桃花依旧笑春风

红星

阳春三月，滇西北正是鲜花盛开的季节，我们一路寻梅赏花乐此不疲！ 在怒江、澜沧江和金沙江三江并流的峡谷中穿行，如同神游在梦幻的世界里。一路美景，一路繁花，美不胜收：黄色的菜花，白色的梨花，红色的樱花，色彩纷呈，争奇斗艳；更有那傲骨枝头的桃花粉红透白，花蕊鹅黄挺直，在蓝天白云 的映衬下，姣艳夺目，令人目不暇接。江边的山坡上座落的小村庄掩映在桃林之中，生机勃勃。居住在这里的傈僳族、纳西族、彝族和独龙族亲如一家，和睦相处，他们心地善良质朴，一眼就能看到心底的纯洁。 “澡堂会”这个风俗独特的地方，让人有无限的暇想。尤其是“野泡”，更叫人浮想联篇。其实它不是内地传统意义上的澡堂，而是在怒江边大山脚下，涌上来的热泉，人们巧妙地截泉水为露天浴场。 　　每当新年伊始，周边十里八村的人们携家带口，背着食物，赶着牛羊到“澡堂会”安营扎寨。这时满山遍野搭满了帐篷，姑娘们身着五颜六色的民族服饰，载歌载舞穿梭其间，惹得小伙子们心神不宁。最是妙趣的是这里的“野泡”，可真“野”。无论男女老少，在泡池里都是裸露上身，坦荡无忌。他们尽情享受大地泉水的灵气，吐故纳新，洗涤一年积存的浊气，让心灵与天地一样明净。导游告诉我们，“野泡”的时间很长，一般在二十天左右，长的多达一月以上。说得我们目瞪口呆，这样的泡法不光是“野”，而且“豪横”。 我们也不放过“野”一下的机会，纷纷下堂一试。当然，斯文多了。 大家围坐在池边，泡脚戏水。渐渐地一股热流从脚底弥漫到全身，那种舒适快意的感觉难以言表。此时我才真正理解民族同胞们为什么那么钟情于“野泡”了。 临别时，我们不忘花上50元钱乘着当地古老的交通工具——“溜溜索”，在怒江上空飘移一番。望着咆哮的江水，听着耳边“嗖嗖”的风声，那种既紧张又刺激的劲儿，真叫一个“爽”！ 沿着怒江一路向北。我们在两座大山之间尽情享受沿途风光：奔腾的怒江像一名不知疲倦的勇士，日夜不停呼啸着向南狂奔；江的两岸是万仞高耸的雪山，一边是碧罗雪山，江对岸是高黎贡雪山。当年远征军就是不畏艰险翻过这座山，开赴抗日的最前线，留下可歌可泣的壮举。如今这座山成了中缅两国的界山。我不由地想起这些年窝藏在缅国的电诈罪犯，把黑手伸向国内，多少善良无知的人被骗得倾家荡产。庆幸的是我国政府雷霆出击，斩断黑手，还天地一个朗朗乾坤。 傍晚，我们来到老姆登。“老姆登”是傈僳族语“人喜欢来的地方”，真是名不虚传。我们顾不上鞍马劳顿，纷纷登高远眺。只见群山巍峨，翠松摇曳。山坡被红花綠草妆点得耀眼眩目。峡谷中的怒江像一条长长的哈达在山间逶迤，隐约听到的江水声低沉浑厚，仿佛在讲述一个古老的传说。远处的高黎贡山在夕阳的余辉下格外清朗，凸显的“皇冠”山峰在晚霞中闪闪发光，神似戴在帝王头上的王冠。遗憾的是它不是咱中国的帝王带有冕旒的皇冠，心中不免有点遗憾！ 老姆登的基督教堂别具特色。不奢华，不张扬，像一间普通的民房。可当你走近它，你就会发现它的庄严和神圣。“神爱世人”四个字赫然嵌在教堂的门楣上，让你有一种被博爱和拯救世界的力量震摄的感觉。听导游介绍，滇西北一带一百多年前就被西方的宗教熏染。法国、英国等国家的传教士就是从高黎贡山那边过来，传播上帝的“福音”，信众甚多。幸好这里是中国的土地，植根在这片土地上还有我们传统的道教和已经中国化的佛教。三教共存，各司其职，倒也相安无事。这都是党和国家宗教政策的英明和宽怀所致。 滇西北不仅风光旖旎，一些历史遗址也值得探寻。