凤凰山【古碑峽】行摄踏考记

寨上原谷

思南记忆（7）

　　凤凰山【古碑峡】行摄踏考记

策划：县史学会

摄影：寨上原谷

编辑：寨上原谷

岭上有高岩，凤凰成其山。

奇俊千年在，隐秘不一般。

——寨上原谷 | 凤凰山行摄踏考记——

【装模作样摄影人】（本图：任若绵）

距思南古城八公里许，乌江西岸高段五老峰山脉大同岩处，有岩曰凤凰山，向东一面整体绝壁，通高百十米，中有无名峡，亦隐无名寺，还有凿岩碑以及名人诗。

【巍然傲立凤凰山】

入居思南30多年来，经常听说凤凰山这个地名，由是从入耳到入心，总是默念着某天登临一回。其间，有次到山岩下农户家中对接公益事宜，抬头仰望：哇，山那么高又路那么远，这辈子怕是算啦，爬不爬上去有什么关系？再后，闲暇日子里又老是听见身边朋友说，其某天与某人又去爬凤凰山了回来。哎，恰又勾起本君这摄影人的临拍欲望。由是，放出“风声”并得思南县史学会张进会长回应之邀，终是来了一盘凤凰山（古碑峡）探秘闲摄踏考行。

A. 会当凌绝顶

是日下午，艳日当空，星期天，乃2024年3月之最末一天。一行4人，导航乘车、寻人问路、拔草砍荆、互励而上，开心而归，来回历3个小时，顺利完成攀爬登坳和古迹踏考活动。虽累而值，特别是登上峡坳，那种松蕊扑粉、山风拂面和捞衣亮肚、叉腰吐气，及恰又会当“立巅”、持机向远以聚焦成图的感觉，就一个字：爽！

【山高树为峰】

【极峰仰望来】

【你来我也来】

【打卡拍个照】

【眼前树成排】

B. 先来看风景

当然，于当前的凤凰山而言，由于生态回归和人迹稀少，应该是多年前就无路可达真正的岩顶了。换句话说，本君之述，也即只是登上坳口，离岩顶大约还有20来米距离无法通达。进一步讲，本章所呈图片，乃攀爬途中所摄，且仅乌江一面之景，而坳口及以上之更高处和山后的风光，因树高草密非无人机早已不可摄也。

【君自思南古城来】

【于人少处拍风景】（本图：任若绵）

【及目打卡燕岩高】

【俯首亦说乌江远】

【绝壁岩门数桥磴】

【喜看首郡新风景】

C. 再说同行人

团队组成，应该说是集体活动成功与否的关键环节。兴趣是否趋向，性格可否互纳，脾气能否相通，沟联确否顺畅，都是必须顾及的因子。还好，本次成行4人组：都脚力、都不瘦、都大龄，都吃穿随意，也都喜爱勘视古迹，还都爱随手拍一拍。如张君进先生、任君若绵先生、田君茂松先生、张君桐先生。期间，任君赋词一阕【浣溪沙 · 春日与史友踏访凤凰山】：日暖瀛寰春讯来，凤凰山下采蕨苔，椿巅鲜嫩笑颜开。踏考巉岩寻古意，拓碑胜迹壮襟怀。风云一缕锦笺裁。恰恰哈哈，缘分哈。其中，都有你的朋友吗？

寨上原谷（负重15斤持机拍摄）【本图：若绵】

张进先生（拿着三角架，随时关注着）

若绵先生（嗨嗨，你拍我也拍）

半坡坐下来，累了息一息。

半台合个影，证明已来过。

D. 攀过古碑峡

开篇即说已登坳，又说凤凰山乃绝壁陡崖，那本君一行又是如何上去的？原来，凤凰山与其右边原岩两峰接处岩口，其间有一陡槽壕峡，宽约10米又高约100米，中可通行。峡之本名什么，没有问到知情人。是故，本君暂名其“古碑峡”（当地人称凤凰山路）。峡虽陡近70来度，但经历代人工凿岩以岈和磊石为梯，并充分利用地形土屯，再以“Z”形循环成道而实现上下。据传，此乃古时山后人家及鹦鹉溪方向，往来思南府城必经7个通道“小岩关路、大岩关路、兰家岩路、凤凰山路、小岩门路、大岩门路和吴家岩路”之一。

注：此文之峡，读方言，音“甲”。

导航行车大石墩（凤凰山村西176米处），“落轿”步行抬头看，山在高处路在眼前，闲摄来回约需2个小时。当然，仅仅是走路，上去不过30分钟，下来可能1刻钟就足够了。当年官老爷或大老板们打马而过，可能稍快一点点。为什么说一点点？因为快不了哟。我们几个呢，慢慢爬呗。我们上时走的右边回时走的左边，其实山脚左右两边随选都可上下。

