再次领略青州的微笑

王伟

2023年12月9号，这次再来青州与上次时隔了二年多。因为上次来青州博物馆看馆藏的佛造像还是在老馆，去年新馆建成，无论是规模还是展品都有很大的变化，而作为全国唯一一家县级的国家一类博物馆，可想而知该多么的有魅力！这次是女儿领队，我们一家三口再次领略和感受“青州的微笑”。三个多小时的高铁到达青州市车站，出站已经快一点了，我们直接打车到青州博物馆。 青州博物馆新馆青州市博物馆是一座综合性博物馆，其前身益都县博物馆始建于 1959 年，原址系清康熙年间文华殿大学士冯溥的宗祠改建。2008年被评为首批“国家一级博物馆”，是首批83家国家一级博物馆中唯一的县级综合性博物馆。2017年与云门山、古城组成青州古城旅游区晋升为国家AAAAA级旅游景区。青州市新博物馆于2023年5月15日开放，总建筑面积50934平方米，由中国工程院院士、梁思成弟子张锦秋主持设计，采用汉唐风格，突出中国传统建筑的“高台，阙楼，坡屋顶”特色，用现代设计手法进行抽象简练。分为展览区、藏品库房区、技术保护区、公共服务区、办公区、管理设备区等六大功能区，具有文物保护、陈列展览、科学研究、休闲娱乐等功能，为国内外观众参观展览、学术交流、科学研究、教育休闲提供良好的学习参观环境。青州市博物馆馆藏各类文物 5 万余件，国家珍贵文物 3000 余件，新馆展览区分为青州历史展厅、龙兴寺佛像展厅、有邻衡王府展厅、香山汉墓陶俑展厅、石刻艺术展厅、陶瓷展厅、书画展厅和临时交流展厅等8个展厅，通过大量图片、文字以及声光电等高科技手段，让观众深入了解展品的文化价值和历史内涵。其中明万历二十六年赵秉忠殿试卷填补了我国明代宫廷档案的空白，为海内外孤本；东汉“宜子孙”玉璧和战国玉人是罕见的玉器珍品；香山汉墓陪葬坑出土的彩绘陶器、陶俑是目前我国同时期同类文物中彩绘保存最好的。最著名的藏品是 1996 年龙兴寺遗址窖藏出土的 400 余尊佛教造像，时间跨越北魏至北宋，长达 500 年。这批造像数量多、品种全，雕刻精美、贴金彩绘保存完好、跨越时间长，引起海内外的高度关注，先后被评为“1996 年全国十大考古新发现”“中国 20 世纪 100 项考古大发现”，被称为改写东方艺术史的杰作。　龙兴寺佛教造像精品陈列荣获“第十届（2011—2012 年度）全国博物馆十大陈列展览精品评选优秀奖”。　 新馆整个设计采用汉唐风格，突出中国传统建筑的“高台，阙楼，坡屋顶”特色。 我们约的是下午参观时间，到博物馆时一点十五分，下午的预约要一点半才能进馆，我们在外边边等边拍拍照片。一点半准时进入后，我们把行李寄存在前台，就轻轻松松地开始逛起来！ 进门为2层，展品在2-4层。 餐厅在一层，餐厅内外人挺多，基本上没有什么空座位，美食琳琅满目，自选，然后结账。我们选了好几个，看着都挺好吃的，我们也有点儿饿了，赶紧吃完好看展览，所以也忘了拍照片了。 夏商时期，古青州作为东夷部落活动的重要区域，存在着不少方国，有见诸史册的季崱氏、逄伯陵氏、薄姑氏等，亦有被后世揭开神秘面纱的亚醜族。 饕餮纹铜钺（仿制品）商（前1600﹣前1046)1965年苏埠屯一号墓出土，原件现收藏于中国国家博物馆。 看看它们的笑脸！钺，本身是一种兵器，十八般兵器中就有“斧钺钩叉”一说。而把杀人的兵器制作成笑脸，不知道是不是古人对“笑里藏刀”这句成语的自嘲？这当然是不可能的，有这个笑脸钺时还没有这句成语呢！😂 冯石奴造塔唐（618-907)高233、宽139、厚139厘米1964年由段村运进馆原立在段村石佛寺内，1964年秋冯石奴造塔移入益都县博物馆保存。冯石奴造塔为方形密檐式石塔，由8块石构件组成。塔下基座为须弥座式，塔身后壁素面无纹饰。塔身前面一石之左壁刻铭4行，由于风雨侵蚀，现已残缺不全，所见文字有：大唐……妻弟冯石奴妻妹五娘外生曹口生怀／……孟大娘……张通妻阳……君家元督……赵操妻孟芳秋／都料匠兖州龚丘县人任。冯石奴造塔题记中的纪年已难以辨认，但其形制与雕刻风格与天宝二年（743)杨璜造塔基本一致，应是盛唐时期的遗物。据《益都县图志》载，此石佛寺在城北五十里段村，唐天宝二年建。明崇祯七年、国朝雍正二年、嘉庆二十五年，相继修缮。 