涯嘿客家人

春天

　　2024年春节过后，年初二在侄子建民倡议下，我们一行8人前往赣县新饭店给舅舅舅毌拜年。舅舅舅毌虽然己进入耄耋年，身体硬朗，舅舅家己四世同堂，大家庭团结和睦祥和。

我们一行同舅舅家部分成员合影。

　　舅舅与舅毌是我们中辈份最大的两位长辈。退休前舅舅为赣县环卫所的干部，舅母为赣县卫生部门的退休护士。

　　客家人热情好客勤快， 表弟继飞夫妻倆亲自下厨招待我们吃午饭。继飞天妻俩厨艺高，做了一桌色香味美的饭菜，实在不易，博得大家交口称赞。

　　老人们一起合影

　　春节前，赣县石芫乡Y机开大坌在会长练文（继镭）牵头下，在练氏家族子孙的群策群力的努力下在原来的老屋场重建练氏宗祠。宗親们兴高采烈庆贺练氏宗祠重建落成，祝愿练氏家族万载兴隆。

　　练氏宗祠会长练继镭（练文）为练氏宗祠重建落成致贺词。

　　练氏家族长辈，我的舅舅练犹球十分感慨，他感谢晚辈们同心协力重建练氏祠堂。练氏宗祠的重建和族谱的修建为我们子孙后代寻根祭祖探索“我是谁，我从哪里来？”沿袭和继承发揚祖祖辈辈艰苦奋斗、奋发向上、不断创新的优良传统提供了重要的根基场所。

　　赣县石芫 开大坌 练氏族谱记录了练氏家族迁徙和发展的过程。

　　客家摇篮—赣州。

　　综合赣州市博物馆记载和练氏宗谱可知练氏家族是纯粹的客家人，客家先人历代为了逃避战乱和灾害，历径一千七百多年五次大迁徙，大批客家先人从河南中原洛阳一路迁徙到赣南，赣南作为接受北方汉民族南迁的第一站，是客家民系的摇篮。然后一部分客家人向当时地多人少的粤闽山区迁徙。在明代嘉靖万历年间，朝政腐败，尤其在明朝末年战乱和灾害促使原迁居在闽北粤东的大批客家人又从缺地少粮的闽粤又返迁赣南，练氏家族应属这样一支客家人系。宗谱记载，经过200年的发展，客家人原居住的闽粤山区，从原来的地多人少成为人口增多之地，加上闽北粤东山区山多地少，大量缺地少粮的客家人不得不寻找新的发展空间，故清顺始年赣县开大岔练家从广东兴宁这个地少人多的地方龙归洞迁徙到于都乌坑，开大坌练氏四十三世又由于都乌坑迁徙到赣县石莞乡丫机崠开大坌开基。涯嘿客家人呀，这里还保畄有客家人的很多风俗。据年长的犹球舅舅等人回忆，上世纪五十年代这里每逢过年孩童们就兴奋地在祠堂前的空坪上耍龙灯。

　　赣县石芫Y机开大坌练屋相比于其他屋场处于深山坑的最高处，这里山林茂盛田少，基本上可以自耕自給，尤其是这里盛产木梓树，秋冬季节，村民上山采摘木梓，榨出的木梓油现称中国的橄榄油，村民们可以靠木梓油维持生计。记得我小时候每年年前我的继外婆都会拿很多的木梓油给我们家，还会用上好的木梓油烧油果子米粿送给我家，我们特别爱吃。七八十年代后，市面上大多供应菜籽油、花生油调和油，使我这个五六十年代吃惯了木梓油的我很不适应，现在才慢慢适应过来。

　　开大坌练氏家族勤劳善良，祖祖辈辈继承客家人的优良传统耕读持家，重视读书，人材辈出，为家族和国家增添光彩。最早为了走出穷困深山，大约在1914年我外公到南昌读书，家族的前辈，省吃俭用，还向外借款欠债，供我外公到南昌法政学校读书学习法律，1917年9月我外公毕业后掛职赣州律师，成为第一个走出大山的练屋人，成为远近闻名的知名律师。（外公携家人原本一直在赣州城居住，1942年，因日本鬼子攻打赣州，外公一家回到老家躲日本鬼子）。在土地革命期间有族里庆仔外公参加了红军长征，可能是在惨烈的湘江战役被国民党军队打散，一路讨饭回到赣县家中，是失散红军。80年代有同族犹琪舅舅，太阳参加了解放军。尤其是犹琪舅舅参加了越南自卫反击战立下战功，转业后工作出色是钴冶炼厂分厂厂长。练继芬是江口一带有名的中医。继镭（练文）在改革开放中敢干敢闯敢于创新，是赣县改革开放中取得优异成绩的成功者。…综上所述练屋的宗亲们在不同时代，不同的行业个个都是佼佼者。

