漫游天台“国清寺”

陈年老窖

背景音乐 古筝《平湖秋月》

今年3月中旬，与一众好友赴天台县“后岸”远足、小聚。久闻天台“国清寺”是一座历史悠久，文化底蕴深厚的千年古刹，欣然包车前往、访古、观瞻。

中国寺院“四绝”之一的天台“国清寺”，始建于隋开皇十八年(598年)，至今巳有1400多年历史了。初名“天台寺”，(604年)扬广即位，后改为“国清寺”。清雍正十一年(1734年）重修。寺中历代曾有多位高僧主持，如唐一行法师，丰干、寒山、拾得、济公大师。寺院占地7.3万平m，主要建筑三十余座六百多间。由1400年前高僧智者大师创立了“天台宗”，影响远及日本、韩国。日本的师空海、最澄大师纷纷前来留学、取经。“国清寺”是日本、韩国天台宗的祖庭。

可惜在文化大革命中，古刹佛像尽毁，僧人星散。1972年，中日邦交正常化后，日本提出佛教代表团要来天台国清寺朝拜。当年周总理批示“要尽快修复国清寺”，终于使得这座千年古刹起死回生。同时还批准将故宫等地的御用的珍贵佛像、法器调往国清寺。与寺内尚存的钦赐遗珍都成为了这座千年古刹的镇寺之宝。

下车后，走向寺院的通道，只见斑驳的院墙、参天的古树，幽深古朴的气息扑面而来。寺前有一座建于宋代，清乾隆年间(1765年)重修的石栱桥，以纪念唐代高僧丰干命名的叫“丰干桥”。

寺院对面的“隋塔”，建于隋代后修葺于南宋(1128年)，六面九级，砖木结构。现高59.4m，边长4.6m。由于年久失修，四周木结构，飞檐斗栱都毁坏殆尽。更显岁月的沧桑，现状令人十分惋惜。

院墙外还排立着十分醒目的“七支塔”，为纪念过去的七佛。

寺前南北隔桥相望的两块照壁，分别题有清代书法大家王震的“教观总持”和赵朴初老的“隋代古刹”。看来国清寺是以讲学为主的寺院而非“禅寺”。

转过照壁，就见朝东开的山门，门面不大，上书“国清讲寺”。(这里又可印证寺院的性质)两边楹联分别为“古刹著城中创六代盛三唐宗风远播”、“名山传海外倚五峰临三涧胜迹长新”。

走入寺院，前面是这中轴线上第一殿“弥勒殿”，殿前竹林掩翠，与寺墙黄绿相间色彩十分和谐。

殿前这对高2.28m的汉白玉石狮子，就是当年在周总理顾问下，故宫博物院选送来的清代文物。

院中左侧有一扇上题“双涧萦流”的门洞，四周环绕着众多巨大的百年古树群。

穿过门洞，那是“放生池”。池旁有三间免费茶饮室。在这个门票越卖越贵的年代，国清寺既免了门票钱，又提供免费茶饮。很让人欣慰。

回到中轴线上的第二殿“雨化殿”。相传五祖章安灌顶大师在此讲法时，精诚所至，感动上天，天下下起法雨天花，故得此名。

院中的东西相对的分别是“钟楼”与“鼓楼”。能在此地听一听暮鼓晨钟，读一读明月蒼松，也是人生的一大快事。

“雨化殿”里供奉着“四大天王”神像

中轴线上的第三殿是“大雄宝殿”了，大殿面阔七间，进深五间。大雄宝殿四字由赵朴初于1973年重题。

殿前安放着一通铜鼎炉，这座来自故宫博物院的铜鼎炉于清乾隆三十三年(1768年)铸造，高3.8m，重3.5吨。造型古朴，浮雕纹饰精美。是具有极高的文物和艺术价值的国宝。

殿中的释迦佛铜像，通高6.8m，重13吨。两旁弟子阿难、伽叶均为明代浇铸的铜佛精品

东西两壁的金絲楠木贴金元代的“十八罗汉”，均来自北京的雍和宫。后壁两边分坐着“文殊”和“普贤”菩萨。

转过大雄宝殿，走上一个平台。可观看大雄宝殿庭院的整个布局。

这厢黄墙边有一株苍虬多姿的“隋梅”。相传为五祖章安灌顶大师手栽，距今已有1400余年。树高10m，冠幅7m，至今枝繁叶茂。为寺院一绝。墙旁有陈钟祺、赖少其所书“隋梅”及跋语。郭沫若有诗一首“塔古钟声寂，山高月上迟，隋梅私自笑，寻梦复何痴”。

