粼，像是揉进了许多月光的碎片。这里是属于三合镇管辖。

其实，十多年前，我来过这里，当时是沿小路爬台阶上去，大殿的门好像是锁着。不想，现在，水泥路沿着山脊蜿蜒而上，车子可以直达庙宇。

庙宇不大，由一个大殿与一组厢房构成。站在殿前，极目远眺，视野极好。大雄宝殿里，正在做佛事，清亮的钟磬声，悠长的佛号声，如层层水波，有着自己独特的纹路和皱褶，顺着门隙，窗棂流淌而出。

禅房内墨香味十足。四壁全是书、字画、还有佛像。

宗法师父笑容满面，喜悦如莲。他是广西巴马人，原来在温州大罗山修行。后来，他的师父国清寺文华老和尚身体不好需要照顾，他辗转来到天台。

喝了几杯禅茶。我说，隐岳寺的规模不大，写篇文章宣传一下，让更多的人知道这座庙宇。

没想到宗法师父直摇头，说，不要宣传，不要，怕来的人太多，修行就没有功夫了。时间宝贵呢。我们读佛经，就是学习如何放下，放下，放下烦恼，放下名利，放下执念。

一个低调又有内涵的师父。

我们提出想见见发心建大殿的陈丽华女士。师父面色凝重，轻轻说，她己经走了，己经不在人间了。

师父说，陈丽华当时要走时，自己是有预感的。自2002年到2008年，大殿造了六年，刚刚落成，一切正在百废待兴，她忽然把寺里的帐目全部交给另一个小伙子保管。

师父又说，陈丽华是一个普普通通的农妇，不识字的，如一张纯白的纸。但她的心与佛菩萨的心已经相连相呼应。造大殿没有资金，每次出去化缘的早一天，她都跪在观音菩萨前，让菩萨指明方向，是夜，菩萨托梦，转天，她按着菩萨的指示，都能化到善缘。

她单簿的身躯如风中摇曳的一片叶子，日日穿梭于山上山下，村里村外。她的执着与坚韧，如一道光芒，照亮了寺前、亭头、凤林等村的许多善男信女，都纷纷过来帮忙。

了犹未了化埃尘，片片花飞似我心，莫问流年润初雪，木鱼敲破汝何人。

特立莲峰上，云开万壑青，不解世间事，那敢渡众生。

壁上的这两首古诗词是宗法师父作的，道出了他普渡天下众生的心声。

厢房前面的空地一角，用青砖围了一个放生池，池里的水白茫茫，像罩着一层浓雾。

这是积攒下的岩浆水，是从岩头缝里流淌出来的，这是凤凰山的乳汁呢。这凤凰山啊，我觉得它是活的，有生命的，是一个巨大的生物体，能量场。它的身体里面蔓延分布着血管，神经，脉络。山泉水，岩浆液在其中起伏曲折，激荡跳跃，涓涓流淌，生生不息。

水里不知有没有鱼的存在。细看，隐约有几尾红的，黑的鱼在游动。扔几片饼干喂鱼，水面上忽跃出很多条大大小小的鱼，很欢快地张大口吞食，优哉游哉，全然不识人世之烦扰。

大殿边几畦空地上，一个老妇人在锄地，拔去开黄花的青菜，种上玉米苗。

老妇人是附近的村民，她皈依了寺里的宗法师父。平时她在山下卖菜的，这几天寺里做佛事，她上来帮忙。

老妇人告诉我，陈丽华开始造大殿的时候，她就来帮忙了，一直在这里递砖递瓦，拌泥提灰，没日没夜地干，以至于手受伤了，到现在也提不起重物。

老妇人在叹息陈丽华的离世，说多好的一个人啊，说没了就没了。

陈丽华走的时候，才五十多岁，人生的定数难以预料。

我安慰道，也许是观世音菩萨不忍心看陈丽华在尘世间受苦，早早就把她带去极乐净土吧。

老妇点点头，笑了，说，好人肯定有好报，她在世间的苦难受完了，解脱了。

这人啊，谁也没有背后眼，谁也不知道自己在这世上还能活多久，也许是几十年，也许是几个月，也许只有几天，生命带着太多的不确定性。

厨房开饭啦。

饭是柴火烧的，六菜一汤，极可口。

加上我们，中午有三桌。与我们同桌的是一个来自宁波的居士。她带着婆婆，妈妈，女儿，女婿，外孙，在这里拜梁皇宝忏。她们在这里己经住了一个多月，总共做七场法会，一场七天，七七四十九天的法会。

