大西北，一场不负此生的旅行 ——2023年陕、甘、新、青四省（区）自驾游记（5∕10）

大胡子哥哥

“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，唐代诗人王维的这一名句，让无数人对古阳关心驰神往。阳关何在？先沿着215国道、再沿着303省道向敦煌西南方向行驶60公里后，阳关景区的大门便闪现眼前。

阳关，古丝绸之路南道咽喉，中国最早海关之一。设关年代在汉武帝“列四郡（武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡）”、“据两关（阳关、玉门关）”之时。

阳关博物馆建筑颇具大汉雄风，有“两关（玉门关、阳关）汉塞馆”，“丝绸之路馆”两个展陈部分。系统反映了汉唐时期敦煌及阳关的繁荣与衰落。

博物馆内锈迹斑斑的战车兵器和一个个汉简、一枚枚汉钱、一块块汉砖，把我们一步步引进了阳关昨天的历史。 阳关博物馆的大院中，张骞铜像迎面而立。这位西汉卓越的外交家、探险家，先后两次奉汉武帝之命出使西域，打开了中国与中亚、西亚、南亚以至通往欧洲的陆路交通，促进了东西方文明的交流，不愧为丝绸之路的开拓者。 昔日阳关，东望长安，西通楼兰，丝路古道，热闹非凡。唐宋之后，繁华落幕，荒芜一片。只剩故址，任后人凭吊悲叹。

耸立在墩墩山上的阳关烽燧，占据着方圆五十里内的制高点，它像一个永不下岗的哨兵，忠实履行着自己的使命。

眼前这片苍凉的荒漠戈壁，因经常发现铜箭簇、古钱币、汉砖瓦、古陶片等汉晋遗物而得名“古董摊”。这里就是古代阳关关城所在地。

曾几何时，这里绿树成荫，街道纵横，雄关巍峨，商队络绎。而如今，三千繁华弹指刹那，过往的一切都已成为遥远的传说。

阳关和玉门关历经两千多年，被诸多文人墨客视为精神家园，留下了许多脍炙人口的佳作名篇。其中，王维那首《送元二使安西》便是最著代表性的经典之作。

汉塞墙即汉长城，是一条以壕沟或利用自然地形作屏障，由烽燧、古堡、亭障等因地制宜构建起来的一套军事防御工事，在汉代被称为“塞”。千年沧桑，当年很多地方的汉塞墙今天已无迹可寻。

鸣沙山、月牙泉，塞外风光一绝。沙泉共处，沙水共生，犹如戈壁沙漠中的一对恋人，被称为“沙漠奇观”。

神奇鸣沙山，白天游人将大量流沙从山顶滑下，但一夜之间，这些沙粒又可凭借风力重回山巅恢复原状，不可谓不奇。另，晴朗天气山体常会自鸣，令人神秘莫解。登上鸣沙山滑沙，是年轻人的最爱，那种飞泄而下的快感，只有亲身体验才知道有多么惬意。

处于鸣沙山怀抱之中的月牙泉，因形状酷似一弯新月而得名。月牙泉清澈如镜，水色蔚蓝，宛如沙海中的一颗宝石。月牙泉四周被沙山环绕，但遇烈风而不被流沙掩埋，处戈璧而不干涸，堪称奇妙。 月牙泉边的月泉阁建筑群，也是值得观赏之地。月泉阁4层6方，翘檐斗拱，青瓦覆盖，内有楼梯可直通最高层。 月泉阁附近还有听雷轩、墨池云、山得水趣等汉唐风格古建筑，是文人墨客吟诗作画，挥毫泼墨、游人观光休闲的好去处。 骑骆驼徜徉沙山、沙海，是景区最受欢迎的项目。那长长的驼队，比当年张骞出使西域的阵容还要壮观。 掬一捧黄沙，望一眼清泉，登一回月泉阁，鸣沙山、月牙泉的美丽容颜已然入眼入心。 追寻西路军足迹的第十一站，我们来到新疆维吾尔自治区的哈密市。哈密是新疆的东大门，也是西路军左支队绝处逢生之地。

