五月，相约梦中阿里

忘川

　　

在我心里一直有一个做不完的梦，那就是西藏的阿里，没去过时想去 ，去了还想去；阿里，是一种戒不掉的毒，明知会上瘾，却还是一次一次的想去。

不知从什么时候开始迷恋上了阿里？

或许是一首歌 ，一本书 。

再许是阿里一个一个远古的遗址和古老的历史故事，一个个美丽惊艳的措，还有那湛蓝无比的天和那仿佛跳起来就能摸到的白云，在草原和天际相交处，成群结队在悠闲散步的藏原羚，在不远处撒着欢奔跑着的藏野驴和小心翼翼的露出方方的脸四处张望的藏狐狸。

再再或许就是骨子里那种不明不白的执念吧！

五月的阿里，一场春雨如期而至，滋润着大地，冰湖解冻，草木生发，色彩斑澜，山坡罩上一层绿衫，空气里弥漫着泥土的芳香，绿意流淌的大地，处处充满了生机和活力。让我们在美丽的春天去阿里寻梦，拥抱辽阔、多彩和神秘的世界，与那些美丽或意外的瞬间相遇！

A段：成都—拉萨

第一天：成都—泸定—瓦丹路—丹巴

住：甲居藏寨

第二天：丹巴—牦牛沟天然盆景—八美石林

住：道乎县城

第三天：道乎县城—新龙措卡湖

住：新龙县城

第四天：新龙出发—亚青寺

住：白玉县城

第五天：白玉县城—噶陀寺—德格印经院

住：德格

第六天：德格—金沙江—江达—昌都

住：类乌齐

第七天：类乌齐—丁青孜珠寺

住：丁青

第八天：丁青—边坝三色湖

住：边坝

第九天：边坝—萨普神山

住：白嘎

第十天：白嘎—金玲乡炯拉措

住：尼屋乡

第十一天：尼屋乡—八盖乡—易贡乡—鲁朗

住：鲁朗

第十二天：鲁朗—翻越色季拉山—林芝—巴松措

住：巴松措景区

第十三天：巴松措—拉萨

住：拉萨

第十四天：拉萨自由活动，布达拉宫，大小昭寺。

甲居藏寨位于四川甘孜州丹巴县境内，距县城约8公里，是丹巴最具特色的旅游景区。

“甲居”，藏语是百户人家之意。藏寨从大金河谷层层向上攀缘，一直伸延到卡帕玛群峰脚下，整个山寨依着起伏的山势迤逦连绵，在相对高差近千米的山坡上，一幢幢藏式楼房洒落在绿树丛中。或星罗棋布，或稠密集中，或在高山悬崖上，或在河坝绿茵间，不时炊烟袅袅、烟云缭绕，与充满灵气的山谷、清澈的溪流、皑皑的雪峰一起，将田园牧歌式的画卷展示在人们眼前，以一种艺术品的形态存在。2005年由《中国国家地理》杂志组织的选美中国活动中，以甲居藏寨为代表的“丹巴藏寨”被评为“中国最美的六大乡村古镇”之首。

措卡湖位于新龙县麻日乡，海拔3000多米，被称为“美人湖”。湖不是很大，碧玉般的湖水晶莹剔透，万花筒般地收集着蓝天、白云、绿树、青山、红寺庙和民居的身影，仿佛整个世界都被她揽入怀里，游客在这里感受到迷人的姿态释放出来，令人耳目一新。

亚青寺—现实中的女儿国，相传有30000多名女子在此修行，每个修行者都要在火柴盒般大小的房子里休息99天，这里也是全世界最大的女性修行聚集地。

亚青寺始建于公元1985年，由大圆满成就者 喇嘛阿秋仁波切住持；主传宁玛巴大圆满实修教法耳传窍诀—极密心滴部之车却、脱嘎 。

除了大殿、佛像、佛塔这些常规建筑饿死，这里最引人瞩目的就是这些密密麻麻的红色小房子，这都是修行者地居所，从高空俯瞰蔚为壮观，甚至比著名的色达佛学院还要更胜一筹。

亚青寺以曲水河为界分为扎巴（出家男众）和觉姆两区。觉姆区面积约 0.15 平方公里，三面环水，聚集了上万觉姆，寺庙戒律严格，出家的男性僧人，无论本寺或者外寺，都不准踏足这座小岛。