　　下图是我外公练祝升（泰康），外婆郑氏遗像。外公早年就读于南昌，毕业后回赣州成为赣州知名律师。他受孙中山三民主义思想影响，是个开明识大体的慈善家，他爱为受苦受难的乡亲们抱不平。土地革命时，红军组织穷苦农民翻身做主人，主张自主婚姻。同族泰隅外公人虽长得帅气俊秀，因为家里贫穷娶不起妻。丁拐外婆年轻受寡，与泰隅外公自由相爱结婚。但好景不长，红军北上封建势力抬头，乡绅恶霸要丁拐外婆返回原来的婆家，眼看这个家要散了，我外公根据民国法律，“寡妇可以再嫁，”打赢了这场官司，保存了这个家。我的继外婆土地革命时在瑞金参加了革命，曾任苏维埃政府工农检察部的付部长，区妇女主任，红军北上长征时，受到还乡团的追捕，继外婆隐姓埋名经兴国逃到赣州。我外公明知她是“土匪婆子”还是保护了她。故为了报答我外公，在我外婆过世后与我外公结了婚。

　　外公携全家1942年前曾在赣州均井巷住过。下图即将拆迁的这一带房屋为我外公居住过的均井巷旧居，与解放前华工饭店刘老板家熟识。1942年为躲日本鬼子回到赣县石莞开大坌居住。

　　这是我继外婆。她在苏区的党员证现存放在赣县博物馆。生前享受老革命待遇。

　　瑞金中央苏维埃第二次代表大会旧会址就位于我继外婆的家乡沙洲垻九堡。

　　我们在舅舅舅母继华的陪同下，年初二下午驱车来到久违的练屋。这是我母亲的出生成长地，我年少时曾来过这里总共有三次，一次可能是出生后几个月，妈妈因四十高龄生我，高兴地抱着我见外公。我外公高兴极了，因我外公只有我母亲一个亲生女儿，他见到我高兴的说“这是我的真传”。第二次是1951年11月我外公过世，是林长舅舅用萝筐挑着我隨妈妈和姨娘用了两天时间回来奔丧。第三次是1961年冬寒假我跟随母亲、继外婆回来扫墓，我外公外婆就葬在祠堂右侧的山上。因开大坌很山交通不便，那时全靠步行走山路60多里路，我们要用两天时间才能走到。几十年过去，时代变迁，农村也逐渐现代化，过去的穷乡僻壤处处都通了公路，开大坌练屋也不例外，公路通到家门口，只需两小时就可到达。村里还装上了电灯。尽管通了公路，到Y机民宿地后，只见通往开大坌练屋道路坡度很大，道路也渐窄，崎岖不平，没有一定的开车技术很难开车上去，且容易翻车。为了安全起见，到了Y机之后，因不放心向宏这个新手开车，我们改乘练江（继华儿子）车上山到达目的地。

　　到达练屋后，新建筑的宗族祠堂屹立在一块平坦的坪上，周围的房子只剩下表兄练继芬（刚去世）一栋土屋。多年来，因宗族的人陆续离开了这个最山的穷山地，尤其是改革开放后村民们都集中到新饭店、江口镇居住，以前祖上居住的房屋均己不存在夷为平地了，我外公原来的住宅就在祠堂，继芬老屋左侧的空地上，也同样没有踪影了。贤珍嫂为1958年上海支援江西建设的上海青年，她回忆起1960年婚后的夏天与国平哥回到外公家的情景，竟是穿着一双皮鞋上山，把脚都打破了的情景。

　　这块土地是我母亲出生和生长的地方。我母亲小时候所处的是一个由曾祖母为首的四代同堂有十几个人的大家庭，因外公在外读书，8岁前她就跟隨她的祖父等看牛、上山捡木梓、学绩蔴等农业劳动。1917年9月外公法政专科学校毕业后，她才随父母到赣州居住。因外公业务冷淡，无钱入校读书，是外公闲时教她识字计算。直到11岁那年才入赣州女子小学读书。16岁考入在赣州的江西省立第二女子师范读书，女子师范学生是免学费和膳食费的，在赣州城住的学生还发给膳费回家吃饭。我的外公青年时期处于民国初期，他崇拜孙中山，毕竟他见过世面，心胸开阔，加上当时他只有我妈妈唯一的亲生女儿，他不重男轻女，培养我妈妈这个女孩子读书。同时我外公心地善良，我的姨娘本是一个孤儿，婴儿时她亲奶奶抱着她到处讨奶喝，我外公见状收畄她为义女，同样也培养她读了师范，以后她成为了一个小学教师，是退休教师。直到她年纪很大了，（姨娘活到100岁寿终）她都念念不忘我外公的恩情，她时常说没有我外公就没有她的今天。下图为我母亲省第二女子师范的毕业照。

　　我的母亲女子师范毕业后，于1931年始开始从事教书育人的工作。解放前她分别在赣州平民女小、大余县立女子小学当老师兼教务主任，后升任校长。后转为中学语文、数学老师。解放后在赣州二中当数学老师直到1965年正式退休。她所教过的学生在世的最大年纪有96岁了（到2024年止）。她工作競競业业，对学生爱护有加，尤其是关心和帮助家庭贫困的学生，深得学生们的好评。下图为我母亲上世纪三十年代在大余女子小学任教的照片。

　　这是我母亲1957年在赣州二中任教的照片。

　　这是我母亲年轻到年老的照片。

　　改革开放后，练氏家族后辈走向了全民富裕，自力更生，艰苦奋斗将练氏宗祠重新筑起来，大家庆贺祠堂的重建，共饮庆功酒。

　　这是部分练氏家族大家庭的合影。

　　我为涯嘿客家人而自豪，祝愿练氏家族繁荣昌盛，万载兴隆。