大美广西五日行

燕子

<p class="ql-block">  “二月天杨柳醉春烟,三月三来山青草漫漫,最美是人间四月的天,一江春水绿如蓝。”唱着《上春山》我们踏上了大美广西的寻访之旅。</p><p class="ql-block"> 春色醉人,有时又转瞬即逝。昨天,我去北海西藏路公园,木棉花落地碾做成泥,黄色风铃花也隐去身影,去年飘飘洒洒的紫荆花满地的落英已然一扫而去。在金滩我们追逐海上落日,孩童们挖着沙子,泳者在海里劈波斩浪,都在迎接夏日的到来。再不出来找一找春天,这盎然的春色又要被一片翠绿所覆盖了。</p> <p class="ql-block">北帝山旅游区位于广西贵港市平南县大鹏镇,地处广西大瑶山国家级自然保护区南麓,距离平南县城50公里,旅游区规划面积2240公顷,森林覆盖达95%以上,年平均温度18.9℃,年平均降水量1860mm。境内山清水秀,景色怡人,以峰秀、林茂、石奇 、花艳、泉清、雾迷“六绝”闻名,奇、秀、雄并存,幽、静、艳齐聚,素有“小张家界”之称。</p><p class="ql-block">旅游区以原生态的山水环境和民俗文化为依托,充分展示“仙境山水、祈福圣地”的特色旅游资源,将旅游区打造成为祈福观光、民俗文化体验、休闲养生度假、山地运动等多功能的国家AAAA级旅游景区。</p> <p class="ql-block">相传远古时代,鹏山景华河年年山洪暴发,冲毁村庄,毁坏良田,百姓流离失所,苦不堪言。有一天,北帝巡游至此,发现原来是河妖作怪,祸害百姓。北帝一怒之下,将手中的宝剑鞘化作一座大山将河妖镇压山下。从此以后,鹏山地区风调雨顺,百姓安居乐业过上了好日子。老百姓为了感恩北帝,遂将此山称为北帝山。</p> <p class="ql-block">  今日的北帝山笼罩在团团雾气中,缆车斜坡距离1100千米,到了山顶更是如入仙境,几座山峰修成了环绕的栈道,还有几个亭子凌峰而立。透着茫茫的雾气,隐约可见山峰,有点登临张家界的感觉,几个亭台的取名都带着仙字。</p> <p class="ql-block">  忽然,一团雾气散去,为我们露出了山峰的一角,几分钟后,又像害羞的少女,急忙用面纱遮住了俏丽的脸庞。</p> <p class="ql-block">  从北帝山下来,车子一路前行直达柳州,看到柳宗元雕像时,大家不约而同的想到了中学古文《捕蛇者说》“永州之野产异蛇,黑质而白章……”我们对于柳宗元的了解基本是他的几篇文章,其实,柳宗元在柳州任刺史时关注民生,减轻百姓负担。他革除了当地蓄奴贩奴的恶俗,规定奴婢可以用钱赎身,成为良人。这一举措使得许多贫苦家庭得以团聚,社会生产也得到了恢复和发展。同时他还推行了一系列其他民生工程,如修建城墙防御外敌、开凿水井解决饮水问题等。重视教育,推动文化发展。他修复了毁坏的文宣王庙(孔子庙),并亲自撰写文章宣扬儒家思想。此外还大力推广先进的农业生产技术提高农民生产效率;引导人们破除迷信相信科学;劝说民众有病要寻医问药而非滥杀牲畜祀鬼等做法都改善了当地文化环境及生活条件。 推动宗教文化交流与融合, 尊重少数民族风俗习惯和宗教信仰自由 , 并在自己著作中记录大量关于少数民族历史文化内容 。</p><p class="ql-block"> 除此之外 , 在政治上 , 他通过一系列治理措施积极推动柳州社会发展和进步 ;在经济上 , 通过减少税收等措施促进商业繁荣 ; 在军事方面则加强城防建设以保卫国家安全等等事迹都为后世所传颂。他对柳州做出的巨大贡献也使得“老市长”这个称号深入人心,至今仍然被当地人怀念和尊敬着。</p> <p class="ql-block">窑埠古镇的规划设计,以“再现窑埠老镇古朴风貌,复兴古埠码头昔日繁荣”为基本思想,力求展现多民族文化共荣共存的地方特色,体现自然、历史、社会、民族、文化及人居风貌的整体性及和谐性。窑埠古镇建设内容包括两大区,古埠商业街区及侗寨文化风情园区。古镇商业街区由壮族风情街、苗族风情街、瑶族风情及及滨水休闲步行街组成,内设广西桂剧博物馆、戏台、广西民俗博物馆、文昌阁等公共文化设施;侗寨风情园区由鼓楼广场和侗族民居群等组成。据规定要求,“窑埠古镇”将在两年后竣工,届时将成为柳州城市文化的新名片。</p> <p class="ql-block">柳江大桥</p> <p class="ql-block">夜游柳江</p> <p class="ql-block">文昌大桥</p> <p class="ql-block">柳侯公园位于广西柳州市柳江北岸,是为纪念唐代大文豪,曾任柳州刺史的柳宗元而建的公园,也是广西最著名的名胜古迹。