哈密星星峡，是新疆和甘肃的分界线。1937年4月，西路军左支队余部400余人在李先念带领下，一路浴血奋战、九死一生抵达星星峡，回到了党的怀抱，为我党我军保存了一批宝贵的精英骨干。（此图来自网络）

在星星峡附近的山坡上，有一座“西路军魂”雕塑，在蓝天的映衬下分外醒目。1936年10月至1937年4月，红西路军在没有根据地，没有援军，没有后勤补给，极端困难的情况下，浴血奋战6个月，经历大小近百次战斗，孤军抗击六倍于我的马家军围剿，弹尽粮绝，兵败祁连，几乎全军覆没。在中国革命史上写下了极其悲壮的一页。（此图来自网络） 哈密，拥有深厚历史文化底蕴的城市。古称西漠，汉时称伊吾，先后有多个民族在此生活过。公元840年回鹘西迁时，部分回鹘人来到这里，逐步融合当地其他民族，形成了维吾尔族。隋唐时汉人大批迁入，成为哈密人口最多的民族。 哈密红西路军进疆纪念园，以“永远的星星峡”为主题，再现了红西路军将士浴血奋战，从河西走廊抵达星星峡的悲壮历程，深情讴歌了红西路军的英雄业绩和勇于献身的革命精神。

纪念园内一尊高大的红军战士雕像，身背大刀，手握钢枪，目光炯炯，大义凛然。充分体现了西路军将士英勇顽强、不怕牺牲的英雄气概。

资料统计：西路军出征时共有21,800余人。历次战斗歼敌约25,000余人。自身牺牲约7,000余人，被俘后被杀害约5,600人，被营救回延安约4,700人，失散流落约4,500人。红西路军牺牲的军级干部13人，师级干部51人，团级干部94人。

西路军脱险人员最后担任党政军领导的：国家领导人4人，省部级领导10人，元帅1人，将军106人。 国家主席李先念，生前一直念念不忘西路军那段艰苦卓绝的战斗经历，念念不忘当年并肩战斗牺牲在河西走廊的那些战友。多次嘱咐家人，死后要把骨灰洒在他曾经战斗过的祁连山区，他要和战友们在一起。 徐向前元帅当年是红西路军的总指挥，每每讲起西路军将士浴血奋战的艰难岁月，都深感悲痛。告知家人，河西大地才是他的魂归之地。

白杨沟佛寺遗址，全国重点文物保护单位。位于哈密市西60公里处的白杨河上游。是哈密地区现存魏晋时期规模最大的一座寺院遗址。

彼时，伊吾（今哈密）王信奉佛教，该寺香火旺盛兴隆一时。公元14-15世纪，随着伊斯兰教传入哈密，该佛教寺院逐渐被废弃。 白杨沟佛寺，是玄奘取经偷越玉门关、独闯“五烽”、跋涉八百里莫贺延碛，历经九死一生进入西域后停留的第一站。玄奘在此停留了十多天，讲经弘法。 千年前，玄奘大师从此走过。千年后，我们踩着玄奘大师的脚印来到这里。 白杨沟大佛寺遗址周围有十几个佛洞，内有佛龛。其中有些佛洞内还有残存的佛教壁画。怕被破坏，佛洞禁止游人进入。 遗址中最为壮观的是大佛殿，大佛殿拱顶早已坍塌，残存夯土墙仍有15米高。佛殿正中的泥塑坐佛，据说是新疆最大的室内泥塑坐佛。佛像虽已被毁，根据残存依稀可看出坐佛的高大。

来到哈密新疆生产建设兵团第十三师红星二场地窝子遗址，近距离观看当年兵团战士创业之初的居住环境，感概良多。红星二场前身是一野一兵团6军16师47团。1949年11月进疆，1952年驻哈密开荒建场。当时就居住在这片地窝子里。

