春来仙都（中）

张富年

昨夜一场透雨，电闪雷鸣，晨起却天气晴朗，空气格外鲜清。八时许，导游带我们去鼎湖峰景区游览，还没到景区，就看到路边林间，悬挂了许多明黄色的旗招，上面都写着“祭祀黄帝”四个大字，原来黄帝祠宇就紧靠着鼎湖峰。

进入景区石门，额书：鼎湖峰，两侧柱上题：皇都归客入仙都，厌看西湖看鼎湖。口气着实不小！再看反面，上书：擎天一柱，两侧：乍离人世看仙都，最爱鼎湖多胜迹。

过了石门，绕了一段山路，便看到似乎倚在虚步山上的鼎湖峰了，似笋似柱，硕大壮实。

走过一段弯曲而上坡的山路，我们登上了一处平坦的岗峦，似乎来到了鼎湖峰的脚下，此刻并不觉得鼎湖峯的雄奇，好似一座可以亲近，可以触摸的无字巨碑。

其实不是，在那绿树的遮掩之下，有不可逾越的深涧，而鼎湖峰则是从涧底拔地而起，矗立云天。

山路忽髙平，绿树遮峡空。

相看总不厌，唯有鼎湖峰。

雅客来仙都，登此髙平台。

细观鼎湖峰，畅游乐开怀。

下得平台，一路下坡，山环水绕，跨过石桥，便到仰止亭。

仰止亭更加靠近鼎湖峯，此时他更加髙大壮实，我们仰起头却再看不到峰顶了，果然“髙山仰止”。

过了仰止亭，右拐数十米，一条清溪横卧于前，它来源于峯下的鼎湖潭，有长石桥可通对岸，众人上桥，范兄忽然坐在桥上护墩留影。正是：

山水空明，心中有灵。

即此一坐，顿时悟禅。

在石桥上前行几步，便可以直面鼎湖峰了，其状如春笋，直刺云天，髙170米左右，顶部面积为710平方米，堪称天下第一笋。在峰顶苍松翠柏间却蓄水成池，四时不竭，人称鼎峰湖。杜甫诗曰：“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。时有风激鼎湖浪，散作晴天雨点来。”就是说的这个奇景。

山河总静好，世事亦从容。

但愿人长久，年年共春风。

春风江南清明前，携手仙都鼎湖峰。

仙都携手若初见，山河回首已一生。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

鼎湖峰前证盟誓，携手共赴夕阳红。

微雨双燕飞，来看鼎峰奇。

愿得一人心，白首不分离。

莫道白发生鬓早，踏遍鼎山人未老。

仙都游罢仙气足，胜过金丹长生草。

一山一世界，一峰一如来；

二水二源头，二人二笑语。

此水为鼎峰潭，深不见底，传说曾藏金龙，黄帝炼丹成功后，于此驭金龙升天。后人念之，遂建此驭龙亭。

昔日金龙潜深潭，今朝伉俪照影来。

驭龙飞天传千古，夫妻恩爱共百年。

鼎峰潭中锦鲤甚多，鱼翔碧水，争食唼吞，潜跃翻腾，掀波激浪，拍手即来，投食即抢，甚是有趣。

穿过驭龙亭，即见黄帝祠宇，此祠宇坐东南而面朝西北，与陕西黄帝陵遥相呼应，形成北陵南祠的格局。

进入宫门，便是一片开阔的祭祀广场，每年的祭祀黄帝大典都是在此举行。这也曾是“神雕侠侣”、“汉武大帝”、“天龙八部”等十几部电视剧的拍摄地。广场的前面，髙髙的台基上，座落着雄伟壮观的轩辕殿，殿内供奉着，髙大威严的黄帝立像。像的身后髙悬一匾额：“人文始祖”，殿的四壁，画满了黄帝一生中，征服四夷九黎统一华夏九州、创造舟车建屋制衣、推广农耕、建立人伦礼仪制度等丰功伟绩。黄帝在那飲毛茹血的远古时代，为世界首创了农耕文明，确实伟大英明。值得一拜！

轩辕殿后便是缙云堂，堂内陈列着一块屏风似的大玉石，它的形状像极了一团云朵，在上面雕刻了黄帝由龙虎开道，乘八驾髙轩马车巡视九州的浮雕。

缙云堂内巨形玉石浮雕。

缙云堂之后是怀祖堂，里面竖立了一块大屏，将如今的各种姓氏，以树状结构标示归纳源于黄帝的十四个儿子，以昭示中华人民皆黄帝子孙。游客们为找到自己的姓氏所属，拥挤于此，指认纷纭。这些倒也罢了，还将历史上各朝代开国皇帝都立了牌位，其中不少是得国不正的奸臣篡贼。大堂门上还挂着“昭穆有序”的牌匾，这难道没有宣传“天命有归”的帝王思想？咄，不看也罢！

后面还有几座殿堂，无非神化故事，我是不信的。黄帝一生都在中原地带战斗、施政、生产，决不会以仙都为行宫，更不可能在那大石笋顶端炼丹，驭龙飞天更是神话。但这里为何建黄帝祠宇？为何这里祭黄文化又如此昌盛？答案也是明显的，是出于历史上南渡的中原统治者巩固政权的需要。秦、两汉和西晋都无在此祭祀黄帝的记载，而黄帝祠宇（时名缙云堂）恰恰建于南渡的东晋第三代皇帝晋成帝年间，就是最好的证明。忽然前殿钟声响起，我便转身回来。

原来姚家兄弟等正在敲钟，众人围笑观看。

有人说：钟声响，愿得偿。

又有人说：鸣金收兵，打道回府！

还有人说：

不做功德不烧香，敲钟也是白空忙。

神仙无贿难保愿，且听钟声咣咣咣。

这一来谁也不敲钟了，又见导游在宫门处舞动小旗，遂向她靠拢，集中回“家”了。

在结束黄帝祠宇参观时，姚家三兄弟合影留念。

出得祠宇，另走一条道路，观赏不同风光。

二位吞云吐雾客，各自翘指夹一支。

在此湖峰佳气地，岂不辜负氧离子？

散漫快乐游，脚步真轻松。

招手呼朋友，快回腹已空。