人性、人性

天涯书境

　　风雨无常、命运无常、世事无常，一切事物的存在都有着自己存在之理，人们不也常常会纠结于这世道之理中吗？因此这世事之理、道于无常，便是岁月内涵，自然界的规律——常规之理，做人之道，更是不可抗拒与违背的定律。人性、人性，在这天地之间、地球之上，是唯有这做人性情、善智，做人才真性情、知善根源，至善久远，这样做人便是明了规律，知奋进，践行着自然而然，……

　　自然是哲学的世界、哲学的自然，更是一切事物规律的起源变化。做人是智慧的，“智慧”就是灵魂，就是人性善于天方地圆且又无常于自然的环境。哲学的世界，自然的广阔；人生的理想，眼光的高远，那么究竟天道在哪？谁又能说天道不归属于自然、自然不是禅意的存在？树有根，天道有灵；山有根，水泽自然；做人有性情，“性情”便是思想哲学，便是做人智慧思辨于常理：思辨于天地之道，思辨于四季轮回。因此哲学是自然，哲学正是普遍规律的存在——亦是常规逻辑，更是不可颠倒的秩序。

　　说天地黑白之道，实际天地存日月，才会黑白境界分明。因此可想：人性啊人性，做人的智慧，就是做人思想灵魂的存在，就是做人一生中，思想的境界也一定存在着“日月”情形，若黑暗的天地没有光明，那被冰冷的自然，“道”将从如何而论、如何阐明呢？“景色”是因为有光明，光明是因为有太阳、有明月，才会有温度、才会有天地间万物的复苏；才有四季分明，才会“景色”存道义——做人“智慧”，明辨、分明天地自然之道。

　　人性、人性，人性于自然世界的存在，它不像一粒种子播进土壤里，简单的经过光合作用，生根发芽一段岁月，就简单完成了一生的使命。人生如水，水会在温度下升腾，化成很微小的水分子，是生命的肉眼看不到的，但它又无处不在，因此人生如水，人的思想就是水的世界，“智慧”就是做人思想无所不能的种子、千变万化的种子；人性、人性，善缘世界、智慧人心，所以做人就要使思想的之根扎进生活的土壤，就要让眼光分明天地景象，善缘自然、科学盛世。

　　我们看到的世界是自然创造的奇迹。因此，我想人性、人性，生活对于人生就是一段繁琐的路况，所以“生活”它不是阳光，但它也不黑暗，可它却被赋予人性思想的底层，就是当人足够努力的时候，思想的土壤被耕作，就有了温度、拥有了激情，那生活的道路，才会慢慢拥有起色，然后五颜六色、果香浓郁。想想在生活的路上定会有坑坑，但那些坑坑也会被努力的人，用思想的情节、情愫充填——让知命本无常，亦能淡而静雅。

　　做人百年，谁会一路风光无限？人性、人性，虽知生活无常、命运于无常，但知境苦，便可坦然面对。是啊，人生一辈子顺畅是做不到的，然而做人，人人是通灵的物种，思想的灵光如同太阳的光芒是可以通过努力开化的，使思想的境界井然有序，无限开挂，妙趣人生。因此，人性啊人性，是一定要知自一般——生活明常态，更须慎为自谦。

　　山高不过天，水穿不透地；烈焰也只是短暂激情，唯有金刚是经过千锤百炼的。生活的路，做人苦过，那就对了；眺望夕阳，那凯旋的样子、喜悦的神情，可做人——人生究竟能感悟，知多少？风无常态，溪水长流；做人的思想复杂，生活的路岂能一路朝阳；如果登山不登顶，下海不探底，那么这样的探险活动，还叫探险吗？理顺经营之道，做人必然善世，明理方能思想畅通，这就是知人性、经风雨，懂生活。

【附释】：

　　人性，人性的丑陋，人性如何丑陋了？“丑陋”的是：人的思想灵魂——刁钻怪异，可怕至极；人的欲望贪婪——不择手段，嗜血如命。

　　人类世界的战争，发动“战争”更是极少数人思想丑陋的孽障：为达目的满足自己的私欲，正是为自私的癫疯(巅峰)状态，把伪装演绎的淋漓尽致，再把屠刀砍向贫民，指向正义、指向阳光。

　　2024.04.09，08:55。