地窝子，就是一个半地下式窝棚。自己挖、自己搭、自己住。一个地窝子住两个人。他们就是住在这样简陋不堪的地窝子里，开渠引水，治理盐碱，创造了小麦稳产高产的奇迹。他们在这样的地窝子里一住就是十年，不少兵团战士就是在地窝子里结婚生子。 恶劣的居住条件并没有吓倒兵团战士，他们反而以苦为乐，给地窝子编了首歌谣：“地窝子好，地窝子强，地窝子冬暖夏又凉。看上去一片荒凉地，到房顶还不知脚下是营房。”现保存较为完整的地窝子有150余个，是47团开发新疆、开发哈密的历史见证。 哈密回王府和回王墓，坐落于哈密市回城乡。自1696年第一任回王归附清朝，至1930年末代回王去世，历经9世，233年。哈密回王在稳定新疆、平定叛乱、维护祖国统一方面作出了一定贡献。 1698年，哈密一世回王额贝都拉进京朝觐，次年返回时，从北京请来汉族工匠，历时7年按照故宫样式重建了哈密王府。成为当时新疆最大、最富特色的宫廷建筑。 王爷台。 点兵台。 哈密回王宝座。 参观哈密王历史陈列馆，了解历代哈密王的传奇故事。 一世回王额贝都拉，因派长子生擒准噶尔叛乱头目葛尔丹之子，并将其押献清廷，康熙帝认为“诚心归顺”，封其为哈密回部”一等札萨克达尔汗”。他进京受册封时，带去甜瓜进贡，康熙帝吃后大加赞赏，并赐名哈密瓜。 七世回王伯锡尔，在位54年。1866年冬，分裂分子八千多人围攻哈密，伯锡尔带领部队与敌激战，终因寡不敌众惨遭杀害。清政府追封他为"和硕亲王"，并赐银12万两为其建陵。

哈密回王墓，建于1840年前后，是清哈密历代回王及王室成员的墓葬建筑群。其中最为显赫、突出的是七世回王伯锡尔的陵墓。

七世回王墓对面的艾提尕尔清真寺，可容纳5,000多人作礼拜，是全疆最大的室内清真寺。 吐鲁番的热全国有名。据观测，吐鲁番35度以上的炎热日年均100天以上，高于摄氏40度的酷热日，年均35-40天。最高气温曾达到过摄氏49.6度，是名符其实的“中国热极”。 吐鲁番古称姑师，后称车师。历史上是车师、塞、匈奴、汉、羌、氏、回鹘等多民族聚居区，至少使用过18种以上古文字、25种语言，是丝路重镇，古代西域政治、经济、文化中心之一。

追随玄奘大师的足迹，我们又来到了吐鲁番的高昌故城。高昌故城曾是吐鲁番盆地第一大中心城镇，丝绸之路北道要冲，中原王朝与西域政治、经济、文化交流的重要枢纽，也是中央政府掌控西域的权利中心。

高昌故城是目前中国古代地面古城遗址中保存最完好的城址之一，也是世界古城遗址中难得的人类文化遗存。 高昌故城规模宏大，遗址总面积约200万平方米，平面呈方形，周长5.4公里。分外城，内城，宫城三部分。建筑形制和布局都与唐代的长安城极为相似。 高昌故城奠基于公元前1世纪，由西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建。因“地势高敞，人数昌盛，因名高昌”。 公元1383年，察合台汗国对高昌发动战争，高昌城毁于战火。高昌城前后历时1,400多年，历经西汉高昌壁、高昌郡城、高昌国都、唐代西州城和高昌回鹘国都五个历史时期。 东南佛寺，建于高昌回鹘后期（公元12-13世纪），位于高昌外城东南角。是一所藏传佛教寺院，为一佛塔与一佛殿组合，殿内佛像已无存。

内城的”可汗堡“，是高昌王国末代国王麴文泰的王宫，现在仅存残墙断壁。

麴氏高昌国是西部边陲的汉族政权，是一个仅有三万多人口的小国，能够在多个民族战火纷争的夹缝中艰难生存140多年，实属不易。

高昌故城遗址游客中心前，立有一尊玄奘大师雕像。雕像铭文记载了玄奘大师与高昌国王麴文泰义结金兰的一段佳话。

公元629年，玄奘西行取经应高昌王麴文泰之邀来到高昌讲授佛法，受到隆重接待。麴文泰力挽玄奘留下做国师，被婉拒。于是又以遣送大师回国相威胁，大师绝食明志。麴文泰深受感动，遂与大师结拜为兄弟。提供往返路费、30匹马，并选派25个随从陪同，还俢书沿途24国，请求为玄奘通行提供方便。临行二人约定，待大师取经东返时，来高昌弘法三年，以报兄恩。谁知世事难料，当大师回程时，高昌国已被唐灭，麴王也已不在人世。

