古寺拍案惊奇

小亭乡人

1985年崇庆县政府决定恢复旅游业开放古寺。命县文化局、县公安局、县安办去检查验收并督促整改安全隐患。我当时在县安办工作，有幸与县文化局局朱光斗，县公安局干警骆德元一起到街子古寺去执行这一任务。工作任务顺利地完成，古寺如期开放。那次是我第一次接触古寺。通过朱局长与古寺主持登宽法师介绍，我初步了解了古寺。 古寺很古老，座落于街子凤栖山顶，始建于晋代，原名常乐庵。据传，隋代隋文帝赐光大严明匾，古寺为当时受赐的青城三十六庵之一且规模最大。唐代善思和尚改名常乐寺。有唐代唐求《题常乐寺》诗为证：桂冷香闻十里间，殿台浑不似人寰。日斜回首江头望，一片晴云落后山。唐求为崇州街子本地人，号味江山人，唐代著名诗人，后世称一瓢诗人。传世诗词三十余首。明代古寺改名为光严寺，为明太祖洪武皇帝朱元璋赐名。清代古寺改名光严禅院。门匾为康熙皇帝御赐并亲笔书写。 拍案惊奇之一古寺的门匾 看到古寺山门上方黑底鎏金的门匾我十分吃惊，因为该门匾左下方有三个字：康熙书。我细细欣赏，发现光严禅三个字与院字风格不一致便问古寺主持登宽法师是怎么回事？ 登宽法师讲：这块门匾是古寺的镇寺宝贝之一，差点就失去了。文革时破四旧，我等和尚被逐出寺院，门匾被一个村民抱回家中当床板，可是门匾太长了，于是他就把门匾锯掉一截，冾好把院字与康熙书几个字锯掉了。恢复古寺第一件事就是找寻门匾。找到门匾时门匾短了一截，只有光严禅三个字，另一截找不到了，怎么办啊？没办法只好上报，然后层层上报，最后报到了国务院。国务院批转中国佛教教协会办理。赵仆初老先生时任中国佛教协会会长、中国书法家协会副会长，承接了任务。赵仆初老先生潜心研究了康熙爷的书法3个月，挥毫补写了院与康熙书几个字。然后这块门匾才得以修复。我为门匾的来历及其坎坷经历唏嘘！ 拍案惊奇之二古寺主持与其侄子的不凡人生 朱局长讲：古寺之所以受国家重视，受理其修复门匾的小事，不仅因为门匾是珍贵文物，还因为其藏经楼珍藏有国宝级珍贵文献《洪武南藏》。登宽法师讲：《洪武南藏》的来历很神奇，涉及古寺明代主持朱五六与他侄子的不凡经历。 朱五六出生于元朝末年的濠州，今安徽凤阳县，出家于当地的一座寺庙叫皇觉寺。他有一哥哥叫朱五四，生有一子叫朱重八。 朱重八特别可怜，幼年时给地主家放牛。他母亲死时，家里连口棺材板都买不起，其他亲人也先后病死、饿死。为了活下去只好去当叫化子。朱五六见其流浪讫讨便带他学佛化缘。虽然化缘还是讫讨，但形式不一样了，说起来要体面一些。因此，叔侄二人关系非同一般，既是亲叔侄，又是师兄弟，情义很深。在兵荒马乱英雄各出的年代，他们最终选择了不同的人生道路。朱重八二十四岁那年皇觉寺被元军火烧了，僧侣四散。叔叔朱五六选择了继续求佛悟禅，一路向西，到了天竺并取回经书《贝叶经》，最终名动西藏，得道成佛，法号悟空。返回内地后，在四川大邑圆觉山（始建于宋朝，现名千佛山）开殿宏法，再后到崇庆州街子古寺当主持。从那时起至清末数百年的时间，每年藏民时时朝礼，可见其影响力之大。死后六百年肉身不腐，可见其法力深厚。朱重八投靠郭子兴加入了红巾农民起义军。与郭子兴养女结婚后，才给自己取了一个官名叫朱元璋，字国瑞。 此后，他的人生如开挂了，充满了传奇色彩1353 年，攻占滁州。1355 年，郭子兴病逝，朱元璋成为郭子兴起义军的实际统帅。1356 年，朱元璋攻占集庆路（今南京），改名应天。1360 年，陈友谅称帝，国号大汉。朱元璋与陈友谅在鄱阳湖展开决战，最终陈友谅战败身亡。1367 年，朱元璋消灭了张士诚的势力，统一了江南地区。1368 年，朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。同年，他派遣徐达、常遇春等将领北伐，推翻了元朝的统治。此后，朱元璋继续南征北战，相继平定了福建、广东、广西、四川、云南等地，最终统一了全国。