首段，坡脚缓坡，约长200米。拔草寻路哈，边行走边确定前进的方向，只要向着目标就应该不会有错。过了此段，有指路碑，然后沿其所指向上而行，再偏左抬步，不久临岩脚古碑处折向右转而缓上，即入下“峡口”。

入“峡壕”开始，即一路上爬，最陡处接近80度许。而且，由于荒芜多年，路迹不明，探行尤其需要小心。总之，就是“抬头一望，还有（陡）坡上”。

原本整块石，后来成了路，现在又是景。

峡坡上爬到2/3处，向左拐可入一小径，有简易门。门近处，有道路“重修碑记”一块。再横过又右转爬石梯约八九步，接着复横行约50米，即可拜谒半岩上岩腔中宽约5～8米高约3米的（无名）“悬崖寺”。

后得熟悉当地情况的冯茂书校长补正说：悬崖寺实称凤凰山寺（也说观音阁），20年之前，一直是当地及周边包括原大同公社及山后双龙和乌江对岸龙江等片区全体人民心中的圣地，香火十分旺盛，每年农历六月十九，善男信女纷纷汇聚于此：吃斋念佛、求子求福和许愿还愿。少男少女们则借此由头，来嬉戏打闹或互寻佳偶。更早之前，传说乃思南县城“八大庙”其一。由此看，下述之为什么因拜佛而多次众筹重修山路，就完全说得通了。再后来，考虑安全因素，由当时主事决定在岩下坪地现叫观音堂的地方另建了一个朝拜庙阁（现亦称凤凰山寺，即当下已形成了“半山岩峡”和“山脚坪地”两个同名凤凰山寺）。

往行（无名）悬崖寺的小路宽约0.8～1米，路外悬岩惊眼，头上绝壁通天，本君走路都是战战兢兢的。还好，寺之所在处，视野开扩，加之平台稍宽，遂成了拜佛、观景和拍照的最好所在。

拜佛、观景或登坳后，还得原路返回。虽说没上去那么累了，但紧张度却是大幅提升。因为，脚下峡壕也成了高高陡坎，正所谓：上坡脚杆软下坡脚杆闪。吓人也。

也有说上坡容易下坡难，于个别体胖者而言更会是难上加难哟。如图，某君于某一段返程路上硬是一直肥屁股“坐行”而下，否则就会要么长途“梭坡坡”要么不时“倒终起”，很是危险至少是纠心至极。

本君呢，虽说一直没有“坐着滑”而是坚持“走的路”，但从清朝古碑之处下行起，就一直是“脚尖尖都抓紧了呢”，几次也是差颗米就“搓坡坡”啦。

爬峡过程中，说累其实是次要的。因为，如属闲游，完全可以择地休整再行。但那种寂静无助和陡峭晕头的吓人环境，才是真正令人“望而生畏”的所在。不信，已爬上半坡的亲们特别是一人独行时，回头看一眼试试？哇，好陡好阴森好可怕。

如说不敢回头看，那就抬头望一下试试可好？看见了吗，根本就没有诗歌里说什么仰望星空的意境，就一个窄窄成三角形的鸦雀口。万一，运气一般般看见那些老树上有个“悬虫”什么的，那可真的会“触木惊心”，让你会不知道是快速向上跑还是回身向下逃。所以，如果是天暗之时如一早一晚或雨雾环境，特别是独行的情况下，想说：最好别去。

行程中有人疑道：凤凰山（古碑峡）这条道，从旧知府刘谦吉等人巡境所写涉鹦鹉溪之诗而言，很可能是当时思南府城与鹦鹉溪之间一条最捷径的官道，因走大岩关属绕路也。但从道光版《思南府续志》艺文《登凤凰山【张清理（清）】》曰：巉岏上接白云层，矗立千寻未易登。为觅梧桐听凤鸣，且攀萝薛效猱升。当头峭壁朝阳丽，回首江城宿霭蒸。不畏胜游归路晚，前山又涌一轮冰。可见，此非官道，乃乡民通行和闲官游历去处也，且来回耗时长又攀行难度大。只是不知道当年那些本地乡民，是如何左肩换石肩，将所需物资一挑一挑完成担运上下的。如本君体验而来，就算打“打甩手”，不“麻两把汗水”也是很难登上去的。