亚青寺夜景

隐世之地—宁玛派祖庭噶陀寺，世界上第二大金刚座。

噶陀寺在六大金刚道场中噶陀寺是最著名的一个，也被认为是宁玛派的祖庭，有着数万僧众的色达五明佛学院就是宁玛派的一个学院。

噶陀寺全称“噶陀多吉丹”，意思是“修建在刻有噶字的巨石上的金刚座”，它的历史可以追溯到860年前的南宋年间。可谓传承悠久，是宁玛派当之无愧的祖寺。

德格印经院素有“藏文化大百科全书”、“藏族地区璀璨的文化明珠”、“雪山下的宝库”等盛名。

印经院构造独特，红墙高耸，绿树婆娑，幽静壮观。院内分藏版库、纸库、晒经楼、洗版平台、裁纸齐书室及佛殿、经堂等。藏版库大小共6间，约占整个建筑面积的一半，印书操作也在其中。藏版库中排列着整齐的版架，书版分门别类地插满了版架，每版有一手柄，这是“德格巴尔康”的特色之一。书版规格有许多种，最大的长110多厘米，宽70厘米，厚约5厘米；最小的长约33厘米，宽仅约6厘米。到18世纪80年代末，全院有书版21.75万块，每块刻两面。大、中、小版平均若每面各以600个音节计算，其字数总计约2.6亿字，规模宏大。

1996年由中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位，2009年作为传统技艺的德格印经院雕版印刷技艺被联合国教科文组织列入人类非物质文化产业代表名录。

孜珠寺，一座隐藏于317国道旁的比中原华夏发展起步更早的已建成三千年的寺庙。

孜珠寺是一座本教寺庙，是本教在外象雄最重要的祖寺，也是现存最大本教寺庙。

本教是比佛教还早了500多年的古老宗教，有着扑朔迷离的发源地。

“三色湖”位于边坝县边坝镇普玉村，距县城50公里。

“三色湖“分别为黑湖、白湖、黄湖，在阳光下颜色各异，故称“三色湖”。三色湖成不规则“品”字行排列。

黑湖依山绕行，由于山体和湖底是黑色岩石，因而显示出“黑色”湖水。紧挨着黑湖的是白湖，白湖湖底多为沙泥，湖滩的砂石呈现白色，湖水澄澈，反映成白色。白湖湖面最为平静开阔，地势平坦。黄湖面积最小，是独立的死水湖，不与黑湖白湖想通。湖水浑浊，水底富含黄色的矿物质，呈现独特的黄色。

三色湖倒影着周围的山和树，远处的雪山巍峨，景色非常美好。白湖水中还有许多的小鱼，在澄澈的湖水中自由摆动。岸边还有不知名的野花，放佛置身在山水画中。三湖总面积约15万平方米，蓄水量280万平方米，其中，黑湖最大，面积约10万平方米，畜水量200万平方米。

萨普冰川，地处西藏自治区那曲地区东部的比如县境内。它的最高峰为6556米，是念青唐古拉山东段最高峰，也称“萨普棍拉嘎布”，为藏传佛教中的苯教神山之一。

萨普神山由萨普群峰组成，其成员，从左至右依次包含：萨普的妻子，萨普的妻子出轨后和别人生的私生子，萨普的二儿子，萨普的大儿子，萨普的女儿。萨普妻子的私生子以及萨普小儿子的山型为国内乃至在世界闪都罕见的正三角形金字塔山型。 每逢盛夏，萨普山顶冰雪皑皑、雨雾缭绕，山底花红草绿、水草丰美。由于谷大沟深、交通不便，这片叹为观止的冰川一直深藏闺中而鲜为人知，是一块尚待开发的旅游处女地， 而山脚下的萨普圣湖由神山千年冰雪融化所形成，分为两部分，靠近神山脚下的为冰川湖泊，叫作‘’撒木错‘’，终年不化。