公园建于1909年,园内有柳侯祠、柳宗元衣冠墓、罗池、柑香亭等古迹。</p> <p class="ql-block">在广西与湖南、贵州接壤的三江县境内,有八个连成一片的侗族山寨,不仅完好地保存着侗族的木楼建筑、服装饰品、歌舞文化、生活习俗等古老传统,而且在与现代生活交融中继续发扬光大,成功地发展为令人流连忘返的旅游新村,这就是三江侗族自治县程阳八寨。 程阳八寨距三江县城19公里,由马安寨、平坦寨、平寨、岩寨、东寨、大寨、平甫寨、吉昌寨八个侗寨组成,面积12.55平方公里,居民2197户共9701人。国家重点文物保护单位——程阳永济桥景点就坐落在程阳八寨旁的林溪河上。</p> <p class="ql-block">  每个寨子都有小河环绕,一座座风雨桥把居住两岸的人家联系起来,那些依山而建的吊脚楼,散发着古朴的气息。吊脚楼有三层和四层的,底层用柱子支起,饲养家禽牲畜、堆放杂物,二楼以上用于居住,烹饪,储存粮食和物品。</p><p class="ql-block">吊脚楼具有优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”,体现了侗族的审美观念。底层架空的设计不仅有利于通风干燥,还能防止潮湿和虫害。侗族吊脚楼不仅是一种居住建筑,还承载着侗族的文化、历史和艺术,反映了侗族的智慧和手工艺技能。这些特点共同构成了侗族吊脚楼的独特性和不可替代性,使其成为侗族文化的重要组成部分。</p><p class="ql-block"> 我们这些操着不同口音的外地客走在石板路上,实在不忍心打扰村民宁静的生活,但是,铺子上和路边摆放的小吃、药材、手工艺品等,也加深了村民与外界的联系。村民们祖祖辈辈生活的地方,却成了从高楼大厦里走出来的人啧啧称叹的美景。</p> <p class="ql-block">  这里是“千年侗寨,梦萦三江”中国新闻摄影学会三江摄影基地,坐在长凳上,难得浮生半日闲,吊脚楼经历岁月的洗礼更加古朴,老一辈拓荒而居,建造家园,繁衍生息,一代又一代传承着一个民族的文化,如今,又有多少“勒汉”和“罗缅”学有所成飞出了山窝窝,把山青水绿人美的山寨介绍给世人。来到这里,返璞归真,心灵得到净化,看小桥流水,听村民讲炒茶故事,忘却人间烦恼。</p><p class="ql-block"> 侗族也是一个能歌善舞的民族,侗族大歌属于民间多声部复调音乐,演唱时为多声部、无伴奏、无指挥。其和声完美,节奏自由,旋律古朴优雅。我们没看到侗族大歌,只看到几位迎宾大姐中午下班也坐上了电瓶车,她们的头饰像一个凤冠,上面有很多彩色绒球,她们说平时就是缠条毛巾,重大节日有贵宾来才这样打扮。寨子里跑过来一群放学的孩子,每个人手里都拿着小食品在吃,这些孩子们跟外界接轨很快。</p> <p class="ql-block">  龙脊梯田位于桂林市龙胜各族自治县的龙脊镇平安村龙脊山,来到龙脊梯田景区大门,再行25公里就是大寨村,这25公里都是蜿蜒曲折连绵不断的盘山路,绕来绕去不晕车就是好汉。大寨是龙脊梯田风景名胜区的核心地带,被联合国粮农组织列为“全球重要农业文化遗产”。它有2300多年的梯田耕种历史,因此被誉为“世界梯田原乡”。我们来的比较早,还没有泡田。这不是大自然的鬼斧神工,而是先民们用双手创造的人类智慧的结晶,也是古老农耕文明的延续。</p><p class="ql-block"> 换上民族服装,才感觉到人与自然的和谐,看着这些遍布各个小山上的气象云图等高线,先民们用简陋的农耕工具和勤劳的双手,一把把泥巴垒起来的,每道田都比较窄,即使能插上一株稻秧也不放弃一寸土地。这种顽强不屈的精神也是中华民族的脊梁。</p> <p class="ql-block">  平安梯田横跨平安和龙脊两个行政村,宛如一条行进中的巨龙,腾越在一个四五里长的坡面上,腾越出一种叱咤风云的野性力量。平安梯田内有“九龙五虎”和“七星伴月”两个独特的景观。“九龙”指龙脊主脉在这里分出来的九条小山梁,“五虎”指这里五个略微凸起的小山头。“九龙”、“五虎”全部为梯田所盘绕。“七星”指当初开天时特意留下来的七个小山包,七个小山包分别叠立在七块田的中央,远远望去像七颗闪烁的星星,守护着龙脊那块弯弯的月亮田。因为“九龙五虎”和“七星伴月”的存在,使得平安梯田像扫帚田园一样景中有景,平添许多情趣和意味。