日本之行——之四：寺庙

冯正梅

(浅草寺、清水寺、春日大社、东大寺）

林语堂在《吾国吾民》中：宗教无非是一种灵感，一种活跃着的情绪。

宗教对人们来说，只不过是黑暗生活之上点缀的漂亮补丁，是与疾病和死亡联系在一起的。

所以说宗教是人们的一种信仰、一种精神寄托。

自唐朝鉴真第六次东渡日本，把中国的佛教传到日本，日本就开始对佛教大力推崇，再加上他们本国的神道教，于是在全国兴建寺庙，以满足百姓对佛参禅、对神参拜。

此次日本之旅，我们参观了几座仿大唐盛世建造的寺庙，有些虽也几次毁于战乱或地震，但基本上延续了唐朝的建筑风格，让我们看到了中国大唐盛世的繁华。

［浅草寺（东京）］

浅草寺，东京最古老的寺庙，最有特色的是雷门前的大灯笼。高高的灯笼上写着大大的雷门二字。

走过雷门我回头一看，看到灯笼下面雕刻的龙的图案，非常精美。

进入雷门后就走进一条非常繁忙的商业街，浅草寺位于雷门与本堂之间的街道名为“仲见世”。这是由雷门通向宝藏门及正殿的一条300余米长的参道。聚集了很多商店，有着大大不同于其他寺庙的独特光景，我以为走出了寺庙了。

熙熙攘攘的人潮加上五花八门的商品，人们应该是逛街与来寺庙拜神进香一举两得。

今天正好有舞龙表演，看着身穿日本浪人服装的舞龙者和穿着和服的舞伎，舞着中国龙，油然而生的自豪感在内心澎胀。

商业街后面就是观音殿，左边是金色的五重殿，殿上有金色的塔，在阳光的照射下闪闪发光。

右手边有个水池，大家都在这儿洗洗手、喝口水，据说是消灾的。

观音寺的建筑远远的看去比较有特色，橘红色的外表，近看像中国的寺庙，里面供奉的是画的观世音，甚是纳闷，为什么不供奉塑像之类的？原来是专门的供奉日才把塑像打开让人供奉的，平时只把画像放在外面。

右边这里有抽签的地方，许多穿和服的女人在这里抽签。

这里让我最感兴趣的是有许多穿和服的女人

从寺庙出来，看到了东京第一高塔晴空塔。

风有约，花有误，由于今年的天气原因，樱花只偶尔开了一二株，在这里开了一棵樱花，许多人排队与樱花拍照，主要背景是东京晴空塔。

穿和服在排队等待拍樱花人们

［清水寺（京都）］

清水寺是京都最古老的寺院，始建于778年，主要供奉千手观音。占地面积为13万平方米，慈恩大师创建。

相传慈恩大师是唐僧玄奘在日本的第一个弟子。

该寺曾数次被烧毁并重建，本堂前悬空的清水舞台是日本国宝级文物。

四周绿树环抱，春季时樱花烂漫，是京都的赏樱名所之一，秋季时红枫飒爽，又是赏枫胜地。

1994年，清水寺被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

沿着一条长长的上行商道，穿行在熙熙攘攘的人流中，看着两边的琳琅满目的商品。

今天我们穿起了中式风格服装，和着日本女人穿着和服，再加上各式服装，穿梭在人群里，是另一道风景。

我们刚到寺门口就下起了大雪。抬头看到太阳高高挂在天空，寺庙门口一株樱花盛开着，此时是樱花和雪花同时绽放，太阳是它们的见证人。

立刻变得异常开心，不再因末看到樱花而纠结，其实，人活的就是一种心态，心若美好，一切皆是美好，时间的长河在流淌，无论时过境迁，物是人非，能以温暖淡化繁杂，能够用心感受美好，生命之美，就在我们的心中。

寺庙大门是一座高高的橘红色门，右边是一座塔亭，本堂是一组建在水上的建筑物，深灰色屋顶的建筑，显得庄重而古朴，让人肃然起敬。

本堂的下方有著名的“音羽瀑布”，清泉一分为三,分别代表长寿,健康,智慧,被视为具有神奇力量,许多游客排队来喝上一口水,据说可预防疾病及灾厄。

穿过本堂来到了一条长长的橘红色长廊。通过长廊可看到庄严肃穆的本堂和的城市，风景秀丽。

走出寺庙又下飘起了大雪，好像为我们送行。

走到了二年坂（其实就是一条有坡度的小巷），因有坡度，再加上两旁古老的建筑，是拍照的好去处。

［在茫茫人海里终于找到了你］

漫步在古老的街道，感受京都独特的人文魅力。

这里有一棵形状很美的樱花树从平台伸到街道，虽没开花，可拍照打卡人很多。可以想像樱花盛放时粉色的樱花映在古老灰的墙上，婆娑摇曳，意境之美。

［春日大社（奈良）］

从奈良公园往里走，有日本的春日大社，春日大社于768年为了守护平城京及祈祷国家繁荣而建造。建造时间相当于我国的唐朝，具说是仿造唐朝建筑而建，保留完好。

这个春日大社是日本全国各处的春日大社的总部，千年以来都被禁止砍伐，绿树成荫，一路长长的神道，两侧是立有各种石碑的土路，长命灯上长满绿绿的苔鲜，仿佛走进了原始森林。

