走进苗疆圣地

张顺彬

　　黔东南的西江千户苗寨，是一个怎样的地方，何以有如此的吸引力？作家余秋雨给了答案——“用美丽回答一切，看西江知天下苗寨”。这美丽在吊脚楼，风雨桥，青石板上；这美丽在清晨云雾、傍晚炊烟、夜晚灯火阑珊中；这美丽在苗家姑娘头上的银冠、长桌宴的红蛋、芦笙节的歌舞里；这美丽在苗族人坚韧不拔、生生不息、创造美好生活的精神中。

　　走进千户苗寨，直达白水河畔。白水河穿寨而过，把千户苗寨一分为二。寨子依山而建，一边从河边开始顺着山坡，向上爬升，不断扩大，一直与山上云雾相接；另一边也是，遥相呼应，都是一座连着一座，一层高过一层，密密麻麻，挨挨挤挤，每一座吊脚楼都在承前启后。更远的就是青山和他们耕种的梯田了。据说，这是十余个自然村寨相连成片的，足有1400多户。是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方。

吊脚楼，一种干栏式民居建筑。每一栋楼是木质结构，以石块砌成基础，几根柱子从山坡上撑起，呈半边悬空状。造房没有设计图纸，造型、结构、装饰全在工匠的脑里。房子的框架系槜卯衔接，一栋房子需要的梁柱、穿枋上百根，槜眼上千个。木匠没有文化，凭一盒墨斗、角尺、斧头、凿子、锯子，便能使吊脚楼柱柱相连、梁梁相扣、枋枋相接，最终使房子巍然屹立于斜坡陡坎之上。吊脚是他们防潮办法，桐油则是他们解决防蚁的秘诀。吊脚楼是苗族的一种群体艺术，凝聚了苗族先祖的集体智慧。

风雨桥，横跨白水河，连接两岸苗寨，可以遮风避雨。每座桥按苗族艺术风格建造，桥面为木质结构，廊桥形式，两侧设有护栏、长凳。桥顶是斜檐青瓦，飞梁雕栋，塔亭顶上有宝葫芦、千年鹤等吉祥物。风雨桥造型各不相同，是架在白水河上的美丽彩虹，也是苗族人心心相连的感情纽带。与风雨桥连接并延伸到每一条古巷的是青石板路，巷陌深深，阶梯第上，在欣赏古朴苍苍与琳琅满目的时候，也需要一定的脚力，像苗人那样回家的每一步都要付出努力。

　　有人说，西江千户苗寨，是一本陈旧的线装书；也有人说，西江千户苗寨，是一首缠绵的苗歌。其实，苗族是没有文字的，它用于传承民族历史、民族文化的是口口相传，是苗族古歌、苗族服饰等。

苗族服饰，淳而不土，雅而不俗，雍容华贵，别具一格。苗绣给盛装增添各种动物花草图案，配以银角、项圈，饰以银头花、银镯等，每一件服饰都是一件精美的艺术品。苗族是一个以银为贵的民族，在他们眼里，银饰最漂亮，银饰代表身份，银饰可以驱邪避害。因此，银也就成了时尚，也和信仰悠关。歌舞是苗族人生活的一部分，漫漫岁月，苗族在劳动中创造生活，诞生了自己的歌自己的舞。为传情、为宣泄、为怀古、为互诉衷肠，便有了飞歌、酒歌、古歌、情歌，便有了芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、板凳舞。飞歌高亢嘹亮，酒歌深厚雄浑，情歌缠绵婉转。苗族唱歌不需要理由，一年四季里，村村寨寨歌声缭绕。伴着优美的舞姿，姑娘们唇边含笑，眼眸如水，俏丽多情，每一个动作都随着银花的颤动而叮叮咚咚。这每一曲悠扬旋律，每一段优美舞姿，都是从她们前辈那里传承下来的。

东道主的热情让我们措手不及，午饭品尝的是长桌宴。每人一个红蛋，在额头转三圈敲三下，寓意鸿运当头，这是苗家人给与的真诚祝福。“高山流水”式敬酒，更是富有创意，也颇有荡气回肠。芦笙响起，姑娘们迈着轻盈舞步，唱着敬酒歌，来到了面前，用叠碗传递的方式表达对客人的敬意。这酒味甜、绵软、醇香，我深深感到了一种亲切和温暖。

　　走进千户苗寨，仿佛一脚就踩进了历史的长河。许多历史学家、民族学家把苗族称为世界上苦难深重而又顽强不屈的民族。五千年历史，五千年沧桑，苗族先祖们曾在浓浓的阴云下，萧萧的寒风里，迁徙了又流亡，流亡了再迁徙。直到600年前迁徙到西江，才有了今天的千户苗寨。岁月的洗礼，苗族、苗寨变得安详而平静，善良而美丽。

　　返回的路上，登上制高点，眺望西江千户苗寨的全貌。心想，要是也能看看夜色里的苗寨，那该有多好，那灯火是否点亮了普通苗户朴素生活，是否点亮了整个苗家世界。挥手道别的时刻，心头涌上丝丝流连，幸好今天来过，否则今生的遗憾。来的时候，我带着一丝凝重的神色探寻走过历尽沧桑的风情与文化；走的时候，我带着无尽的思念与祝福，却带不走一丝云彩……

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