金岭，藏语“季贝林”，意为幸福的乐园， 金岭乡四周被念靑唐古拉山的雪峰环绕，中间的河谷平原分布着它的美丽，金岭乡是一个特殊地区，茶马古道有可能是经过金岭乡往工布江达走，是古代茶马古道上的一个重要交通枢纽，其境内有森林、田园、草原、冰湖、雪峰，以及高山牧场、千年冰川、百年沙棘密林。

金岭乡境内有金岭冰川和冰湖，冰湖正式名称为“炯普错”，冰湖是若果冰川消融崩塌而形成，四周的雪山是若果冰川发育的源泉，湖中之冰最厚处达20米，占地面积约5平方公里，夏季冰湖四周绿树常青，而冰却终年不化，犹如镶嵌在高原的一颗蓝宝石。

冰湖面漂浮着大小不一的冰块，小的如卵石，大的如磐石。在阳光的照耀下，浮冰表面散发出冰晶般的色彩。

浮冰造型各异，有的似马头，有的似吼狮，有的似卧熊。

金岭乡还有成片千年沙棘林，每年的8-10月千年的沙棘树挂满了金黄色的果子，在阳光下发着透亮的光芒，美极了。

鲁朗小镇坐落在仙境般的环境中，海拔3385米，两侧青山由低往高分别由灌木丛和崐茂密的云杉和松树组成“鲁朗林海”；中间整齐划一的草甸，溪流蜿蜒，泉水潺潺，草坪上报春崐花、紫苑花、草梅花、先蒿花等成千上万种野花怒放盛开，村寨星落棋布、错落有秩，勾画出一幅恬静、优美的“山居图”。

《中国国家地理》杂志社授予
鲁朗小镇为
"中国最美户外
小镇
"荣誉称号。还有鲁朗的石锅鸡充满诱惑，也让人难以忘怀。

世界屋脊明珠—布达拉宫

布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，一说为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建；另一说为，作为松赞干布迁都拉萨后的王宫而建。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。

布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。整座宫殿具有藏式风格，外观13层，实际只有9层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如峭壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。布达拉宫海拔3700米，占地总面积36万平方米，建筑总面积13万平方米，由东部的白宫、中部的红宫组成，主楼高117米。布达拉宫主体建筑的东西两侧分别向下延伸，与高大的宫墙相接。宫墙高6米，底宽4.4米，顶宽2.8米，用夯土砌筑，外包砖石。墙的东、南、西侧各有一座三层的门楼，在东南和西北角还各有一座角楼。

大昭寺是西藏最大的佛教寺庙之一，也是世界上著名的佛教寺庙之一。它建于公元7世纪，最初是吐蕃王朝时期的宫殿，后来经过数次重建和扩建，成为了今天的规模。

传说中，大昭寺建成后，藏王赞普曲松赞赠送给了尼泊尔的文成公主，作为嫁妆带到尼泊尔。但是，大昭寺在尼泊尔的文化环境中并不受欢迎，于是被转交给了尼泊尔的另一位王子，后来又被送回了西藏。这段历史虽然未经考证，但成为了大昭寺传说中的一个故事。