还时不时有小鹿从石碑里探出小脑袋，淡定的看着朝拜的人们。

这里原始林得以保护，并作为与春日大社不可分离的景观和春日大社一起被列入联合国教科文组织的《世界遗产名录》。

宫殿和走廊都是橘红色，走廊到处是铁灯笼和石灯笼。

我们走进一处暗室，黝黑的房间只有忽明忽暗的长命灯在闪烁着，在那里会对生命产生敬重。

［东大寺（奈良）］

东大寺是日本华严宗大本山，又称为大华严寺、金光明四天王护国寺等。距今约有一千二百余年的历史，是当今全世界最大的木造建筑。

东大寺的建立源于武则天在洛阳紫微城建造天堂，以及在龙门石窟雕刻卢舍那大佛。天平十二年（740年），在光明皇后的力劝下，圣武天皇发愿“朕亦奉造”。

东大寺是全国68所国分寺的总寺院。

1998年，东大寺作为古奈良的历史遗迹的组成部分被列为世界文化遗产。

现在的东大寺是江户时代重建的。

我们是跑着赶到寺庙的，准备去售票处，看到一个人已经把地上的脚板收起来了，另一个女的对我说着什么，看我听不懂，用手比划着，我估计是关门时间到了，非常遗憾，伸着头急切地望里看，那男员工看穿了我们迫切的希望，随即放下脚板示意我们进去，日本人真的是太人性化了，非常非常感动。

买完门票，飞一样赶到大殿，我们前脚刚进门，后面高大的大门咣一下关起来了，我们笑着说我们是关门弟子。

东大寺大佛殿，正面宽度57米，深50米，为世界最大的木造建筑。大佛殿内，放置着高15米以上的大佛像卢舍那佛。

［仰视的柱子］

我们赶紧拜佛，感谢大佛慈悲，让我能看到如此壮观的大殿。

进入大殿，看到庐舍那大佛，有15米高，是世界上最大的青铜佛像，两旁是观音像。

大殿里面的木质柱子非常粗而且高大，需仰视。除了惊叹就是振憾。此建筑可一睹大唐风貌。

［大殿内的梯子］

殿旁有一个柱子上有一个洞，说是和大佛眼睛一样大，有人从洞中爬出来，据说是消病消灾的。

中国唐代高僧鉴真和尚曾在这里设坛授戒。

我们出来后，几乎是最后一批人了，一个工作人员手拿一把伞问是不是我们的，朋友这才想起买票时把伞落在售票处了，再次被工作人员的尽责所感动。

回来查一下，此寺竟和隋唐洛阳宫乾元殿体量相近。通过此寺，可以想像唐代长安、洛阳由国家所建巨刹的规模气势。

这使我想起，二战时期，美国为了报复日本偷袭珍珠港，准备对日本进行轰炸，实施计划前请中国的建筑专家梁思成，问日本什么地方不能炸，梁回答：京都、奈良，这是日本的根。想来梁思成是保助了中国的根和血脉。

庄严的寺院庙堂是教义的延伸，指引着人们通向救赎的道路，精妙的艺术和肖像画荟萃云集。也是吸引我们参观的理由。

日本统治者，利用佛教的影响为统治者服务。

从这几座寺庙的参观，发现它们的建造年代几乎都是中国的唐朝时期，那时是中国最强胜、最繁华时期，日本学习中国的经典，进行传承和弘扬并发扬光大。

相比之下，被他们认为“危险的宗教”的基督教就没有那么幸运了，特别是在幕府“锁国”时期，被铲除，从而控制对外贸易

日本是个爱学习、传承和发扬光大的民族，在中国繁荣昌盛的年代，他们学习中国的文化，到了江户时代，他们也和中国一样，闭关锁国200多年，可到明治维新时期，他们发现西方国家的强大。

特别第一次中国鸦片战争后，佐久间象山认为中国“一个看上去强大的巨人，却被小小的英国打败，原因是来自文化上的自大，并污蔑西方科学和数学的崛起，并推广了‘东洋道德，西洋艺术’的口号”，学习别人的长项。

他们派出高级官员去西方系统地学习，包括当时的首相伊滕博文，缔造立宪体制，推行工业化和资本主义，改造社会基础和思想观念。通过学习对国家进行改造，使日本成为世界上最强大、最文明的国家之一。

学习、传承、弘扬是日本的优良传统。