北马兰寺造像碑北魏晚期（500-534)高159、宽78、厚81厘米高柳镇北马兰寺出土清段松苓认为该造像碑为北齐时期，由此在《益都金石记》中记载：马兰寺建于北齐。据该造像碑的佛像样式、造像形制及装饰纹样，专家推断其雕刻时间为北魏晚期，所以北马兰寺至迟在北魏晚期就已存在。 石雕佛立像北魏晚期（500～534）高183、宽80厘米2007年王府花园二期工地出土 邑义造像北魏孝昌三年（527)高202、宽115、厚54厘米1964年由良孟运进馆根据造像背面镌刻的题记可知，此造像造于北魏孝昌三年（527)。捐资造像者是青州齐郡临淄县"邑义"90多人。现残留人名55人，其中有比丘尼12人。在佛像台座正面还残留一处题记："庆历五年／八月十五日重／塑碑佛一座／……"记载北宋庆历五年（1046）八月十五日，"都维那邓明"等人捐资重塑像碑的情况。后面有40余人的题名。 东汉宜子孙玉璧。东汉时期的“宜子孙”玉璧。这块玉璧由上等和田玉雕刻而成，下为圆形，玉质上乘，千年磨砺，温润有方。内区饰蒲纹及158个乳丁，外区饰螭虎纹，廓的部分为两条透雕盘龙出没于祥云之中，二龙之间用篆书刻“宜子孙”三字，体现了传统世家的期许与要求，希望自己建立起家业，使子孙后代能够安享富足，舒适的生活。 明赵秉忠状元卷，全国现存唯一的状元卷。青州博物馆里有许多珍贵的文物，尤其是一卷朱批状元卷，堪称镇馆之宝！字迹清秀的小楷折页舒展开来，一朝才子赵秉忠馆阁小楷妙答帝王之政，万历御笔朱书“第一甲第一名”。据北京故宫博物院专家鉴定，殿试卷为明代原物，被确定为国家一级文物，填补了我国明代宫廷档案的空白，成为海内外孤本。 第一甲第一名 大多数参观的人都是下马观花，而且年轻人居多，看来越来越多的人喜欢博物馆了，这真是个好现象！ 看看能答对几个🤭 观看人很多 龙兴寺佛造像，从北魏至北宋时间跨度500余年。这些造像至今还是面带迷人的微笑。 千年前的贴金彩绘圆雕佛立像与现代光影相结合，给观众更强烈的视觉冲击。 贴金彩绘圆雕佛立像不同的视角 贴金彩绘圆雕佛立像北齐（550-577）高97、宽30、厚23厘米1987年览公亭西路与驼山路交叉门出土这尊佛像被赞为“青州的微笑”！ 韩小华造弥勒像北魏永安二年（529)高55、宽51、厚10厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘背屏式佛菩萨三尊像北魏晚期（500-534）高108、宽74、厚15厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘背屏式佛菩萨三尊像东魏（534-550）高310、宽177、厚25厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 邢长振造释迦像东藏天平三年（536)高137.7、宽94、厚18厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 彩绘背屏式造像局部北魏晚期至东魏（500-550）高37、宽55、厚10厘米1996年龙兴寺遗址客藏出土 贴金彩绘背屏式佛菩萨三尊像 北齐（550-577）高86、宽80、厚17厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘背屏式佛菩萨三尊像东魏（534-550)高134、宽130、厚30厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 尼智明造像东魏天平三年（536）高83、宽67、厚16厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 彩绘背屏式佛立像北魏晚期（500～534）高121.5、宽60、厚30厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘石雕背屏式佛菩萨三尊像北魏（386～534)1994年酒厂南工地出土 