艾丁湖国家湿地公园，位于吐鲁番市南50公里处。景区大门——“月亮门”别具一格。象征日月同辉，美好圆满。

艾丁湖，维语意为“月光湖”。艾丁湖是一个内陆咸水湖，湖面海拔-154.31米，是中国海拔最低的地方，也是世界上仅次于约旦死海（-392米）被称为世界第二的陆上低地。

艾丁湖是2.49亿年前喜马拉雅山造山运动的产物。汉唐时湖水面积约为300平方公里，后来随着自然生态的变化和人为影响，湖面逐年缩小。现在除西南部还残存很少很浅的湖水外，其余湖面都已干涸。 沿着铺设的木栈道一直走到湖底最低处，会看到一个巨大的地球仪雕塑。站在这里，你就站到了世界内陆的最低点。 地球仪石质底座上刻有“世界内陆最低-154.31米”的字样。 苏公塔建于1777年，是吐鲁番最有代表性的建筑。它是清朝名将、吐鲁番郡王额敏和卓，晚年为表达对清王朝的忠诚，恭报清王朝的恩遇，并使其一生维护祖国统一功绩能留芳千古，自筹白银七千两所建。 额敏和卓，自康熙年间归顺清政府后，积极配合清政府抗击准噶尔、西征达瓦齐、平定大小和卓叛乱，在清政府统一天山南北过程中战功卓著，两次受到乾隆皇帝接见，并将其画像悬挂于紫光阁。1759年被清政府册封为郡王。 吐鲁番郡王府，是吐鲁番郡王额敏和卓生活和主持军政事务的地方，也是清代吐鲁番维吾尔族的政治、经济、文化和军事指挥中心。

交河故城，公元前2-5世纪由车师人建造，是古西域36国之一的车师前国的都城。南北朝和唐代达到鼎盛。唐西域最高军政机构“安息都护府”最初就设在这里。

交河故城坐落于吐鲁番市西郊一处河心高台上，因两条绕城河水在城南交汇而得名。两条河道形成交河城的天然屏障。台地之上的城址长约1,750米、最宽处约350米，从空中俯瞰形似一片柳叶。

交河故城是世界上最大、最古老、保存最完好的生土建筑城市和没有城墙的城，也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹。

交河故城共有34条街巷，1,300多间房屋，分为居住区、仓储区、官署区、寺院区、墓葬区和大型院落区。远眺遗址，断壁残垣、空旷凄凉，感叹两千多年的兴衰更替，岁月无情，同时又为交河城的宏伟壮观所震撼。

这座十多米高的土质高台是中央大塔，它是交河全城最大的佛塔。它的后面有个广场，是交河城里的居民聚会和进行社交活动的地方。 这是大佛寺，4世纪后兴建。中间为大殿，两侧是僧房。院落面积达5,200平方米。 这是南部佛寺，走进寺内，还能依稀看到墙上壁画的残迹。 为打通丝绸之路，西汉王朝于公元前108年-公元前60年，与匈奴在车师进行了5次大战，史称“五争车师”。最终汉胜，派兵进驻交河，使交河成了卫护西域边疆的军事重镇。

世间万物，有生有灭。故城铜墙铁壁般的防御也难以抵挡连年的战火。在一场又一场持续不断的浩劫中，交河城终成废墟。

吐鲁番博物馆，国家一级博物馆，馆藏文物两万余件。藏品涵盖了从史前时期到近现代的历史文化遗产，见证了丝绸之路的发展兴衰。 吐鲁番阿斯塔那墓地出土的一千多年前唐朝时期的绢鞋和麻鞋，做工精美，保存完好，现在看起来也很时尚。 吐鲁番八达木墓地和阿斯塔那墓地出土的拼布绢手提袋，看那设计、款式、做工，不得不佩服一千多年我们先人的聪明和智慧。

