来到版纳

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我16岁下乡分到云南的农场，虽然早就知道自己到不了版纳，但对西双版纳的向往却一直牵动我的心。 当年拉知青的车到了思茅（就是今天的普洱），我们与版纳岔道而行拐到江城方向。那时到版纳还要一天的路，如今我们的吉普从思茅出发，走高速仅半小时就进入了版纳地界。 第一个景点，都说这里可以见到野象群。 到此留念。 据说坐缆车可以从上更好的观看大象。我们也选择坐缆车，每每遇到相向而行的游客大家都会互相询问：看到大象了吗？回答惊人的一致：没有！后来我们听一个导游说，他在此当导游八年从未见过大象。看来野象谷只是一个噱头。 做戏就要做全套，大象没有但观象台不能少。 热带雨林的生态环境为各种蝴蝶的繁衍生息提供了绝佳的生存条件。 蝶恋花是这里的主题。 小小池塘铺满莲叶，朵朵莲花点缀其间。 近距离来到一个观象台，锈蚀的铜锁，斑驳的护栏以及破败的小草屋，都说明这里长久无人问津了。我留影一张，可以看出，八月版纳的骄阳将我的胳膊灼烤得黑白分明。 看到景区有人带着小猕猴招徕游客，软软萌萌的太可爱了，我不能错过。 朋友带我们去进餐，多民族地区的饮食早已相互融合渗透，很难说这属于哪个民族的风格。 来到西双版纳热带植物园。这里原是我国著名的植物学家蔡希陶创建的热带雨林植物基地，后来经扩展丰富现在已成为集旅游科研为一体的综合景区。我们在蔡希陶群雕像前留影。 我们的导游，一位傣族妇女，讲解得很细致很敬业，合张影吧！ 一个塔型建筑，导游考我们知不知道这是什么？答案是傣家人的水井。 典型的热带雨林风光。 人工叠瀑。 硕大的王莲叶子上滚动着晶莹剔透的小水珠💧，大珠小珠落玉盘说的就是这里了。 见到颜色各异花瓣形状不同的莲花，但它们一样的出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。每一句都形容得如此贴切。 莲，花之君子者也。 各种植物不是花而胜似花，且呈现出繁花似锦的景象。 这个类似仙人掌的植物引起我的注意，它难道不应该长在沙漠干旱地区吗？ 貌似石头一样的竟然是这种植物的根，它抽出的枝桠是如此纤细、脆弱，与好似岩石般的块茎根系形成强烈的反差。 这就是热带雨林的一重要生态特征：“绞杀现象”。榕树是版纳热带雨林的主要绞杀者，它们总是取代被绞杀的树木，形成中空的“树干”。 这是典型的绞杀成果，被绞杀的原树已死亡腐烂，现在的大树形成真空。 看到一棵大苏铁树。苏铁是世界上最古老的种子植物，两亿年前就在地球上广泛生长繁衍，与恐龙同时称霸地球。这棵多歧苏铁，是云南省迄今为止发现的最古老的铁树，堪称稀世之宝，学名篦齿苏铁，因其已有近千年的生长历史，故有铁树王之称。 发现竟然可以拿下来，原来这是雄株脱落了的花。 菠萝蜜挂满枝头。 这叫双椰子，好像大屁屁啊！ 麒麟刺，名如其型啊！ 号称阴湿植物，绺绺根须靠吸收空气中的水分生长。 这里最不缺的就是奇花异草，这种花可以长到七八十公分。 黄鹂鸟蕉。真是一个好听的名字。 金嘴蝎尾蕉。又是个怪异的名字。 不知为何叫啤酒树，我是抱着一个大啤酒瓶吗？ 这里都是药用植物。 午餐前我们去逛一下农贸市场，许多奇怪的东西不要说吃见我都没见过。 菜品丰富，只是依然不知属于哪个民族的菜系。 吃完饭我们在街边看到很多卖菠萝的人，一元钱一个。 陪同的朋友告诉我们，景洪八月的菠萝是最好吃的。正值八月我们买了十个放在后备箱准备带回昆明。 我们又买了一个请他们削好即食，G先生迫不及待大快朵颐。果然这是我此生吃到的最好吃的菠萝，甜度适中汁水丰富且菠萝的香味浓郁。我们带到昆明后也博得一众好评。 沿着澜沧江远眺江边码头。 景洪路边的花像红绣球一样美丽。 景洪街景。高大的棕榈树透出的是热带雨林的气息。 这里是西双版纳傣族园门口。 一进民族园，看到靠出租蟒蛇摄影留念赚取收入的养蛇人。 属蛇之人，当然希望能不要错过，不过开始我还是被吓到了。 成功留影一张。耍蛇人让我盘在脖子上，我真心不敢。 进入民族园，傣家人的小型演唱活动很亲民，吸引我加入其中。 都是黄衣服，是不是很搭？ 曼听佛塔寺内的白塔，数百年的佛塔与阳光辉映。 傣族寺庙的建筑风格与缅甸和泰国佛寺相似，多呈梯级叠落檐形式，屋顶坡度高峻。 野象谷没看到大象，但这里花钱可以坐骑大象，我看这只象很可怜，残破的耳朵和被锯断的牙齿让人于心不忍。 民族村每天定时有泼水活动，模仿泼水节的气氛倒也其乐融融。 我虽然没有参加泼水活动但也不能幸免，这是参与的代价与快乐。 哈哈，重在参与哦！ 奇异的塔包树，不知怎么回事，这树竟从塔中长出来，形成奇观。 傣族民间舂米的工具，我也来比划比划。 渴了就喝椰子水吧，必须要个大的。 两只孔雀左右站，等待与游客合影留念，这是要当孔雀公主吗？ 远眺勐泐大佛寺。 在勐泐大佛寺门口留个影。 把佛祖请过来看一下。 与内地寺庙门口镇守的狮子不同，这里门口是由大象和孔雀护卫的。 我国的南传佛教主要受东南亚佛教影响，这尊四面佛就与吴哥窟的四面佛如出一辙。 这尊小佛沐浴像不知有何寓意。 星期殿。内地寺庙中从未见过。这其实是南传佛教中的每日佛，展示佛祖一个周期的说法相。 寺庙内供奉的佛像造型也与内地有很大差别。 金碧辉煌哦！ 据介绍，八十罗汉托钵的含义：释迦牟尼佛住世时，弘法四十九年，始终托钵乞食说法。八十罗汉托钵乞食，并非专门为了果腹更重要的是为了继承佛祖遗志，弘扬佛法。 换个角度再来一张。 站在佛祖脚下接受祝福。 造型千奇百怪的门神。 竟然还有在打瞌睡的，可见南传佛教的宽厚包容。 多头龙的说法是，越在下面的头越多，向上会逐步减少，但必须都是奇数。山顶则是独头龙。 你觉得这像是龙吗？南传佛教的龙好像阴柔有余阳刚不足似的。这里是寺庙的最高处了，所以是独头龙。 来到美食街。 这是一家傣味餐厅，就是它了。 正宗的傣餐，主食都是糯米，这点我很喜欢。