女居士也是皈依宗法师父的，她说宗法师父是一个有能量，有大智慧的师父。她还说梁皇宝忏里面讲述的全是因果，在生活中遇到的问题，里面全有答案。宗法师父早就开导过，世间任何事都应该用佛法去对照，做一个有智慧的人。

种菜的老妇人指了指女居士说，她的女儿女婿，就是在这个寺里找到对象的，姻缘是在这里牵上的，看，现在宝宝都有二个月大啦。

隔壁桌上，一个女的手里抱着洋娃娃般的小婴儿，就是女居士的外孙。

看来，佛法不但能帮助众生，也能利益自己。

大殿左侧外墙，立着功徳碑。葛月华老婆婆用三个儿子的名字，捐了八、九万。

葛婆婆说，儿子们孝顺，常常给她钱，她就一点一点攒着，捐给寺里。

葛婆婆说，当时，造大殿时，她看到陈丽华奔波劳累，常常饥一顿饱一顿，又黑又瘦，不觉心生怜惜。她拿出儿子们给她的三千块钱捐到寺里。

当时，山上通不了车，建筑材料都是靠肩挑背扛的，陈丽华用其中的一千八百块钱，买了一匹马回来，用于驮建筑用的材料。

忽一日，听到一声声马的哀鸣。这叫声中隐藏着凄厉的痛楚与哀怨。原来马的身上不知被谁砍了七八刀，刀刀见骨。

看来有人想把马置于死地。

众人心疼不已，替马敷药包扎治疗，几个月后，马渐渐恢复健康。

又一日，马在劳作时突然间轰然倒地，像一座小山的崩塌。请来兽医，兽医又是灌药又是打针，一番折腾后摇了摇头，说是被人下毒了，让陈丽华为马准备后事吧。

马一直在看着陈丽华，忧伤的眼眶湿湿的，两行泪奔流而下。陈丽华也在流泪，她注视着马，一直注视着，她的心在颤抖，她的手在颤抖，她的世界在颤抖，她上前抚摸着马的头，给予它人世间最后的温暖，安宁与力量。

马走了，陈丽华的魂也丢了。

这匹劳苦功高的马啊，它的一生，就是无数次地驮沙驮石子驮砖瓦往返于山上山下，那么温顺，那么沉默，那么坚忍，却被人谋杀了，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛。陈丽华想，建寺庙是弘扬佛法，劝人向善的好事，世人为什么不能容忍，也许这就是世间种种相吧。这种种相的显现，就是来磨练自己这颗心的。这样一想，更坚定了陈丽华的信念。

葛婆婆说，他们替马修了一个墓，马与陈丽华的墓啊，现在是靠在一起的，都葬在半山腰的竹林深处。

我想去看看马与陈丽华的安息地。

葛婆婆迈着细碎的步履带我去，但下坡转了一圈，没有找到斜向着入半山腰小径。

葛婆婆说，师父每年的清明节，都会给陈丽华与马扫墓的，要不，下次问问师父这路怎么走。

隐岳寺的建成，不知隐藏着多少温暖的故事，动人的传说，泪目的细节。

肯定有很多很多。

今天能挖掘出的不过一二吧。

这些东西都在时光的折皱中，弥漫流逝，渐渐变浅变淡。他们来自于宇宙，必将归于宇宙，他们来自于尘埃，必将归于尘埃，他们来自于无常，必将归于无常。其实每一种情节，每一个细节，故事的发生与演变，都有必然与偶然的因素。

其实，这些故事，被多少世间人知道并不重要，重要的是天知道，佛菩萨知道。

只有天知道，佛菩萨知道，就够了。