<p class="ql-block"> 3月9日,风和日丽。</p><p class="ql-block"> “明清看北京,隋唐看西安,南宋看杭州,春秋看淹城”。今天我们游览位于常州市武进区的中国春秋淹城旅游区。</p> <p class="ql-block"> 春秋淹城旅游区是国家5A级旅游景区,高大的景区牌坊气度不凡。</p> <p class="ql-block"> 眼前看到的这座巍峨壮观、气势雄伟的大门,中央装饰的是饕餮神兽,采用青铜工艺建造。中国古代青铜工艺在先秦时期达到巅峰,商周至春秋战国均有极其精美的青铜器传世。饕餮纹是古代青铜器的常见纹饰,是权力和地位的象征。</p> <p class="ql-block"> 春秋淹城旅游景区占地7.6平方公里,分为春秋淹城遗址、淹城春秋乐园、淹城野生动物世界、淹城传统商业街坊和淹城宝林禅寺五大块。今天我们重点游览春秋淹城遗址。</p> <p class="ql-block"> 据《越绝书·吴地传》、北宋《太平寰宇记》记载,常武地区在春秋晚期为吴王梦寿四子季札的封地。吴王梦寿临终欲传位于季扎,季扎坚辞不受。后季札因不满阖闾刺杀王僚篡位,发誓“终身不入吴”,遂在自己的封地掘河筑城,名之“淹城”,以示淹留至死之意。这就是当今发掘出的春秋淹城遗址。</p><p class="ql-block"> 还有一说是淹城曾是商末周初奄国的国都,奄君就是周成王时与商代后人武庚勾结发动叛乱的奄国君王,被周成王所灭后,带领残部从山东辗转逃到江南,在这里凿河为堑,堆土为城,仍称“奄”(古时“奄”与“淹”通用)。至于哪种说法确切,有待考古和史学家们进一步的考证了。</p> <p class="ql-block"> 走进遗址大门,迎面是一方巨大的景观石,上面篆书“智者乐水”4字,并刻有淹城三道城河,三道城墙的示意图。</p> <p class="ql-block"> 景观石的背面镌刻《淹城赋》。</p> <p class="ql-block"> 春秋淹城遗址现在是全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block"> 从这张图上我们可以看到,淹城具有三城三河的独特形制,按照顺序从外往中心依次是外城河、外城、内城河、内城、子城河、子城。我们通过外城河桥,就正式进入了遗址区。</p> <p class="ql-block"> 我们右手边看到的是在淹城外城河边的龙泉。传说,当年神龟救奄人过江时,吸足了长江水。到此落脚后,便将一肚子的水留在这里。这里的水清澈见底,甘冽可口,靠这龙泉水浇灌的庄稼,也长得特别旺。清咸丰六年(1856年)大旱,赤地千里,当时百条河道干涸龟裂,而独有淹城内外城河之水清澈如常,水流未涸,原因就在于有了这口龙泉,淹城人和邻近的村民就靠此龙泉水度过了这场大灾。</p> <p class="ql-block"> 我们继续前行,前方左手边看到的是仿照春秋时代的房屋外观搭建的奄民民居。春秋时代的房屋以木架结构为主,加上南方雨水又多,遗址内房屋被保存下来是不可能的。留下的只能是三城三河的城池结构和出土文物。</p> <p class="ql-block"> 继续前行,道路左手边有岳飞点将台。宋建炎四年(公元1130年) 春,岳飞率军驻扎于常州淹城,以南控广德、西观溧阳之势,截击完颜宗弼军渡江北归。淹城还是文人武将涉足之她,据说岳飞那句至理名言“文官不贪钱,武官不怕死,天下就会太平”,就是在屯兵淹城时对将士们说的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 继续前行,道路右手边有一淹城神龟石雕。</p><p class="ql-block"> 传说周公旦讨伐奄国,奄王南逃至长江边,被滔滔江水所阻。奄王听得追兵杀声越来越近,手足无措,仰天长叹:“天亡吾奄耳!”说罢欲跳江自尽。这时,一只隨车乌龟突然开口说话:“主人别怕”!这是一只怪异之龟,因长六只脚遭他人嫌弃,被奄王自幼饲养。只见这六脚乌龟飞快爬到水边,伸长脖子喝起水来。但听得水流哗哗作响,江水被乌龟大口大口吸入肚中,顷刻之间乌龟便大若丈余。六脚龟示意奄王和族民依次站到它的背上。说来也怪,族民全部站上去,却不觉得拥挤。六脚龟一声长啸,中间两只脚变成一对翅膀腾空而起,不知飞了多久,落到了江南一块沼泽地上。乌龟因劳累而气绝身亡,化成一只白玉石龟。奄王和族人见状,放声大哭。当晚,神龟托梦奄君,示意可以在此安营扎寨,并按其形状开河筑城,这才有了今天大家看到的“淹城”。</p> <p class="ql-block"> 继续前行,可见南北向排列着三个高大的土墩,被人称其为头墩、肚墩和脚墩。关于这三个土墩,也有一段动传说。