朱元璋从一个贫苦农民逐渐崛起为皇帝，建立了明朝，对中国历史产生了深远的影响。朱元璋登基称帝后急切地想把他的成功与喜悦分享给叔叔朱五六。可是遍访中国也没有找到。 清光绪三年，沈恩培等所著《增修崇庆州志》中录有《上古寺悟空祖师碑记》，原文如下：“原悟空祖师是明太祖洪武之叔。在元末英雄各出时出家，在藏得道后，洪武太祖登基时，悟空祖师已于宋始所建之圆觉山开建殿宇，宏兴法舍。太祖访之，久未得人。及蜀王游江，访知悟空祖师所在，上奏洪武太祖。太祖因敕赐寺名曰‘光严’，又赐三藏金经，修藏经车一座，两旁殿宇，修有藏经屋楼。其悟空祖师肉身，今犹坐塔中，上有‘悟空宝塔’四字，每年藏人时时朝礼。寺中尚存明末所铸铜钟一口。入后甲申大变，余殿无存，惟藏经车、藏经楼未遭灰烬外，琉璃瓦犹多存积，悟空法像犹如故也。是用谨志。” 蜀王朱椿是朱元璋的第十一子，游江访得叔老爷所在，上奏。于是，明太祖洪武皇帝朱元璋的馈赠来了：赐寺名曰‘光严’。又赐三藏金经。即《洪武南藏》。明代刻造的3个官版中最初版本又名《初刻南藏》。明洪武五年（1372）敕令于京师应天府（今南京）蒋山寺开始点校，至洪武三十一年（1398）刻完。全藏678函，1600部，7000多卷。永乐六年（1408）遭火焚毁。保留下来的唯一印本，1934年才在四川省崇庆县上古寺中发现，已略有残缺，并杂有部分补抄本和坊刻本在内。我心中暗自惊叹，真是乱世出英雄，如郭沫若观西游记三打白骨精所作《满江红•沧海横流》诗云：沧海横流，方显出，英雄本色！该诗又云：太阳升起，冰山落下;真金在哪里?郭沫若对唐僧所取真经下落提出了疑问？ 拍案惊奇之三洪武南藏的真相 路过藏经楼，发现藏经楼背面墙上写有藏经楼三字，细一看作者是于佑任，题于民国三十四年。这又让我吃惊！这古寺不得了啊！于佑任是民国监察院院长，他怎么也给古寺题字？这古寺里肯定有了不得的宝贝。询问登宽法师，登宽法师说：古寺里的宝贝真不少，有朱元璋御赐的皇锅、皇旗、半附鸾驾，还有最大的宝贝洪武南藏经。《洪武南藏》为朱元璋御赐。结合康熙皇帝题匾，我思忖《洪武南藏》应为传世之国宝，远比表面所见那么简单！到底《洪武南藏》是什么宝贝呢？有时一叶障目，不见泰山。《上古寺悟空祖师碑记》记载有御赐经书名称为《三藏金经》，我很自然地把它解读为《洪武南藏》，而忽略了它的名称叫《三藏金经》。什么是三藏金经？首先要弄清楚什么是三藏。有二个解释，一是人名，唐三藏，真名陈玄奘，唐太宗结拜兄弟，受唐太宗之托去西天取经。那么三藏金经就是唐僧从西天取回的经书。这一解释对吗？基本正确。因为《洪武南藏》经书中有幅图名为唐玄奘译经图。说明《洪武南藏》经书是唐僧从西天取回并翻译的。有诗云：不因三藏西天去，那得金经东土来。几年积学老明经，一举高标上甲名。金牒两朝分铁券，玉壶千尺倚冰清。此诗为杨景贤〔元代〕《杂剧·西游记·第一本》所写（注：《西游记》不只一个版本）。三藏的第二个解释为三藏真经。见吴承恩《西游记》第八回：如来曰：“我今有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有那三藏真经？”如来曰：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”《西游记》虽然是神话故事，但唐僧西天取经是真实的，那么他取回来的经书到哪里去了呢？答案是：化了妆到崇州街子古寺了。所谓化妆，一是名称变了，由三藏金经变为了洪武南藏，经洪武皇帝之手变更名称很正常；二是样式变了，由原来丝帛、纸质、贝叶，变为了刻板印书。因为不刻板重印原经书难以保存。这就是《洪武南藏》的真相么？我被自己的发现震撼了！ 唐三藏，西天取经，三藏金经，悟空祖师与侄子朱重八的传奇经历。这是否是另一个版本的《西游记》呢？我为之怕案惊奇！ 本文完