大昭寺内部有许多佛像和文物，包括弥勒佛、文殊菩萨、普贤菩萨等等。大昭寺还是藏传佛教各派高僧会晤的重要场所之一，每年都有许多重要的佛教活动在这里举行。

B 段：拉萨—阿里—拉萨



第一天：拉萨—日托寺—羊湖—普莫雍措—康马县城

住：康马县城

第二天：康马县城—多情措—亚东

住：亚东

第三天：亚东—曲登尼玛冰川—定结

住：定结县城

第四天：定结县城—洛子峰观景台—珠峰大本营

住：珠峰下面的村子

第五天：珠峰—西夏邦马峰—佩枯措—吉隆镇

住：吉隆镇

第六天：吉隆镇口岸—乃村—吉普大峡谷—萨嘎县城

住：萨噶县城

第七天：萨嘎县城—普拉琼喜国王峰—曲隆嘎木冰川—塔尔钦

住：塔尔钦

第八天：塔尔钦—公珠措—玛旁雍措—拉昂措—岗仁波齐—塔尔钦

住：塔尔钦

第九天：塔尔钦—穹窿银城—扎达土林，托林寺

住：札达县城

第十天：扎达—古格王朝—霞义沟

住：狮泉河

第十一天：狮泉河出发—日土县—班公湖

住：狮泉河

第十二天：狮泉河出发—措那湖—亚热—仁多

住：仁多乡



第十三天：仁多—仁青修布措—扎布耶盐湖—达瓦措—措勤

住：措勤

第十四天：措勤—扎日南木措—当惹雍措—文布南村

住：文布南村

第十五天：文布南村—尼玛—天空之树—达则措—色林措—班戈

住：班戈

第十六天：班戈—纳木错—拉萨

住：拉萨

第十七天：拉萨—杭州市

羊卓雍措是西藏的三大圣湖之一，她的蓝使人沉醉，在湖水边，你的心安静下来，你想吻她，你想占有她。



可这一切你都带不走，她依旧静静的在这里，看云卷云舒，享赞美膜拜。

被人称之为最孤独的寺庙—日托寺，遗世独立于碧玉羊卓雍措之畔，四面环湖，风景壮美，让人好似置身世外，瞬感心旷神怡，海阔天空。

日托寺有700年的历史，供奉着一块从天而降的神秘石头，只有一位僧人在此渡过一生，因此，被称为世上最孤独的寺庙。

当你站在日托寺的那一瞬间，你会突然明白你不远千里来这里并不是来看羊卓雍措的蓝，也不是远处的雪山，而是想要感受这份信仰，一座寺庙，一个僧人一辈子坚守的信仰。

普莫雍措，一个比羊卓雍措空灵幽兰，比纳木措安静寂寥的湖，是世界最高的大型淡水湖，面积295平方公里，湖面海拔5070m。普莫雍措的水源补给，主要来自南面山区库拉岗日雪山（山峰7,600米）的融雪。雪水直接流入普莫雍措，经过积蓄后再次流出，出水向东流经一条短河进入羊卓雍措

普莫雍错措一个美轮美奂的湖，没有任何污染，号称中国的贝加尔河，冬天湖面会结冰，冰面通透可见湖底，在阳光的照射下，冰面衬出湖水的蓝， 纯洁的蓝让你惊讶，所以也称之为是蓝冰圣湖，少女的眼泪。在湖边，会令你感到自己究竟是处在天边还是湖边，天水相连，是最接近天边的地方。湖里鱼类和鸟类众多，湿地鸟类主要是以迁徒的为主，是迁徙水、涉禽重要的繁殖地和驿站。

普莫雍措也是西藏唯一可以捕鱼的湖，湖里的鱼类与下游的羊卓雍措里的鱼类差不多，湖里有大量的鱼类生存。湖中盛产的鱼类主要以高原裂腹鱼、高原裸鲤为主。高原裸鲤和裂腹鱼作为冷水鱼类，其肉质非常鲜美。

普莫雍措旁还有一个世界上海拔最高的村庄—推瓦村，村里只有几十户人家，村民无论男女老幼必须轮流放羊，据说曾经全村只有一个厕所，但这个厕所的位置却是看普莫雍措的绝佳位置。

从康马到亚东，你可以感受从荒芜高原到湿润河谷的变化过程，经嘎拉乡后你的右手边会先出现一片噶拉措，之后浩荡神秘的多庆措便会渐渐在你眼前展现出来，因为它的婀娜迷人也被译为多情措，藏地爱情措。

多庆措身后雪山连绵起伏，其中最高的那座就是“七仙女”之一的卓木拉日峰（海拔7321），多庆错也是国家森林公园，传说中的黑颈鹤在这里出现的几率极大，春日的阳光撒在波光粼粼的湖面上，连绵的雪山高耸入云，好一片让人心情宁静的画面。