E. 解读古碑群

为何而名“古碑峡”，恰因百米崃壕上下共有多处古碑且达五六块之数，特少见尔。碑群虽然都非名家书刻，且不规制，但历史信息丰富，依然值得珍视和传继。

这一章，应该说乃本君一行踏考古迹之重点收获，或者说是凤凰山的秘籍所在。从山脚到岩脚再峡腰之处碑迹看来，不管这里当初是不是官道，但属故道乃是无可争辩的事实。因为，山脚指路碑说清楚了十字方位四个去向的具体名称，这涉及神术，虽为现代之物但也绝对不会有假。而峡腰之碑差不多也是百年时光，说清楚了为拜佛而再次修路。再看清朝中后期的几块凿岩之碑，亦已明白无误的证明着，那个时期即已进行过至少两次，由若十干人特别是很多女士入载（碑文多处刻见：某李氏、某陈氏，某王氏等），组团聚资的道路重修事实。

指路碑【将军战马神位（挡箭）碑】：上走凤凰山，下走思南城；左走大同路，右走观音堂。碑建于公元一九九七年六月十二日。

民国二十七年（1938）之《重修碑记》：盖闻仙佛之地，水秀山明。遥望梵净万山燕列，俯视德水千戶蜂居，诚胜境矣！自历代以来，塑神像于其间，有求必应，所祷必灵。远近咸知，进香者颇多，但道路崎岖……。虽为拜佛，但主述即是修路。

从文读知，碑记仍称乌江为“德水”，德水即德江，也即乌江流经思南府城这一段历来称为德江。只是随着隔壁县因此而县名，导致旧地方逐渐无人使用，造成今人误以后古籍中之“德江”是当今之德江县，此证自明也，切不可再误读错解和乱传。

是碑还是摩崖？本君以为将其（视）列为碑才是正解。因为，其乃记事之述。这一块是岩脚排碑之主碑，当为绝壁之岩凹凿而成，主述内容（左列）应该是“同治囗囗年秋囗囗月補修碑记（疑为同治二年即1863年）”之捐资出力人员名单也。当然，是二年还是五年有待进一步确认。

主碑之左侧碑一，除了人名，尚需解读。

主碑之左侧碑二，亦请解读。

主碑之右侧碑，标明“咸丰五年（1855年）正月十五日修立”，文中涉显“修路仝男”字样。应该说，这是山中留存下来的最早的一块修路碑，距今169年。接着，历8年后，又有了同治年间的数百人注资筑路，至少说明：一是工程量浩大，二是参与人众多，三是纯百姓行为。

建设者设计段位高，现代读书人必须要爬上去1米许才可细见。由于系凿于岩腔之内，所以碑字如新，似无雨迹。

要问爬凤凰山朝哪里走？嗨嗨，快来看这上世纪后期的指路碑。

【本图摄影：张进】

想知道为什么重修山路？峡腰这块已然85载的石碑上，说得十分明白。

【本图摄影：张进】

哈哈，管他看没看清意思，认没认到文字，研读工作可以慢慢来或者以后再来，还是先来拍一张合影哟！至此，本次踏考得一段落矣。

后 记

回程途中，诗家任君虽然没有“七步成诗”，但经不住怂恿，还是来了个“千米呈曲”，分享如下：【中吕•朝天子】春日与文友踏考凤凰山古遗迹（原创/任若绵）

愿开，运开，结伴寻关隘。抽闲岭下采椿苔，岭上摘蕨菜。踏考称怀，心寰安泰，相呼缘分来。自拍，互拍，更把风光赛。

说来绕去，上凤凰山怎么走？文字直通于本君而言，难度确是稍大了点。由是，实图一张，希望能介绍得直观和明白一些。

【左右两条路，都上凤凰山】

码字至此，偶然想到（唐）李白《登金陵凤凰台 》，其实也符合当下凤凰山之意境的。诗曰：凤凰山上凤凰飞，凤去台空江自流。吳宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。不信？静心认真品哦。

又读，道光版《思南府志》述：大桐岩，城北五里，演武教场在其下。1992年版《思南县志》载：清代太守刘讱庵郡志“思南八景”：德江晚渡、圣岭春耕、三台丛桂、桐崖鸣凤、白泉渔乐、真源洞月、江村桃李、中和夕照。其中之“桐崖鸣凤”，想来应该就是凤凰山这里了。因为，凤凰山大范畴，常叫大桐岩也。可惜，时过境迁，现在连通关之路转而变成了荒废之径。似此，凤凰山之往日荣光，包括拍见的古碑与摩崖，我们也只能期待其继续秘藏了。唯愿后来人记住，此山曾经有凤凰，此路曾经是大道；还有寨上原谷与诸君，一起来徒步踏摸摄影考察过！

拍摄：2024年3月31日

编拟：2024年4月05日

发布：2024年4月06日

文稿发出后，得冯茂书校长指正几处有误，再此致谢并附录部分对话截图于后，以供同兴趣者借鉴参考。