贴金彩绘圆雕菩萨立像东魏（534～550）高164、宽60、厚35厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕菩萨立像东魏（534～550）高164、宽60、厚35厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 彩绘圆雕菩萨立像东魏（534～550）高113、宽37、厚18厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕菩萨立像东魏（534-550)高110、宽50、厚25厘米1996年龙兴寺遗址書藏出土 贴金彩绘右胁侍菩萨像东魏（534-550）高110、宽55、厚25厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘背屏式佛菩萨三尊像东魏（534～550）高125、宽100、厚25厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕佛立像北齐（550～577）高150、宽45、厚25厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕佛立像北齐（550～577）高160、宽32、厚16厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 彩绘圆雕佛立像北齐（550～577）高116、宽39.6、厚18.1厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕佛立像北齐（550～577）高91、宽32、厚16厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 彩绘圆雕佛立像北齐（550～577）高79、宽20、厚15厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 彩绘圆雕佛立像北齐（550～577）高130、宽46、厚20厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕佛头像北齐（550～577）高32厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕佛立像北齐（550～577）高161、宽37、厚20厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕佛立像北齐（550～577）高162、宽40、厚25厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕佛立像北齐（550～577）高60、宽16、厚13厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕佛头像东魏至北齐（534～577）高22、宽16、厚15厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕佛头像北齐（550～577）高32厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 提香囊菩萨北朝晚期（500-581)高7、宽3、厚3厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金佛手北朝晚期（500～581）高15.5、宽8.5、厚6厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕佛足北朝晚期（500～581）高20.5、宽15、厚14厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕佛立像北齐（550～577）高150、宽40、厚25厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕菩萨立像北齐（550～577）高101、宽36、厚20厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕菩萨立像北齐（550～577）高115、宽30、厚25厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕思惟菩萨像北齐（550～577）高90、宽30、厚20厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 