卓木拉日雪山垭口的观景台是摄影的最佳位置，经过海拔4370米的帕里镇，以镇子为分界，能看到两遍草原的明显差异，刚路过荒芜的草滩就会迎来帕里高原上的油菜花，最后亚东的绿色便会扑面而来。

世界尽头的冰川—曲登尼玛冰川

曲登尼玛冰川位于西藏日喀则地区岗巴县，是“西藏神水”矿泉水的水源地。曲登尼玛冰川的全名为“多吉曲登尼玛”，是“金刚石太阳塔”的意思。据说是印度运来的佛塔经过此地时，正好太阳照射在佛塔上面，于是便有了这么一个诗意的名字。

冰川沿着山体延伸至山脚处，形成蓝色的湖水，拥有独特的梦幻蓝冰景观。徒步约3公里，耗时1个半小时，道路狭窄曲折，但景色壮观，可进行冰上滑行和拍照等体验。被《中国国家地理》评为“世界尽头的冰川”。

珠穆朗玛峰，世界最高峰，吸引着无数登山者的目光。

珠穆朗玛峰分布在中国、巴基斯坦、印度、尼泊尔和不丹等国境内，其主要部分在中国与尼泊尔交接处，是一条近似东西向的弧形山系，海拔8848.86米，它的北坡在中国青藏高原境内，南坡在尼泊尔境内，而顶峰位于中国境内。

从地质研究的角度看，珠穆朗玛峰并不是一整块固定的岩石，而是由自上而下的三个部分组成，依次是珠穆朗玛组、北坳组和绒布组。珠穆朗玛组是山峰的顶部，常年积雪，海拔在8600米以上。珠峰的大部分岩层属于7000米至8600米的北坳组，北坳组又可分为上下两部分，上部位于8200米至8600米之间，称为“黄带”，故名思之就是，裸露在冰雪外的黄色岩层。从海拔7000米到山脚，是由石英片岩和薄层石英大理石，构成的绒布组。

站在珠峰山脚下看珠峰，感觉珠峰并没有想象中那么高，因为你站的地方就有海拔5000多米。

从珠峰出来，下一站就是希夏邦马与佩枯措，一对永相厮守的眷侣，一段千万年的浪漫故事。

希夏邦马峰海拔 8012 米，是唯一完全在中国境内的 8000 米以上的雪山，佩枯错面积约 300 平方公里，距希夏邦马峰西北 55 公里，窄窄长长的湖水，像一颗晶莹剔透的蓝宝石，远远望去，佩枯错就像一个温柔的少女依偎在情人希夏邦马峰的怀里。神山圣湖，相依相守，用不分离。

佩枯措，据说南侧是淡水，北面为咸水，淡水里有成群结队的高山冷水鱼，大部分动物饮用水也集中在南端。咸水里则几乎没有任何生物。

梦幻般蓝色湖水映衬着希夏邦马

吉隆镇“大山顶上的圣地”—乃村，有自然天成的观景平台，雪山冰川、飞云霞光，草场湿地、佛塔经幡，高原上的田园风光，乡间的藏式民居，有时阳光明媚，有时又云雾缭绕，如同世外桃源。

吉普大峡谷离吉弄镇约2公里左右，峡谷全长15公里，上段称吉弄藏布峡谷，下段称吉普峡谷，谷中水流湍急，两岸古树参天，山峰横列。

普拉喜琼峰，它就像是冈底斯山脉的守卫一样，高高屹立在这里。它也是冈底斯山脉最高峰——冷布岗日的卫峰，海拔6530米，而冈底斯山脉的主峰，就是我们熟知的冈仁波齐。普拉喜琼峰有着独特的金字塔造型，被人们称为“国王峰”，可见它在人们心目中的重要性。

