<p class="ql-block"> 最近，心中总有个问题一直在左右着我绘画的思想。就是有一位朋友想要叫我帮他画一幅写意斑竹国画，说这是咱们家乡九嶷山的有名植被，意境新颖，意义深远。于是，我便有意识地思考着与斑竹相关的信息，看能否找到与我意境有共鸣的思想火花。毕竟这是写意画，立意要在笔墨前。但，正是这一些举动，却触动了我内心深处的灵魂，触动了我长期以来对斑竹隐藏的迷惑。常言道：用人要在疑处不疑，做学问要在不疑处有疑。看来我不是做学问的行业，要想画好这幅画，也得了解一下是有必要的。</p> <p class="ql-block"> 斑竹，是九嶷山的特色竹类，因上面布满了许多罗纹状的斑点，故叫斑竹，又名湘妃竹。其生长的环境要求高，只在九嶷山生长，从不外迁，可谓是坚贞不屈，用心良苦。有人说这是泪竹，还不如直接说这就是舜帝二妃的泪迹，这话题就此展开了几千年的人们探索了。我们都知道，不管中国历史，还是古希腊古罗马历史，人类文明的起源最早是从神话传说开始的。譬如斑竹，曰其舜帝南巡，驾崩于苍梧南蛮之野九嶷，后舜帝二妃——娥皇、女英得知舜帝仙逝消息，便千里迢迢展开了寻夫的伟大征程。可结局终究是惋惜啊！二妃没能如愿见到舜帝，悲伤之际，抱竹痛哭，泪透竹心，投江自尽，感天动地。于是，青竹便成了泪竹。唐朝诗人高骈有诗咏“虞帝南巡去不还，二妃幽怨云水间”。伟大的领袖毛主席在《七律.答友人》文中叹惜道：九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微，斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。那么，历代文人雅士为何总把“泪”字与帝王妃子相并在一起写文章，我心中的疑惑想必就有以下的求解了。</p> <p class="ql-block"> 细数历代帝王与妃子之间真挚的感情略数有一二。娥皇、女英当初嫁给舜帝时，记载的是尧年老时，为部落首领继承之事到处寻找有贤德之人。幸，舜道德高尚，在家为人憨厚，对父瞽叟顽和继母嚣，弟象尊敬有加，赢得乡间邻里一片赞赏。结果被尧发现后培养成接班人，世称这种体制为“禅让制”。尧还把爱女娥皇、女英许配给舜，作为扶助、试探舜帝是否符合接班人应该百的能力。从形式上讲是属于父母媒约，但舜为人端正，二妃心悦诚服。每次舜父亲、继母、弟欲陷害舜帝时，娥皇、女英都想尽办法解决困难，至使舜帝顺利登上部落首领宝座。后来类似于历代帝王取得最高权力一样，身边最亲近的人并不是负担，很大程度上是事业成功的推动者。如：刘邦与吕姬，唐太宗与长孙皇后，朱元璋与马皇后，无不是陪伴他们走上帝王之路的典型例子。她们用以身作则影响夫君，母仪天下，在帝王最难决策天下大事时，审视度势，正确判断。尔后又收敛锐气，后宫韬光养晦，做个贤内妇。因此，才出现大汉盛世，贞观之治，大明中兴的繁荣景象。然，娥皇、女英在部落时期的年代里，人们对个人感情的观念，因条件影响，有时往往也是缓和帝王与前朝矛盾的化解剂。可面对自然恶劣的二妃千里寻夫，困难重重是难以想象的。这不仅让我们怀疑舜帝南巡的目的非简单也，因为离开妻儿来到苍梧之野南巡是需要彼此理解与支持的。否则，这其中的问题和玄机会成了历史的不解之谜。</p> <p class="ql-block"> 舜帝当选部落首领，是尧指派娥皇、女英的协助之下才顺利完成的。可见，娥皇、女英也不是等闲之辈，在当时部落首领里是典型的皇家贵族。舜南巡时，已把部落首领之位让给了禹，禹掌管天下大权，可以不让二妃南赴荒野寻舜帝的。莫非，娥皇、女英在部落受到排挤，又听说舜驾崩江南九嶷，于公于私、合情合势，结果也不至于投江自尽，一去不归。可见，部落、奴隶、封建时代的王朝，帝王与妃子往往真正的爱情较少，即使有，或许也是悲剧传千古。如：“垓下之战”的项羽和虞姬，四面楚歌，悲凉自吻；汉武帝与李夫人，病入膏肓仙逝后，由于过渡思念，写下凄凉的《落叶哀蝉曲》、《李夫人赋》；三千宠爱于一身的唐玄宗与杨贵妃，最后马嵬坡下白绫断，梨花开时捎梦还。即使不是妃子香消玉散，一代女皇武则天，虽勇于参政，因势利导，被迫卷入政治，最后也只能立个无字碑，让后世之人分析与猜测她心中的忧伤，不也是一种荒凉的结局吗？身在宫中是命运给你的尊贵，纵使你有亭亭玉立的身材，回眸一笑倾城的魅力。可桃花盛开有间时，今春哪知明春事。那些皇室贵族的女人，即使万千宠爱你一身，如果不懂得避开政治锋芒，放在朝野上去沾得春风满面开，迟早会是政治斗争的牺牲品。唐中宗与和思皇后的赵氏，唐睿宗与肃明皇后的刘氏，均为武则天统治时期宫廷斗争的宿影。试问像武则天的胆魅与能力，历史上女人又有多少？因为，在政治面前，事关国家荣辱兴衰，有时连帝王都拯救不了妃子的命运。</p> <p class="ql-block"> 前车之鉴，后事之师。斑竹留下的泪珠，虽说是娥皇和女英对夫君舜的思念所为，但留给世人的思考是耐人寻味的。无论是基于政治，还是从家庭利益的角度出发，父母之命，媒约之言的封建思想，至今还是社会上的不良习俗。因为它没有遵循个人情感，完全以经济价值来权衡儿女情长，使女人成为各自家族利益的代言人。美丽的女人呐！你是男人奋斗之臂，生命之酒。因为有你生活才滋味万千，因为有你事业才充满活力。你风姿卓立地散发出的芬芳，就像春天般的晨光，给人无限期待；你丰艳雍容的仪态，又像沉鱼落雁、闭月羞花。无论帝王还是凡夫，只要临近你的瑶池，就有见月心开，见花欲燃的冲动感，你使多少英雄好汉像苦行僧似的上下求索。若你身为美丽的公主，要宠辱不惊、名利皆忘、情爱渝笃，自创价值，方为立身之本，处世之方。不然，娥皇女英留下的斑竹泪，就枉费千年苦心了。</p> <p>本文为原创，仅个人观点</p>