<p class="ql-block"> 清明时节,我和家人一道前往老家固镇县南屯村祭扫先人陵墓。听乡亲们说,离南屯村不远的涂山风景区人文底蕴深厚,环境优美,是个踏青赏春的好去处。</p><p class="ql-block"> 第二天,天气晴好,我和夫人欣然前往。</p><p class="ql-block"> 涂山亦名当涂山,俗称东山,为古涂山氏国所在地,是淮上著名的古迹名胜。志曰:涂山,“作镇南邦,雄势五岳,莅神圣而集冠裳”为“古淮南道名山也”,山势雄伟,淮水环绕,天然的地理环境,清幽宜人。</p><p class="ql-block"> 禹王宫坐落的涂山之颠,禹王宫,俗称禹庙,始建于西汉十二年(公元前195年)。当年高祖刘邦统军到淮南镇压英布,路经此山时参观了涂山台桑石、禹会村、卧仙石等遗迹,回顾大禹的治水功绩,为报功崇德,使后人永远缅怀禹功,遂下令在涂山绝顶建禹宫,荆山之顶建启庙。这样说来,禹王宫已有2180余年历史了。</p> <p class="ql-block"> 大禹,姒姓,名文命,字高密,号禹,夏后氏首领,黄帝的六世孙、颛顼的四世孙。相传禹治黄河水患有功,受舜禅让继帝位。夏朝的第一位天子,后人也称他为夏禹,是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王,其最卓著的功绩有二,即继承父志,成功治理了滔天洪水;平定“九夷”,划定国土为九州,故后人之为“大禹”。早些年,我曾在绍兴会稽山上祭拜过大禹的安葬地,参观过禹庙、禹陵,但是历代文人骚客和帝王都来祭祀的禹王宫,却一直没有机会一游,不能不说是个莫大的遗憾。</p><p class="ql-block"> 涂山今属蚌埠市禹会区,是大禹治水劈山导淮、娶妻生子、大会诸候和夏王朝兴起之地。《汉书地理志》记载:“禹所娶涂山,侯国也,有禹墟。”汉司马迁在《史记》中礼赞:“夏之兴也涂山!”当代考古发掘证明,涂山南麓的禹会村遗址与7000年前的蚌埠双墩文化同出一脉,为涂山氏国所在地,又有4000年前大禹治水召会诸侯的会盟祭祀遗存,说明“禹会诸侯在涂山不是传说。”</p> <p class="ql-block"> 涂山座落在淮河东岸,距老家南屯不足50公里,有高速公路可达。我们驾车,从王庄上了蚌固高速,拐上宁洛、京台高速,约一小时后抵达涂山脚下。</p><p class="ql-block"> 涂山并不算高仅339米,周长23公里,与荆山为一脉,这在淮北平原也算是威威壮观,鹤立鸡群了。据禹王宫历代重修碑记所载,《春秋.左传》杜预(注):涂山位于古寿春(今寿县)东北,相距壹百余里。在钟离县(今凤阳县)西。古辞源上记载:涂山座落在涡淮交汇之处。</p><p class="ql-block"> 由于是清明假期,风景区门前挤满了携家带口的游客,硕大的停车场已停满大车小车,我们只得将车停在距景区较远的一处马路边。景区免收门票,豋山口处有电瓶车直达观景平台,收费20元。为免登山之劳,我们购票乘上电瓶车沿着婉延千米的彩虹山道,一边欣赏着沿途风景,一边与驾驶员有一句没一句的闲聊起来。</p><p class="ql-block"> 据了解,涂山风景区于2019年建成,平时游客并不多,年轻人大多沿启母石古道徒步而上,虽然不很长但很陡翘,“你们要想上去是很困难的!”</p> <p class="ql-block"> 涂山是大禹同女娇(女娇即涂山氏女)从初识到大婚的地方。他当年初会交谈的台桑,就在涂山圣泉处。屈原《天问》有诗云:“焉得彼涂山女而通之于台桑?”为了治水,他与女娇新婚不久就离开涂山,告别妻子,重踏治水道路。后来,他路过家门时,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,都硬是咬著牙没有进家门。