这里虽然鲜有游人前来，但它却拥有着世界级的雄伟美景。站在这里，可以看到万里长城般的山脉连绵起伏，云雾缭绕、流淌着白雪皑皑的山峰，让人不禁心生敬畏之情。

从这里还可以看到这里的守护者曲龙嘎目冰川。曲龙嘎目冰川是个典型的冰川湖，随着气候变暖，冰川融化速度越来越快，有些地方甚至出现了裸露的山石。

“一半天使，一半恶莫”，玛旁雍措和拉昂措。

很久很久以前，玛旁雍错和拉昂措是一个湖泊，因地质运动把它分成了两个湖泊，拉昂措由于失去了外来的水源变成了咸水湖，湖水呈深蓝色，水相当咸，周边没有动物和植物生存，死气沉沉，没有生机，被称为“鬼湖”。

玛旁雍措被人们称为圣湖，湖水直接来自神山的融雪，是圣水，用它来洗浴能清除人们心灵上的五毒，肌肤上的污秽，使人的心灵纯洁。离圣湖不远处还有温泉，据说10分钟能煮鸡蛋。

冈仁波齐是冈底斯山的主峰，位列世界神山之首，藏传佛教四大神山之一，被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为“世界的中心”。

朝圣者们世代相传，围绕冈仁波齐转山一圈，可以洗净一生罪孽，转上十圈者，可以在五百轮回中免受地狱之苦，而转山百圈者，便可以成佛升天。

玛旁雍措

拉昂措

岗仁波齐

札达土林，感受远古的荒凉。

达土林位于西藏阿里地区札达县境内的象泉河谷，是中国广袤大地上景色壮观、气势宏大的自然奇观之一。也是世界上最典型、分布面积最大的第三系地层风化形成的土林，海拔3750m-4500m，于2005年被列为国家级地质公园。其地貌在地质学上称河湖相。

札达土林的形成过程非常独特且漫长。据考证，这里曾经是一个方圆500公里的大湖，喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位递减，露出水面的山岩经过亿万年的漫长时间的风化剥蚀，才雕琢出我们所见的景象。

札达土林的“林木”错落有致，形态各异，远远望去，气势磅礴，金碧辉煌，在高原迷幻光影的衬托下，宛若神话世界，巧夺天工，举世所无。

用手轻轻抚摸这些土墙，会感觉到，时光的脚步，渐渐的走过

土林在晨钟暮鼓里，总是笼罩一层金光，让人不由自主的膜拜

一夜消失的古格王朝

古格王国遗址位于西藏阿里地区札达县象泉河畔。古格王国由吐蕃王室后裔所创，始于公元10世纪前后，曾经雄居西藏西部，据传前后世袭了16位国王，于公元1630年前后灭亡，其统治历史持续长达700年之久，跨越了中原王朝宋、元、明三个朝代，它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛。因此古格王朝在西藏历史上具有重要意义。

300多年前，经历了15年战争的古格王朝没有留下自己的历史，在一夜之间突然、神秘彻底的消失了。在其后的几个世纪，人类几乎不知其存在，没有人类活动去破坏它的建筑和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁画和艺术风格，它甚至保留着遭到毁灭的现场，唯一不能了解的就是这一切是如何发生的。留给我们的只有那记录了古格灿烂辉煌的文化艺术成就的遗址。

比古格王朝更古老的象雄遗址—穹窿银城，被誉为“西藏文明真正的根”。

相比古格王朝，穹窿银城显得尤为小众，穹，指的是大鹏鸟，窿，是地方，这是一座像大鹏鸟一样的银色城堡，这里人迹罕至，没有人刻意的维护，城堡下一排排整齐的石堆上叠放着刻满经文的黑色马尼石。

通过堆满死牛角的土房子，穿过一排排图宝同穴，这里依然可以看出厅室的户型和人类居住过的痕迹。深入阿里，来到这里，堪称是一场穿越古文明的对话之旅。

中印界湖—-班公湖

班公湖（班公措）又称措木昂拉仁波，藏语意为“长脖子天鹅”，全湖面积为604平方公里，其中中国境内为413平方公里，约占68.5%；印控克什米尔地区为191平方公里，约占31.5%；东西长约150公里，南北平均宽约4公里，最窄处仅5米，平均水深5米，最深处41米。