我们在“知子罗”就有一种不舍的感受。“知子罗”，傈僳语是“一个好地方”。这里的确是一个非常好的地方，依山傍水，“极目楚天”。从清末开始，知子罗逐步发展成怒江地区的行政中心。上世纪七十年代又成了傈僳族自治州政治经济的首府，十分繁华。后因自然条件的限制，州府搬迁到山下的六库，留下了一座“空城”。我们在城中漫步，映入眼帘的是一片斑驳陆离的景象。从长满青苔的台阶拾级而上，就看到老式的“人民大会堂”、州政府办公楼、公安局、供销社等旧址。在布满爬墙虎的围墙上还能看到大跃进、文革时期的标语口号。老街上几只流浪狗瞪着眼晴，冲着我们低吼，守护着它们的领地……望着眼前的“废城”，我们唏嘘感叹，真是往事不堪回首！ 可喜的是这里的傈僳族原驻民，深深地眷恋着千百年来生养他们的这方土地，留在这里顽强地生活繁衍。如今知子罗成了旅游打卡的网红景点，他们的日子也变了样。从他们洋溢着笑容的脸上，看得出来他们生活的开心幸福。导游兴奋地告诉我们，改革开放以来，民族政策落实到位，八方支援，山乡巨变，党和政府从来没有忘记他们，我们听了一阵宽慰！ 丙中洛是一个人神共居的地方。 这里瑞日祥云，梦幻飘渺，人们尽情享受大自然赋予的恩惠。据说全国有百分之九十九的人没有来过这里，而我们有幸成了那个百分之一。 一走进丙中洛，就被眼前的景色感动了。 远处的高山终年积雪，洁白无瑕；山间环绕的云雾变化莫测，忽而万马奔腾，忽而仙人指路，骤地变成众神拱日……山脚下江水滔滔，田野里郁郁葱葱；桃花深处的小村庄炊烟袅袅，隐约听见一两声鸡鸣狗吠，凭添了生气；山坡上村民赶着牛羊披着晨雾悠然而行，牛铃“叮当”摇动着春天的到来……此情此景，正像南北朝大文豪陶渊明朝思暮想的“世外桃源”，令人流连忘返。 来到丙中洛除了沐浴人神共居的甘露，我们心中还有一个执念，就是寻找独龙族的“纹面女”。据说“纹面女”年事已高，在世的已经不多了，能否见到只能碰运气。我们不顾一切地向着“纹面女”居住的独龙江赶去。 去独龙江的路实在难走。雨雪、塌方、修路和漫长的等待，考验着我们的决心和耐心。然而，我们初心不改，一往无前。说起独龙族还有一段故事：解放初期，独龙江一带的原驻民代表进京参加全国人民代表大会。当周恩来总理问及他们是哪个民族时，他们只知道住在独龙江，不知是什么族。周总理就以独龙江为据给他们起了“独龙族”名。从此，这个孤独千百年的民族有了自己族名。至今独龙族的百姓还念念不忘，铭记在心。 我们终于见到了“纹面女”。 这是一位年近九旬的老人。她头戴独龙族手绣的方巾，眉目慈祥，端坐在我们面前。望着她那张纹面的脸，我的心情很复杂。在这张脸的背后，隐忍着多少辛酸的往事：旧时的奴隶主时代，族里的年轻姑娘稍有姿色，都逃不过土司的霸占。为了躲避凌辱，坚守贞洁，她们不惜纹面毁容。她们忍着刺痛，用锅底烟灰涂抹伤口，用丑来保全自己不被玷污。这是多么残酷而又无奈的选择！我望着面前的这位老人，想着她年轻时一定是个美丽羞涩的姑娘。而今她不顾颜面，坦然面对社会。她用无言控诉旧时代的黑暗。令人欣慰的是，老人家赶上了好时候，她能笑着安享晚年！ 离开人神共居的“世外桃源”真有点依依不舍。回望满山遍野烂漫的繁花，看到滇西北一片欣欣向荣的大好河山，心动不已。纹面老人的慈祥，“澡堂会”各族村民的欢乐，“知子罗”兄弟姐妹们的笑脸又一一浮现在眼前。他们像依旧的桃花一样绽放在和煦的春风里，畅漾在我的心海里…… 红星 2024.4 广州