<p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 15px;">湖南凤凰.中国 </span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 15px;">49.2007年6月的端午，第二次去了凤凰，虽时隔两年，凤凰城便蜕去了之前的朴素与宁静。再见沱江时，不再有那些清潭见底的清澈，已多了些秦淮河畔的风月。那时的端午节，沱江边上泛起了龙舟，人们倾城而出，才得以有机会看到身着不同民族服饰的人。有一名土家族妇女站在江边，头上的头巾顶得很高，掩盖了她的高髻螺鬟，她身着外套对襟背心，以布缠腿，有着深远的年代感。</span></p> <p class="ql-block">四川美姑.中国</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">50.2013年11月，美姑县依波村的吉刻尔作家与村上人家一样，住的都是年代久远的黑瓦泥房，山里的雨水不多，泥房虽旧，倒也结识耐用。小屋院后有片松林，阳光透过冬天的树桠，与落叶洒满一地。清冷的山间总是漂浮着细小的尘埃，阳光照过显得十分的厚重和充满质感。那些山里的少年，也许从出生到现在都未迈出过山门，他们在房前屋后玩耍打闹，脸上和身上都沾满了尘土。尔作看到我在拍这些小孩，于是笑着对我说：“山里的水很稀缺，连擦把脸的水都舍不得用，我小时候也是这样过来的。”现在她与姐姐都走下了大山，穿着形象与彝人有了明显的改变，更像是城里的人了。彝族年里的尔作换上了彝族的服饰，青蓝头帕上挂着红玛瑙串，身着镶边衣，眼里带着幸福……</span></p> <p class="ql-block">西藏那曲.中国</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">51.2006年7月，在新藏线的那曲段，遇见一群从青海磕长头去拉萨的女人，她们扑在炎热的大地上做“十三步一磕”磕了近1500公里，只为了心中许下的那份祈愿。在她的额头上的那枚茧、结了、却又破了……</span></p> <p class="ql-block">西藏拉萨.中国</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">52.2006年8月，在拉萨的八廓街上遇见一个磕长头的青年，他在人群的缝隙间不断的匍匐前进，脸色黝黑，身上的“帮典”磨断了，又接起来了，尽管有些疲惫，但始终带笑容。</span></p> <p class="ql-block">西藏拉萨.中国</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">53.2006年8月，总有一些无比坚定的信徒来到大昭寺前，这里是他们信仰的圣地，就算白了发须，皱了眉头，红了眼睛，心中那般信仰却越来越重……</span></p> <p class="ql-block">西藏拉萨.中国</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">54.2006年8月在拉萨大昭寺门前，总聚集着来自不同地方的信众，他们从早至晚在此磕头膜拜，只为实现心中所祈的愿望。</span></p> <p class="ql-block">甘肃夏河.中国</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">55.2009年11月，夏河拉卜楞寺寒冷的冬天，人们沿着悠长的长廊，右手触动经筒，长廊里总是弥漫着经筒转动地“呜咽”的声音，像是在念着梵经，长廊里转须的人，长廊外是磕着长头的夫妇，他们的孩子在立柱间穿行。</span></p> <p class="ql-block">甘肃夏河.中国</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">56.2009年11月，在夏河拉卜楞寺的转经长廊里，一个穿着蓝色校服的小学生，转着经筒，走在回家的路上，昏黄的阳光斜照在长廊的立柱上，照在她那奔跑的身上，身后的妇女，似手看到了从前的自己……</span></p> <p class="ql-block">甘肃夏河.中国</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">57.2009年11月，阳光穿透拉不愣寺寒冷的清晨，带来了许些暖意，人们在长廊里、红墙外不停地转经、磕头，就像是每天的生活日常，轻松中总带着那么一点凝重。</span></p> <p class="ql-block">西藏拉萨.中国</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">58.2006年8月,尽管八廓街上商铺如林，人群喧嚣，但其中仍有不乏磕长头的信众。他们时而淹没在人群里，时而在人缝中滑出，不管这里以后会不会变得世俗，但磕长头的人永远都是这里的一股清流，他们心无旁骛，所有的执念和祈愿都落在双手套着的“恰克新”上，在这人流攒动里，总会有一些不期而遇的朝圣者，他们的遇见总是惺惺相惜，报以鞠躬，以示鼓励。而在分别时，年长的信徒会从口袋里掏出零钱给年少者，在接过钱的那一刻。我看到了关爱、鼓励，还有心灵的馈赠，他们的相遇与分离，让人有了若近若离的忧伤。</span></p> <p class="ql-block">新疆喀什.中国</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">59.2004年8月，喀什老城区的清真寺前，人们在阿匍的唤礼声中聚集于此，他们放下手中的事情，停下匆忙的脚步，找一块能容下自己的地方，虔诚祷告，躬身膜拜。</span></p> <p class="ql-block">青海格尔木.中国</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">60.2006年7月在青海格尔木的可可西里保护区里，遇见一群要徒步去拉萨的大学生，只为推行环保的理念。在那个年代里，这样的行动可能还不会被社会所接受，但单从徒步这个行动来说，至少会是一次不寻常的境地，也许回忆一生，享用一生。图中是一名负责拍摄的女学生，脸上还留着稚气，而眼里却也坚韧。</span></p> <p class="ql-block">新疆喀什.中国</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">61.2004年8月在喀什艾提尕尔清真市广场上，朋友宴子将她的数码相机里拍的相片给正在广场上拍“全家福.“的维族老汉看，那时刚有数码相机，但在新疆还并不多见，当他看到即拍即现的相片时，眼里充满了好奇。</span></p>