贴金彩绘圆雕佛坐像北齐（550～577）高64、宽28、厚20厘米1996年龙兴寺遗址窖藏出土 亘古音回造像历经岁月更迭，静看世间沧桑变化，嘴角那一抹意味深长的微笑是与你、我心的碰撞中走向永恒。 留住微笑 一直看到闭馆出来的，结果我们订的宾馆离博物馆有点儿近，叫不到车，等了一会儿还是没有，我们决定走过去了。溜溜达达的一会儿功夫也到了，这样晚上还可以多吃点儿😊 我们住的有点儿像庭院式的宾馆，房间是家庭房有两张大床，很宽敞，很棒！ 歇了会儿我们就出去吃晚饭了，饭馆离我们住的地方不远，我们步行就过去了。 范公庭院是家私家小馆儿，院落挺深，不是很大。菜的味道不错，很好吃！ 饭后我们又溜达溜达消消食儿，完美的一天。 第二天一早我们退房就直接去了青州古城。我们到的有点儿早，古城里的人还不是很多。女儿还尝了尝特色小吃。 古城里的霸王茶姬，女儿说北京的总是排队，这里人不多，赶紧点了两杯，父女俩开心的在等待…… 青州基督教堂简介俯瞰拜主圣堂，为十字型建筑，外观青砖小瓦，飞檐大屋顶，是中国传统庙宇和宫殿式建筑风格，其内部结构为西方哥特式教堂建筑风格，整座教堂东西建筑风格互融，充分体现了中西合璧、洋为中用，能容纳1500余人举行礼拜活动。是青州古城著名的清代建筑、布局精巧、风格独特、树木参天、优雅别致，是山东省重点文物保护单位。清同治三年（1864)，美国北长老会首先从邓州（今蓬莱）派传教士来青州布道，基督教新教始传入青州。清光绪元年（1875)，英国浸礼会传教士李提摩太和中国牧师郑家祺（字雨人，亦作雨仁，江苏金陵人）来青州传教，与1876年相继到达青州的英国浸礼会传教士仲均安最先在青州建立教会。近年来，青州市委、市政府对基督教堂古建筑群进行了全面修复保护，使之与青州古城、古街有机融为一体，成为青州古城的重要组成部分。清光绪三年（1878)，仲均安创办府城堂会，占地10亩，建平房41间，分南北两院，南院为学校（培真书院），北院为教堂。清光绪十三年（1887)，英国漫礼会传教士怀恩光在教堂院内创建青州博物堂，五间展厅，东西贯通，是中国最早的西洋博物馆。这里也是青州市基督教三自爱国运动委员会所在地。青州市基督教三自爱国运动委员会将一如既往地团结和带领广大信教群众，高举三自爱国旗帜，开拓创新，与时俱进，爱国爱教，荣神益人，在全面建成小康社会和基督教中国化的进程中，作出新的更大贡献！清宣统元年（1909)，英国浸礼会传教士卜道成、聂德华负责动土兴建"拜主圣堂"，由英国工程师庞铿设计，薛庄王锡岳执事督工，齐陵李广德负责施工，于1910年献堂，1911年5月全部设施竣工并投入使用。拜主圣堂用英国立风车一部，带动德尔克发电机发电，供教堂照明，青州始有电灯。青州市基督教会青州市基督教三自爱国运动委员会 天主教堂 始建于光绪元年（1875），最初规模较小。光绪二十六年（1900），由法国梅神甫接管后第一次购地扩建。民国二十年（1931），益都天主教堂正式由烟台教区划出，直归罗马教区管辖，设立青州教区，统管益都、临朐、昌乐、寿光、临淄、高苑、博山、博兴、广饶等十县的教务。由法国神甫卫国栋任独立教区的第一任主教。随着天主教的不断发展，1933年又在原址上重建了规模更大的天主教堂。主教堂外型为西方哥特式建筑风格，大门座西面东，门楼为西洋尖拱式。 教堂以南原为修女院，当地百姓称作“老姑院”，解放前教会在此院办过孤儿院，收容社会孤儿数十名。解放后这里由政府接管，院内孤儿都陆续做了妥善安置，少数孤儿于五十年代初随同修女、大姑并入坊子孤儿院。解放前夕，华东局创办的青州建设研究会曾在此办公，原设在弥河镇大关营村的华东局保育院南迁前也曾在此暂住。 