班公湖是鸟类的天堂，鸟类种类较多，有各种珍稀鸟类20多种，主要有斑头鹰、粽头鸥、天鹅、鱼鸥、凤头鸭、赤麻鸭等等，数量多时可达数万只，其中以斑头鹰和棕头鸥数量最多。湖中有十多个大小不同的岛屿，为鸟类提供了很好的栖息生存之地。

班公湖还是一个鱼类世界，湖中有大量生植物为鱼类提供良好的食物。鱼类 品种有十多种，有西藏弓鱼、高原裸裂究鱼、裂腹鱼、细尾高原鳅等，其中尤以鲤科的裂腹鱼、亚科的鱼类为多。湖中有西藏特有的裂腹鱼、裸裂究鱼等，尤以不长鳞片著名。

班公湖还是一个神奇的湖泊，半边淡水半边咸水，淡水在我国内，咸水在印度境内。

阿里中线，天路之旅，美丽的措一措再措，穿越阿里中线的第一个措—措那湖。

措那湖位于西藏自治区那曲市安多县。措那湖是怒江的源头湖，海拔4800米，面积约300平方公里，是世界海拔最高的淡水湖。唐古拉山山脉南部河溪均汇入措那湖流入怒江。措那湖是青藏铁路上的一颗明珠，和纳木措一样，这是一个信徒经常会来朝拜的湖泊。传说它曾是西王母的沐浴之地。在当地藏族人民的心目中，措那湖是一个“神湖”。

仁青休布措—西藏南岸的璀璨明珠。

青休布措，位于西藏南岸，湖水清澈，与蓝天相映成趣，湖畔的草地，群山环抱，湖面如镜，倒影者蓝天白云，湖底鹅卵石清晰可见，宛如人间仙境，吸引无数旅行者前来探访。让你感受大自然的美好与宁静。

美到令人陶醉的天堂—粉色的扎布耶茶卡，中国最大多锂盐湖

扎布耶湖是中国目前已知硼砂含量最多的碳酸盐湖，除拥有大量硼砂和食盐外，还蕴藏着相当数量的芒硝、天然碱、锂、钾等多种矿物，是世界三大锂盐湖之一。

这里的湖水会随着天气变化，呈现出粉红、深红。但很多时候呈现淡蓝色和深蓝色。

扎布耶茶卡被分成了一个个方方正正的池子，就像一片格子状的稻田，池子有的白色，有的粉色，有的棕色，颜色绚烂多姿。

扎日南木措，世界屋脊的屋脊，候鸟的天堂，镶嵌于羌塘无人区的蓝宝石。

位于阿里措勤县的扎日南木措，海拔4613米，面积1023平方公里，是阿里地区第一大湖，西藏第三大湖。

扎日南木措，湖水清澈湛蓝，烟波浩渺，水天一色，湖面与远处雪山相依，漫步湖畔，远处皑皑雪山仿佛伸手可触，却又隔着丝绸般的一泓深蓝遥不可及。

扎日南木措有着自然的美，有着原始的秀，也有万里羌塘的孤独，夏岗江雪山与扎日南木措相映生辉，构成了措勤唯美的风光。

扎日南木措变幻的湖水

扎日南木措湖边觅食的牦牛

候鸟的天堂

扎日南木错卫星地图

藏地爱情海—当日雍措，藏北高原圣洁的断陷湖，古象雄文化的摇篮。

当惹雍措，是西藏面积第四大湖，中国第二深的湖（湖深210米），是西藏最古老的雍仲本教徒崇拜的最大的圣湖。当惹雍措为南北走向，形如鞋底的大湖泊，三面环山。唯南岸达尔果山东侧有一缺口。达尔果山一列七峰，山体黝黑，顶覆白雪，形状酷似7座整齐排列的金字塔。“达尔果”和“当惹”都是古象雄语，意为“雪山”和“湖”，它们一个是神山，一个是圣湖， 湖边的玉本寺是一座建于悬崖山洞的寺庙,据说为象雄雍仲本教最古老的寺庙之一。