邓拓先生也叹梅一首“剪取东风第一枝；半帘疏影坐题诗，不须胭粉添颜色，犹忙天台相见时”。

走过“梅亭”沿着台阶依山就势，层层递高，进入另一个院落。

从这个平台可透过大殿屋角，遥望远处巍巍“隋塔”。

平台上有建于1982年的“中日祖师碑亭”，为日本佛教天台宗报答恩德而建。

檐下匾额“法乳千秋”由赵朴初老题写。正中间为《天台智者大师赞颂碑》。

中轴线上第四殿为“药师殿”，面阔三间供奉着“药师佛”。

中轴线上最后一殿，于1983年建在月台之上的“观音殿”。殿内供奉着千手千眼观音木雕贴金像。后壁为观音的三十二化身像。

寺院由数十个大小不同，风格各异的院落和建筑群组成。有近2000m的连檐柱廊贯穿全寺，高低错落，禅门重重。

“中韩天台宗祖师纪念堂”建于1995年。供奉祖师智者大师，月圆觉大师和高丽义天大觉国师。祈佛缘千秋、世界和平。

“妙法莲华经幢”建于1985年，也称报恩塔。是日本佛教日莲宗为报答祖庭恩德而建。高约3m，呈四方形。

“三贤殿”始建于1015年，祀丰干、寒山、拾得三位贤人，佛教称为三大士。清雍正帝读寒山、拾得传世之作而感，命重修国清寺。奠定了今天的寺院之格局。

殿前走廊墙上有寒山的大作和一幅简笔石刻寒山图。读一读图中寒山的三言诗“重岩中，足清风。扇不摇，凉气通。明月照，白云笼。独自坐，一老翁。”很有意思。

三圣殿北侧为“静观堂”，共有二层。楼下为“台宗讲席”。

西线路上的“玉佛阁”面阔七间，是二层阁楼式建筑。一层为文物室。

室内藏有众多珍贵文物，有隋碑、唐瓦当、五代金涂塔、宋石刻造像等等。

再往前的“罗汉堂”重建于1990年，面阔七间，罗汉堂三字由溥杰先生所书。

殿内正中供奉法华三圣，中间为释迦牟尼，两侧是文殊和弥勒菩萨。

法华三圣前的玉石释迦牟尼佛坐像，是2013年斯里兰卡总统赠送。

“五百罗汉”由香樟木雕成外渡金身。形态各异，栩栩如生，工艺精湛，光彩照人。

沿路寺院的碑廊上相嵌着不少碑文，细细观来，石碑中不乏有历代著名书法家的手笔。如名气如雷灌耳的枊公权、黄庭坚、米芾、朱熹等等。令人大饱眼福。

碑廊东侧有一独笔“鹅”字碑，字右一半有东晋大书法家王羲之所书，左一半由天台人氏曹抡选用了七年功夫补写而成。(此字由好友建平兄提供)

穿过一条条下雨不会打湿脚的过道，抬头望一望考究的花式木椽檐顶。平凡的细节之中透着用心之作。

“伽蓝殿”供奉的伽蓝菩萨为道士打扮。历代道家认定他掌管天台，自然成了国清寺的护寺菩萨了。

庭院中香烛炉中熊熊燃烧的红烛火摇熠着，似乎也在述说着:天台宗这段漫长的历史和他的传承。

在“清心亭”和“放生池”旁，竖有清代乾隆元年所立的《乾隆御碑》。因年代久远，字迹不清，依稀可辩几行“天台山国清寺，五峰耸峙，双涧萦流，七塔拱于前，石梁环其后……”。

不知不觉中半天时间，很快就过去了。这千年古刹令人印象深刻，有内涵的地方往往不太张扬。“国清寺”在盛名之下，至今仍保留和坚守着一份古朴自然之气。让人敬佩不已。

〖THE END〗