</p><p class="ql-block"> 奄王建成奄城后,以三道奄河为意,为女儿取名淼。公主淼自幼聪明善良,是一个才貌双全的好姑娘。邻邦留城的公子炎觊觎奄城疆土,又对公主淼垂涎三尺,骗取了奄王的信任,当上奄城驸马。一天,公子炎乘奄王外出之际,偷走了奄王的护城之宝白玉龟。正欲逃出奄城时,恰巧碰到公主从练兵场回来,要以军法处置他。公子炎见事情败露,假意愧疚,请求公主原谅。而后,他乘公主不备,拔出短剑穿透了公主的胸膛,公主来不及呼唤,便倒在了血泊之中。公子炎将公主淼剌死后,仓皇出逃。奄王得知消息,急速赶回奄城,在半路上截住了炎,一场厮杀后将白玉龟夺下。奄君回到子城,见女儿不幸罹难,悲痛欲绝,将女儿和白玉龟等珍宝一起葬于内城。奄君恐怕日后有人盗窃公主墓中珍宝,便在出殡时筑了三个坟墩,让他人真假难分。日久天长,人们给这三个墩依次取名为头墩、肚墩和脚墩。</p> <p class="ql-block"> 传说人们拜谒公主墓时,许愿十分灵验,人们就称公主淼为“百灵公主”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 继续前行,过了内城河桥,我们进入内城,片刻就来到“关雎井”和“关雎桥”。</p><p class="ql-block"> 常州人传说诗经《关雎》中“窈窕淑女”原型是百灵公主,而那位“好逑”君子则是留国的王子。其实据说“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,记载的是周文王姬昌追求妻太姒的爱情故事。但我们宁可相信三千年前这<span style="font-size: 18px;">关</span>雎井边,关雎桥畔,也有一场美丽的邂逅:翩翩少年,寤寐思怀,辗转反侧,只为伊人。关雎井边,执子之手;关雎桥畔,与子白头。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 内城中还建有“淹城书院”,究竟与遗址有无关系未见说明,不得而知。</p> <p class="ql-block"> 相传内城有一茅屋,兵圣孙武曾在此处隐居,躲避战乱,研究兵法。2019年,这处茅屋经修缮、改造,就成了这两幅照片的样子。</p> <p class="ql-block"> 走过子城河桥,就进入了子城。子城,又称紫罗城,位于淹城遗址最中,传说是当年淹君治理朝政和生活的地方。考古发现的柱石洞等遗迹,证明了此处确曾有过大型建筑的存在。试想当年,这里也应是殿宇辉煌,繁盛至极。如今荒草萋萋,空旷凋敝,不能不让人唏嘘感叹!</p> <p class="ql-block"> 1990年淹城遗址考古队在子城内发掘出一口春秋时期的井,井深约7米,井口呈方形,井的四角用直径10厘米的原木固定,井壁四周编以细竹,起到了加固井壁和过滤井水的作用,被称为“竹木井”,是中国早期水井样式之一。考古工作者在这口井下部还发现一个陶罐,经考证为打水使用的工具,证明确有人类在此长期定居生活。</p> <p class="ql-block"> 淹城最神奇的传说莫过于金井、玉井的故事。相传金井玉井是淹城殿阁两边的聚宝盆,金井中有金门槛,每当天空出现“七巧云”的时候,井中便鼓乐声声,井口金光烁烁。而玉井又称玉龟井,说淹君有白玉龟一对,乃护国之宝。白玉龟每天生蛋一枚,形如白玉。玉蛋在井底堆积,银光闪闪。金井玉井,金银掩映,暗喻着淹君的贪婪与富有。</p> <p class="ql-block"> 淹城遗址发掘出大量的文物,还出土了四条独木舟,其中最大的一条长达11米,现被国家博物馆收藏,其余三条分别收藏在南京博物馆和就在景区中的武进博物馆。</p><p class="ql-block"> 这是我国目前发现最早的水上交通工具,被世人称为“天下第一舟”。它用整段楠木挖空而成,内壁有焦炭和斧凿的痕迹,充分证明是用火烤后造成的,这就可以和《易经—系辞》中的“刳木为舟”的记载相印证。</p> <p class="ql-block"> 淹城遗址是目前中国保存最为完整的春秋时期的地面城池遗址。它以悠久的历史、独特的形制、珍贵的文物和古朴的环境,被考古专家和旅行家称为“中国江南第一城”、“淹城形制天下奇”。淹城遗址及其出土文物,对研究中国的城市建筑发展史有着重要的学术价值,是研究江南先秦史,特别是吴文化的重要实物资料。</p> <p class="ql-block"> 江南早春二月(农历)乍暖还寒,梅花已经开始凋谢,虽然桃花灼灼,樱花却刚刚冒出花蕾,至于荷花更杳无踪影。旅游永远是留有遗憾的事情,常州是去江南的必经之地,若有机会期望看到春秋淹城的四季。</p><p class="ql-block"> 梦回春秋,心系淹城。</p>