据说在远古贫瘠时代，达果山神是当惹雍措的丈夫，他从羌塘草原文部地区来到堆龙地区寻找上好的青稞种子，被当地山神发现，穷追不舍，最后达果山神历经千辛万苦，种子只被抢夺的只剩下几十粒，他把种子小心地撒在妻子当日雍措的身旁，终于使珍贵的种子长出了青稞。从此，尼玛文部地区出产的青稞粑成为了藏地中最上乘的极品。

古老的象雄产生过极高的文明，它不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是西藏古老的传统宗教"雍仲本教"的发源地。作为本教的神山圣湖，达果雪山和当惹雍措养育了湖畔的人们，是古象雄文明的摇篮。

色林措，西藏第一大湖，中国的第二大咸水湖，与长江同源。

色林错位于那曲地区尼玛县、申扎县、班戈县三县交界处，湖面海拔4544米，其藏语意为“威光映复的魔鬼湖” 传说色林是以前居住在拉萨西面堆龙德庆的大魔鬼，他每天要贪婪地吞噬千万生灵，包括人和所有的禽兽，对于他的淫威，谁都束手无策于是降妖除魔的莲花生大师找到了色林，在莲花生大师的紧追下，色林逃到岗尼羌塘南面的一面浩瀚浑浊的大湖里，大师命令色林永远不得离开此湖，在湖中虔诚忏悔，不许残害水族，并把这个大湖命名为“色林错”，意为“色林魔鬼湖”。

色林措的蓝，是那种勾魂摄魄的蓝，蓝得深入骨髓、蓝得溶化一切、蓝得足以令人产生幻觉；色林措，魔鬼中的天使。

2014年前纳木措是西藏第一大湖，14年后随着气候变暧，冰川融化加快，色林措的面积一举超过了纳木措，成为如今西藏地第一大湖。

在荒芜的羌塘无人区

长着一颗“天空之树”

静静躺在一条普普通通的国道身旁

除了远处奔跑的藏羚羊

再没有其他生命迹象

但随着无人机慢慢升起

这颗大树的身姿逐渐完整

在这个传说“没有树”的地方

大地却雕刻着这样的“不普通的树”🌳

这棵“大地之树”

是由于潮汐作用在河口海滩

形成的一种特殊“潮沟”地貌

河流是大地的脉络

经久的侵蚀和潮汐的冲刷

美得惊心动魄、动人心弦

大自然的鬼斧神工

诞生于偶然，也终将消失于必然

西藏的三大圣湖之一—纳木错，一生一定要去一次的地方。

西藏就是一个神奇的地方。千百年来的藏族历史文化延续至今，孕育了无数的自然景观，纳木错就是西藏一个奇景，吸引着我们去了一次又一次。

圣湖纳木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一，当地很多藏族人不辞辛苦来到纳木错，只是要做一件事，就是围绕纳木错转湖。因为在当地人的心目中，山峰、湖泊都是有灵性的存在，转湖是当地人的一种传统活动，他们认为转湖可以给自己带来好运、吉祥、健康。

在恰多朗卡岛上有一处被世人誉为天地之门的自然奇观—圣象天门，它是一块巨大的凸起岩石，临水一侧的独特蚀空洞，使其看上去与广西的象鼻山颇为相似，它不仅是一块岩石，更是藏传佛教的吉祥圣物，是大自然的鬼斧神工与神秘宗教信仰的完美结合。站在圣象天门，纳木措如镜面般铺展在眼前，念唐古拉山在远方静静伫立，云雾缭绕。岩石、雪山、湖泊、蓝天构成了一幅绝美的画卷。在这里，聆听风的声音，感受大自然的呼吸，让心灵得到净化和升华，这就是圣象天门，这就是藏地传奇。

费用：本次A、B两段一共三十天，费用一辆车4万元，由坐车的人平均分摊。师傅住宿和吃饭由客人承担。如需师傅一起进收费景点的，景点门票和景点交通费用由客人承担。