<p class="ql-block">青州博物馆一定要看的三件镇馆之宝。</p><p class="ql-block">1、东汉宜子孙玉璧</p><p class="ql-block">2、明赵秉忠殿试状元卷</p><p class="ql-block">3、龙兴寺佛教造像</p><p class="ql-block">前两件都是独立的一件，那第三件镇馆之宝龙兴寺佛教造像可不是指的某一件。整个青州博物馆四层佛教造像都是镇馆之宝，这是一个统称。</p> <p class="ql-block">东汉“宜子孙”玉壁</p> <p class="ql-block">东汉“宜子孙”玉璧用上等的新疆和田玉制成，玉质温润，雕工精细，内圆饰蒲纹及158个乳丁，外圈饰蟠螭纹，上方的透雕双龙，出没于祥云之中，中央有篆书“宜子孙”三字，是“子子孙孙，宜家宜室”的吉祥用语。该玉壁充满灵动之感，是玉器中的上乘佳作。玉璧以体形大，雕刻精湛而著称，是目前我国国内唯一一件刻有汉字的汉代大型馆藏玉璧。</p><p class="ql-block"> —— —— ——</p><p class="ql-block">我国古代多有科举考试，但直到山东潍坊出现的状元卷，才让我国历史上，有了相关状元卷的全新记载，并让世人一睹其真容。</p><p class="ql-block">明万历二十六年青州状元赵秉忠</p><p class="ql-block">的殿试卷（局部）</p> <p class="ql-block">状元卷整篇作答皆由小楷撰写，字体娟秀，犹如印刷，最厉害的是全文没有一处涂改。</p> <p class="ql-block">最后几折列着少保兼太子太保吏部尚书武英殿大学士张位等9位读卷官和1位印卷官的职衔与姓名。</p> <p class="ql-block">该卷一共19折，一共有2464个字，从卷首上可以看到有万历皇帝朱笔题写的：第一甲第一名。</p><p class="ql-block">卷子主要内容围绕国家政治方针，发表着独特的见解。</p><p class="ql-block">1300年科举制度，700 多位状元，只保留下来这一份状元卷，可见其珍贵。</p><p class="ql-block">笔者曾经在南京参观过中国科举博物馆，从而对科举考试的制度有一点粗浅和直观的了解。</p><p class="ql-block">客观的说，科举考试就是让读书人参加的人才选拔。科举制改善了用人制度，使得有才识的读书人根据水平高低程度，进入到各级政府任职，此举必然可以促进社会各方面的进步和发展。</p><p class="ql-block">“十载辛勤变化鱼龙地，一生期许飞翔鸾凤天。”中国科举博物馆门口悬挂着的明末文学家李渔的这副楹联，特别经典，两句话道出了科举考试制度对于古代学子的全部意义。</p><p class="ql-block">再说回来。</p><p class="ql-block">在这幅状元卷的面前，一定会让所有参观者十分的感慨。万历26年是公元1598年，现在是2024年，距今有426年，山东青州才子赵秉忠当年2 5岁。此卷让他从292名贡士中脱颖而出。</p><p class="ql-block">贡士是个什么样的等级身份呢？百度上最通俗的解释：秀才相当于研究生，举人相当于现在的博士，进士相当于现在的教授。而贡士则是已经通过了高级职称的考试，但职称还待上级主管的学术部门批下来。</p> <p class="ql-block">青州博物馆的第三个镇馆之宝，兴龙寺佛教造像艺术，这是一个统称，内容丰富多彩，另文再做详细介绍吧……</p>