展柜中吐鲁番阿斯塔那墓地出土的唐代米色绢袜，也很吸睛，不少人在此细看慢品。

吐鲁番，是块神奇而古老的土地，两亿年沧海桑田，许多远古动物曾经幸福地生活在这里。2,400万年前，美丽的巨犀就曾在这块土地上自由徜徉。这是世界上出土最完整的一具巨犀骨架化石。

非洲很远，木雕很近。博物馆的非洲雕塑艺术展，为前来参观的人们打开了一个遥远非洲雕刻艺术的窗口，把一件件充满神秘感和想象力的雕塑杰作展现在观众眼前。

当我们凝视着这些夸张而真实的神秘形象时，古老非洲大地的物质世界和精神世界，在我们面前渐次闪现。雕塑有灵，它记录着非洲大地的粗犷灵动和异域风情。

吐鲁番-乌鲁木齐沿线风力资源十分丰富，特别是达坂城一带，更是被称为“风城”。在绵延数十里的高速公路两旁，密密麻麻布满了高大的风力发电机。这里就是目前我国最大的风能基地——新疆达坂城风力发电厂。

达坂城，因王洛宾一曲《达坂城的姑娘》而闻名遐迩。达坂城古镇，建于唐代，唐时称白水镇。虽历史悠久，但名不见经传，是王洛宾的这首歌才使它名扬天下。

达坂城古镇位于天山博格达峰脚下，距达坂城新城区数公里之遥。 重建的达坂城古镇门楼一如当年，登上门楼瞭望台，可览古镇全貌。 “峡口古城遗址”，即唐代的“白水镇”。因当地人称峡口为达坂，久而久之白水镇名被人遗忘，都叫成了达坂城这个名字。古城遗址在古镇北面一高台之上，面积很小，目前仅存数段低矮的城墙。 站在峡口古城遗址向北遥望，东天山最高峰——博格达峰就像近在眼前。

古镇校场上，有一尊骑马持枪威风凛凛的将军雕像，将军名叫李怀恩，白水镇镇将。李怀恩镇守白水镇期间，白水镇社会稳定、丝路繁荣，被朝廷封为“上柱国、昭武校尉”。

古镇里有座“王洛宾音乐艺术馆”，由王洛宾的儿子与当地相关部门共同筹办。艺术馆墙面上挂满了图文并茂的展板，对王洛宾的生平和音乐成就做了全面介绍。 王洛宾1913年出生于北京，毕业于北京师范大学，一生创作歌剧七部，整理、创作歌曲一千余首。1949年随解放军进新疆，1996年病逝于乌鲁木齐，享年83岁。生命的大半旅程都在新疆度过。

新疆维吾尔自治区博物馆，是深度了解新疆历史文化的重要窗口。收藏有各类文物、标本五万余件，其中国家一级文物近四百件，非常值得一看。 新疆历史文物展，展出了从丝绸之路发掘收集的一千多件珍贵文物，展示了古代西域的灿烂文化，并阐明新疆各民族文化都是中华文化不可分割的组成部分。

新疆古代干尸展，通过在新疆若羌、且末、吐鲁番等地出土的十具古代干尸和附属服饰等文物，介绍了生活在新疆的古代先民。他们中既有欧罗巴人种，也有蒙古人种，还有二者的混血后代。看后令人印象深刻。

且末县扎滚鲁克古墓群女尸，1985年出土，距今2,800年。被称为“且末千年美女”。她身穿一件完整的红色套头裙衣 ， 指甲可见光泽，面部残存妆容，嘴里还塞有物品。 罗布古墓沟墓地幼儿干尸，1979年出土，距今3,800年左右。从头到脚裹有毛毯，用16根木别针连接，仅露出面部。

张雄（公元583年-633年）干尸，出土于吐鲁番阿斯塔那古墓群。张雄祖籍河南南阳，先祖移居西域，出生于高昌王国一个贵族家庭。麴氏高昌王时期任左卫大将军，终年50岁。据考古人员分析，他生前身高约1.8米，体重约70公斤，身材高大威武。