黄河之瀑(山西行之三)

天鹰

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “黄水奔流向东方,</p><p class="ql-block"> 河流万里长.</p><p class="ql-block"> 水又急,</p><p class="ql-block"> 浪又高,</p><p class="ql-block"> 奔腾叫啸如虎狼.</p><p class="ql-block"> 开河渠,</p><p class="ql-block"> 筑堤防,</p><p class="ql-block"> 河东千里成平壤.</p><p class="ql-block"> 麦苗儿肥啊,</p><p class="ql-block"> 豆花儿香…”</p><p class="ql-block"> — &lt;黄河大合唱&gt;第四乐章<黄水谣></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 我们随着“山西行”旅行团, 上月24日的上午,来到了临汾吉县的黄河“壶口瀑布”,面对那万马奔腾的黄河瀑布,那气势确实震撼人心;在此特定情境里,我耳边自然响起那首父亲最爱的抗战歌曲&lt;黄河大合唱&gt;;它由冼星海作曲、光未然写词,完成于1939年。它成功地融合了民族风格和现代交响乐手法(该音乐手法,因洗星海留学法国时,吸取了欧洲音乐元素,把它运用进了该旋律中),并引用了民间曲调,共有八个乐章,创造了富有民族特点的旋律,使全曲气势磅礴、宏伟壮阔,并极具艺术感染力。</p><p class="ql-block"> 当年在法国留学的音乐家冼星海,受国内抗战的感召回国,1938年赴陕北经过黄河时,那中华民族母亲河的蓬勃气势,在他心中久久地激荡;</p><p class="ql-block"> 1938年武汉沦陷后,诗人光未然带领抗敌演剧三队从陕西宜川县的壶口瀑布附近东渡黄河,转入山西吕梁山抗日根据地。途中他目睹了黄河船夫们与狂风恶浪搏斗的情景,深受触动,于次年创作了朗诵诗《黄河吟》。冼星海听到这首诗后非常兴奋,在陕北一座简陋的土窑里,<span style="font-size:18px;">和诗人一起经过认真修改创作,并抱</span>病连续写作六天,为诗谱上乐谱,终于完成了这部具有历史意义的大型声乐作品——《黄河大合唱》,一经登台演唱,众口传诵,马上传遍当时战火纷飞的抗战中国,它以中华民族的发源地黄河为背景,热情地讴歌中华儿女不屈不挠保卫祖国的必胜信念,也成了旷世千古的绝唱。</p><p class="ql-block"> 我喜欢上这首交响乐作品,除了歌曲本身的作品优秀,而另外很大部分是因为父亲的原因,因为我从小经常听着它的旋律长大: 在民国的抗战初期,因杭州被日本人占领,杭州著名的萧山“湘湖师范”(由<span style="font-size:18px;">近代教育家陶行知先生留学回国后创办,并委托他的优秀学生金海观先生担任校长)为</span>此辗转向南迁徙。机缘巧合,学校在后期迁徙过程中,选中了我父亲的家乡(浙江景宁),觉得此处山清水秀,环境很好,1943年5月就把学校安顿此处办学,并在当地创办“音乐师范班”招生。我父亲当年刚好在本地担任小学校长,父亲从小就十分喜爱音乐,“湘师”的到来及招生,为父亲打开了一个机遇之门,父亲即辞去校长职务,考进了湘师音乐专科;</p><p class="ql-block"> 在当年烽火岁月的特定环境里,学校音乐课教唱的,即是&lt;大刀向鬼子们的头上砍去>&lt;太行山上>,及著名的&lt;黄河大合唱&gt;这些抗战救亡歌曲,并组织学生歌咏宣传队,向社会民众宣传这些歌曲,鼓舞民众的抗战决心;当年这段特殊的就学经历及当年的这些抗战歌曲,给父亲一生留下了不可磨灭的映像<span style="font-size:18px;">(父亲在“湘湖师范”就学三年,于1947年在杭州毕业,毕业后并执教杏坛,在师范学校担任音乐工作,弦歌不辍,直至离休),</span>在后来的教学生涯及家庭生活里,这首<黄河大合唱>成了父亲的最爱,平时经常教唱和哼唱着这首旋律。耳濡目染,父亲的音乐爱好也深深地感染了我们这一代;在我人生的岁月中,每当听到这激昂的旋律时,我就有一种亲切感,并会在情绪上激奋起来;当今天的我,随着旅行团,站在了万马奔腾、气势磅礴的黄河边上时,我的耳边就自然响起这首旋律,精神上<span style="font-size:18px;">也随之振奋起来!</span></p><p class="ql-block"> 壶口瀑布,是黄河上唯一的黄色大瀑布,<span style="font-size:18px;">是黄河中游流经晋陕大峡谷时形成的,滚滚黄河水奔流至此,500余米宽的洪流骤然被两岸岩石所束缚,上宽下窄,在50米的落差中翻腾倾涌,声势如同在巨大无比的壶中倾出,故名“壶口瀑布”。它也是晋陕两省的分界处,对</span>面即是陕西宜川的“观瀑处”,两岸人们可以遥相呼应。<span style="font-size:18px;">我</span>在2019年的五月“陕西行”的行程中,也在对岸的陕西宜川观赏过瀑布;以壶口瀑布为中心的风景区,集黄河峡谷、黄土高原、古塬村寨为一体,展现了黄河流域的自然景观和丰富的历史文化积淀。</p><p class="ql-block"> 从文明角度来审视,黄河—长江—海洋,我更喜欢“海洋蓝色文明”和“南方长江文明”,因为这两种文明更具开放性、包容性和现代性。而黄河文明则泥沙俱下、混浊不清,它既是中国古文明的发祥地,黄河与长江一样,均发源于青藏高原,它的源头是清澈的,但自秦代以来,它流淌浸润过两千多年来的专制传统社会,这是一个“其兴也勃,其亡也忽”、治乱循环、闭关锁国的历史过程,给它沉积了太多的糟粕;就拿我们现在旅行黄河边的山西省为例:山西古今盛衰间的落差之大,可以说无出其右。今天的山西有多落魄,历史上的山西就有多辉煌。只有理解山西几千年来的辉煌、动荡与沉沦,方能穿越浮华,抵达文明的深处。</p><p class="ql-block"> 从某种意义来说,几千年的黄河文明,代表着我们这个古文明的传统文化,它传承着很多精华内容,却也沉积着太多的历史糟粕,给我们这个古老民族带来了沉重的传统包袱,使我们现代化转型之路,走的举步蹒跚、步履维艰,至今还远未完成现代文明转型。</p><p class="ql-block"> 世界上的四大古文明,都发源于大河流域,如两河流域文明(美索不达米亚平原)和古埃及文明(尼罗河),古印度文明(印度河)和古中国文明(黄河),以历史的久远及古文明的封闭程度而言,前面两种文明基本已濒于消失亡;而古印度文明则由于异族入侵所带来的异质文明被吸收,文明内容已经有了很大的变化,却还继续存在发展;</p><p class="ql-block"> 故内心希望,黄河之水努力奔腾向前,向着浩瀚海洋奔去,在海洋文明的作用下,经过一个“凤凰涅槃”的过程,泥沙沉淀,并如中华历史上汉唐时代所展现出的博大胸怀和志向,努力吸取世界先进文明的精华,为我中华所用,黄河之水将变得清澈,终将和海洋文明融为一体!如此哉,吾中华民族之幸也!(完)</p>