</p><p class="ql-block"> 我们来到时已近黄昏,晚餐有一道鸭子,需要一个多小时,我们就到山上去看梯田。这里是网红打卡地,为了能夜间观赏梯田,在田埂上按了一串串小灯,像燃烧的蜡烛。这里比大寨地势低,已经泡田了,上山的石板路边就是灌田的小溪,田埂里一汪汪的水清澈见底。站在山顶,梯田、寨子、灯光、绿树一览无余。</p> <p class="ql-block">最为著名的龙脊梯田中的“七星伴月”,“七星伴月”是龙脊梯田的精华,是七个小山顶梯田和一个大的山顶梯田。整个山都是窄窄的梯田,而田埂则像是划等高线。</p> <p class="ql-block">  早晨,我们又去看梯田日出,来的有些晚了,没有看到太阳映照镜子一样闪闪发光的梯田。回来时却迷路了,寨子里的岔路多,还有上坡下坡,导航也显示不出来岔路,寨子周围都是梯田。</p> <p class="ql-block">  来到阳朔,这是二十元人民币的背景,每人花二十元拍一张照片。</p> <p class="ql-block">  九马画山,你能看到几匹马?</p> <p class="ql-block">晚上,去阳朔西街品尝美食,吃到了啤酒鱼。</p> <p class="ql-block">  黄姚古镇位于广西贺州昭平县东北部,距离贺州市区40公里,黄姚古镇方圆3.6公里,属喀斯特地貌。发祥于宋朝年间,有着近1000年历史。自然景观有八大景二十四小景;保存有寺观庙祠20多座,亭台楼阁10多处,多为明清建筑。著名的景点有广西省工委旧址,古戏台,安乐寺等。</p> <p class="ql-block">  黄姚古镇发祥于宋朝开宝年间,至今已有一千多年历史,素有“梦境家园”的美誉,荣膺“中国最具旅游价值古城镇”称号。古镇著名的历史文化遗迹有中共广西省工委旧址,钱兴烈士塑像,爱国民主人士何香凝、梁漱溟、柳亚子、欧阳予倩等名人故居,在广西革命史、多党合作史、统一战线史上有着特殊的地位。</p><p class="ql-block">  战时文化名人和爱国民主人士的避难之所。1944年9月间,日军从湖南直逼桂林,中共南方局出于安全考虑,把在桂林的何香凝、梁漱溟、高士其、千家驹、欧阳予倩等一大批文化名人和爱国进步人士疏散安排到昭平县。12月,大部分爱国民主人士从昭平县城转移到相对安全的黄姚镇活动。由于大批文化名人和爱国民主人士的到来,使得黄姚一时名人荟萃,抗日气氛浓厚。他们在黄姚创办《广西日报》。他们自己不仅在报上发表社论、专论,而且给副刊写了不少通俗易懂的文章、诗词、对联,唤醒民众参与抗战,形成了具有特殊政治背景的抗战文化。如今,黄姚镇还保存着他们留下的遗迹,如《广西日报》昭平版编辑部旧址,高士其寓所旧址,欧阳予倩寓所旧址,广西艺术馆旧址,何香凝寓所旧址、千家驹寓所旧址等。</p> <p class="ql-block">  玉石林位于贺州市八步区黄田镇,距离市区不足20公里,属于姑婆山的一部分,景区面积约25公顷,拥有观赏景点百余处。玉石林的石头看起来黑乎乎的,造型奇特、形态万千,但它却是汉白玉构成的,故而称为玉石林。有些石头就露出了洁白如玉的颜色。它大约形成于一亿多年前的侏罗纪时期,由于燕山期地质的断裂隆升和长期的岩溶渗蚀及局部受高温影响,加上自宋朝以来1000多年的锡矿开采业,使区域内地层峰从间石芽裸露、奇峰突兀,石笋石柱、地槽漏斗、狭缝密布,成就了“千年骆驼”、“空中走廊”、“一线天”等众多的奇异自然景观。它独立于四周的石灰岩山中,被游人誉为“人间仙境”,被地学专家称作地质奇迹。景区有“时来运转”“羊回头”“青蛙望月”“依偎石”,“孔雀开屏”,“恐龙漫步”正所谓说:三分相像,七分想象,有的很像,有的怎么想都不像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  让抖音骗来的白霜涧,白霜涧位于岑溪市南渡镇吉太村。距梧州市区120公里、距岑溪市中心约40公里。是集山、水、林、潭、溪谷、奇石、神滩于一体的自然生态风景区。白霜涧瀑布差高80多米,宽20多米,分三级奔流而下,气势浩大、潭瀑交错、水声轰呜、水雾蒸腾、吉太河溪谷、森林密布、落差较大,形成深潭瀑布,河中遍布石头,吉太漂流就坐落在这段5.6公里人烟罕至的峡谷之中,全程5.8公里,总落差120米。整个漂流用时约2小时,神仙滩是由一块块巨大的好象人工切割打磨过的石块有规则地拼成,非常壮观。</p> <p class="ql-block">今天是广西三月三,伴着歌声,我们愉快结束五日游行程回到北海。</p>