1978年十一届三中全会后，逐步落实宗教政策，天主教爱国会得已恢复，办公地点暂设在修女院内。1997年，青州市政府拨款在修女院旧址重建天主教堂。新教堂坐西面东，外型仍为西方哥特式建筑风格。教堂东西长40米，南北宽18米，建筑面积720平方米。迎面坎山砖雕精美别致，顶部有三座尖塔高耸入云，其中间一座高35.8米。三个红色大门圣洁典雅，正门上方雕有耶稣像，两边门上方有白色和平鸽，继上雕刻着“荣主”、“益人”四个大字。四周墙体青砖到顶。堂内西首设圣坦，四周墙壁挂着数十幅精湛的艺术油画，内容多为救世主耶稣活动的圣迹。堂前院北侧有人造假山，院中有各种奇花异草，环境幽雅，设施完备，是教友们的一处极好的活动场所，礼拜日，有众多教友按时来此作弥撒。现“青州市天主教爱国会”，“天主教益都主教区”均设于此，辖管西至淄博以东，东至烟台（青岛除外），北至寿光，南至临沂等数十个县市区的教务。近年，本市范围内的上院、辛庄、北枕头等多处分教堂均修复一新，正常的宗教活动常年不断。 培真书院光绪七年（1881年），英国传教士怀恩光在青州创办了圣经学堂，光绪十三年（1887年），增设教会师范学堂，光绪十九年（1893年），迁址于此，改称郭罗培真书院，分上、下两馆，设神科、师范科。光绪三十二年（1906年）,与美国长老会神学班合并，易名青州神道学堂，后成为齐鲁大学分部。1917年，改为教会的守善中学。建国后，曾为益都师范学校校址，现为潍坊工程职业学院北院。 青州古城街上的牌坊。 偶园上次来没有看，这次一定要来看看。偶园，位于山东省青州市偶园街197号，是清朝康熙年间文华殿大学士兼刑部尚书冯溥的私家花园，当地人称为“冯家花园”。因为冯溥在京城为官时住在万柳园，所以他就将皇帝赐给他在青州的宅第称为“偶园”，取“无独有偶”之意。“冯家花园”的偶园，它原是清初大学士、太子太傅冯溥的私人花园，系清康熙初年所建，是中国幸存的为数不多的“康熙风格”的园林建筑。偶园的规模虽不大，但它结构严谨，布局得体，别有一番情趣，满园内亭阁棋布，怪石嶙峋，泉水叮咚，曲径通幽，竹柏森森，花木隐翳，充分体现了中国劳动人民高超的园林建筑艺术。园内四株明朝的桂花，已经四百余年，三株明代留下来的迎春花，虽“老态龙钟”，但每年隆冬都会绽开满枝黄花，迎接春天的到来。在偶园最富有吸引力的就是偶园假山了，假山共有三峰，沿偶园东、南两墙环列，乍看并无奇特之处，细考究则颇有趣味，假山在结构上分坪、峰、涧、台四部分，每部分体现各自的主题，特色分明，使整个假山繁而不乱，静中有变，层次分明，境界高雅，于一园之内显出千里之势，据专家考证，青州偶园假山是中国唯一幸存的“康熙风格”的园林假山。 从偶园出来已经接近中午了，我们穿过古城街巷，出古城的东口，马路对面就是当地人给我们推荐的“庆安饭庄”。 我们到的还算巧，正好有桌要吃好了，最后一桌，虽然靠门口有点儿冷，也不管那么多了。菜上的很快，味道好极了，特别推荐！ 饭后我们要去买糗（qiu）糕，闺女答应给她们老师带回去尝尝。正好在吃饭的这条青州昭德古街巷里，我们又逛逛昭德古街，昭德古街商铺少，居住的人多，所以更多的保留了以前的风貌。 真教寺始建于元大德六年（1302年），为元相伯颜后裔创建。占地6000平方米，有殿堂70余间，由寺门、百字赞碑亭、礼拜殿、南北学堂、南北配殿、沐浴室、敬义堂等组成。主体建筑大门、二门、礼拜殿、望月楼（宣礼楼）在一条中轴线上，配殿左右对称，建筑规模恢宏，形式别具一格，既有中国宫殿式建筑风格，又体现出阿拉伯建筑特色，是我国元代三大伊斯兰教寺之一，是山东伊斯兰教活动中心之一。明成化、正德和清雍正、乾隆、道光年间及民国时期曾多次维修。1984年，经国务院宗教事务局批准，全面整修。2013年，国务院公布为国家级重点文物保护单位。 丁妈妈糗（qiu）糕到了，手工作坊。看到装好的一盒盒糗糕，很诱人，迫不及待的品尝了一个小盒的，非常好吃。吃的开心，任务完成啦！ 我们的返程车票是下午15：46分的，时间尚早，我们又原路返回，溜达出古街，时间也差不多了，我们打车到火车站。 两天的青州之行完美结束，虽然短暂，但是能够聚在一起出游还是非常快乐幸福的。尤其是年轻人带队，我们什么都不用操心，太爽了。期待着我们下次的旅行。