第三次经过的时候,儿子启在母亲怀里已经懂得叫爸爸,挥动小手和禹打招呼,但是禹只是向妻儿挥了挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。在涂山,大禹三过家门不入的事迹是老少妇孺皆知能详的故事,也是大禹劳心劳力治水的最好证明。</p> <p class="ql-block"> 观景平台建有大型禹王事迹浮雕,可鸟瞰淮河风景,沿右侧一条山道步行三四百米即到达禹王宫。门前有一名道士收取门票,价格还算公道,每人5元。</p><p class="ql-block"> 禹王宫现为道教场所,据说唐代就有道士居住,现占地3400多平方米,坐北朝南,五进建筑按八卦方位排列,由禹王殿、启母殿、泰山殿、观音殿、玄武毁、三清殿、邱祖殿、吕祖殿和灵宫殿组成,气势不凡,规模宏壮。汉武帝刘彻、三国曹操父子都曾路经此山留有遗迹。唐朝有柳宗元作《涂山铭》及胡曾的诗。碑记所载:唐朝大臣狄梁公,天下正人也,当时毁全国各地淫祀两千七百余所,惟有禹宫巍然独存。宋朝除重修碑刻,又有黄庭坚、苏氏父子等题诗刻。禹王宫屡毁屡建,明朝有武宗正德九年(1514)翻修,并扩大了建筑规模,增添钟、鼓两亭。明神宗万历二十四年(1596)再次维修,增加香亭。因保护不善,至清代,除尚有石刻残迹外,庙外石壁上石刻、木刻、墨迹皆荡然无存。</p><p class="ql-block"> 禹王殿的院内有一株垂乳银杏,雌雄同株,生机盎然,结果无核,堪称一绝。启母殿前的古银杏树,相传为大禹娶涂山女氏女时手植。因树内又生出楮树,其枝丫盘蜒如龙,宋代文学家黄庭坚赞为“老树参天欲化龙”。</p> <p class="ql-block"> 20世纪80年代以来,先后修复了部分屋舍和围墙,恢复了部分匾联诗刻绘画,并列入安徽省重点宫观和重点文物保护单位。</p><p class="ql-block"> 涂山气候宜人,山中怪石嶙峋,清静幽雅,古迹名泉,分布其间。历代有诸多文人墨客来此观光揽胜,唐时的柳宗元、宋代的欧阳修、苏轼、黄庭坚、朱熹等,都为涂山和歌咏大禹功德留下诸多壮丽赞美篇章。</p><p class="ql-block"> 宋黄庭坚《游涂山题诗》云:涂山绝顶忆神功,亘古情形一览中。启母石迎新月白,防风冢映夕阳红。洪流匝地曾拘兽!老树参天欲化龙。有径直通霄汉外,登临无不是仙踪。</p><p class="ql-block"> 宋苏辙《登涂山缅怀禹功》题诗云:娶妇山中不肯留,会朝山下万诸侯。古人辛苦今谁信,只见清淮人海流。</p><p class="ql-block"> 在风景区,清代大书法家邓石如先生亲笔所书的“旷览平城”四个大隶字,至今尚存庙门前西侧的白虎石东壁上。启母石、聚仙台、安邦石、定国石、朝阳石、青龙石、白虎石等处留下大禹婚娶、治水、会诸侯的事迹。在禹会区,还有禹会村、禹会古台、台桑石、聚仙石、防风冢等遗迹可寻。</p><p class="ql-block"> 自然景观与禹王宫的人文景观相互映衬,形成了一幅美丽的画卷,令你流连忘返,无不被其蕴含的文化内涵所震撼。这里不仅是一处历史遗址,更是一处传承着中华民族优秀文化的圣地。</p><p class="ql-block"> 壮哉,涂山!壮哉,我的故乡!</p> <p class="ql-block">肖振才,文史学者,金陵作家,中国近现代史史料学会理事,江苏省作家协会会员,南京人文秦淮学会副会长,南京妈祖文化研究院研究员。 1987年以来,参与《中共中央南京局》《南京市志》《南京简志》《南京历代风华》等40余部史志的编撰,发表各类文章数百篇。1992年以来出版11部著作,史学作品有《南京典当史》,文学作品《大智大勇—周恩来在1946》等,多次获优秀作品或精神文明建设“五个一”工程奖。</p>