千年瑰宝大足石刻

呦呦姥姥

　　三月的大足石刻，乍暖还寒，我们怀着对千年石刻的向往，来到了这片历史悠久、人杰地灵的地方。

始凿于初唐的大足石刻，是重庆大足区境内石窟造像的总称，其中尤以北山、宝顶山石窟最具特色，造像共5万余尊，代表着公元9至13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑，被国内外誉为“神奇的东方艺术明珠”和“天才的艺术杰作”。

北山石刻以其精美典雅、雕刻细腻、艺精技绝、保存完好而著称于世，又集晚唐、五代、两宋作品于一体，展示了各个时期石窟艺术的不同风貌和发展演变，被誉为“唐宋石刻艺术陈列馆”，其独特的魅力吸引着越来越多的游客纷至沓来。

北山佛湾的观世音菩萨是大足石刻最集中、最多、最精美的，有“美神荟萃的艺术宫殿”之说，千手观音是国内唯一真正的千手观音。

开凿于宋代的诃利蒂母龛，民间称之为“送子娘娘”。诃利蒂母育有500个儿子，却偷窃人子为食，后经佛陀教化，成为儿童的守护神。

70多年前被建筑历史学家梁思成先生凝望的这龛造像，就是编号为51号的三世佛龛。在正壁雕刻的庄严而古朴的三身佛像，以及在龛两侧站立的力士像等，身躯健美，极富动感。

毗沙门天王又名北方天王，是佛教护持北方的护法神像，独具巴蜀石刻风格，天王两侧力士持刀挥棍，勇不可挡，这些形象恰似唐代赳赳武夫，给人以刚劲之美感。

释迦牟尼龛表现的是释迦说法场景，正中为佛祖释迦牟尼，跌坐于莲台之上，沉稳平静，左右分别侍立弟子。

编号为第136号的转轮经藏窟，是一个平顶长方形大窟，此窟造像具有保存如新、典雅优美、个性鲜明、民族风格突出的特点，曾被美籍华裔作家韩素音女士赞誉为“中国石窟艺术皇冠上的一颗明珠”。

孔雀明王骑孔雀，菩萨形，一头四臂，手持宝器有莲花、宝珠、吉祥果、宝扇、佛经等，在洞窟的左右和后壁，雕刻有千佛像，匠心独运，别具一格。

观无量寿佛经变相是大足石刻晚唐造像的代表作。以西方极乐世界为主题，展现了华丽的七宝楼阁，通过神话般的描述，详尽的描绘了西方净土中尽善尽美的人情伦常，衣食住行等。梁思成称它为“省内此类题材之最巨者”。

宝顶山景区六柱五间石雕牌楼。

大足石刻景区入口的过殿，门额：天下大足。

摩崖石刻“悲智”是弘一法师书中的两个字，“有悲无智，是曰凡夫，悲智具足，乃名菩萨”，强调了慈悲和智慧的重要性。

博物馆前的广场上，耸立着高达19.6米的石质经幢，精细雕刻了金刚、飞天、天龙八部、八大天神等大足石刻造像元素精华。

2015年对外开放的大足石刻博物馆，是目前我国规模最大的石窟寺专业博物馆，是一座集陈列展示、保护、收藏及服务于一体的现代博物馆。

建造于南宋时期的释迦摩尼佛像是博物馆的镇馆之宝。

毗卢佛头像属国家一级文物，是宋代高超雕刻技艺的缩影。

馆藏精品宋墓墓室武士像。

宝顶山摩崖造像刻于东南北三面崖壁上，长500多米，高约8至25米，其内容前后连接，无一雷同，犹如一幅嵌在山崖上的连环画卷。石刻篇幅之巨大，雕刻之精美，题材之多样，内涵之丰富，保存之完好，是当之无愧的世界文化遗产。

柳本尊行化事迹图，讲述唐末嘉州居士唐朝佛教派四川一带的教主柳本尊苦行修炼的十则故事。上层为五佛四菩萨，中层为柳本尊苦行修炼，下层为柳本尊文武仆从侍卫。

观无量寿佛经变相，上部为西方净土盛况，中为三圣像，下部及左右臂雕刻“三品九生”、“十六观”等。其规模之大，堪称中国石窟同类造像题材之最。

大方便佛报恩经像，龛正中刻释迦佛半身像，左右臂图文并茂，刻释迦佛前世和今生因地修行、行孝的12组雕像。宣扬释迦佛种种难舍能舍、难为能为的自我牺牲精神。

大方便佛报恩经变相中的吹笛女，头梳长辫，纤手横持弓笛，头略左偏，双目微闭，似陶醉于悠扬的笛声之中……

窟龛中孔雀明王坐于孔雀之上，头戴大佛宝冠，后有五彩头光，面部表情端庄慈祥，两耳下垂。下半部的孔雀挺着头，张开两只翅膀呈欲飞状，刻画得栩栩如生。明王两侧崖壁上雕刻着三层浮雕，分别是神像和动物，远远望去蔚为壮观。

释迦涅槃圣迹图，俗称“卧佛”，全龛宽3.2米，高6.8米，表现的是释迦“涅槃”时的情景。佛像头北脚南，显露半身，右侧而卧，慧眼微闭，神态安详，是世界上最大的半身卧佛造像。

千手观音龛是大足石刻的一绝，是石雕艺术的登峰造极之作。经过8年的攻坚，2015年，被列为国家石质文物保护一号工程的“千手观音抢救性保护项目”正式竣工。

千手观音造像主像身高3米，在面积88平方米的岩石上，呈辐射状，雕出1007只手臂，手中大多执法器，手心各有一只眼睛。整龛气势恢泓，千姿百态，无一雷同，宛如孔雀开屏，是世界石刻艺术史上的一朵奇葩，有“国宝中的国宝”等诸多赞誉。

高达7米的华严三圣像，中为毗舍那佛，左右为文殊、普贤二菩萨，三尊像合称华严三圣。如今，游人仰望观望时仍能看到华严三圣的威仪与悲悯的气度。

护法神像图，九大护法神像，各个身著袍甲，狰狞彪悍，气势高昂，以最忿怒的形象，来为众生摧毁魔障。

广大宝楼阁图，紫竹林下跌坐三位修行者，思维佛法僧三宝，继而勤修成佛之事。“宝顶山”三字，系南宋兵部侍郎杜孝严书。

六道轮回图刻人物像90尊，动物24身。图中无常大鬼常舒两臂，抱六趣轮。轮中刻六凡众生轮回相，为佛教“六趣唯心”、“因果业报”、“十二因缘”教义的形象体现。

宝顶圆觉洞，在大佛湾的南岩，以设计周密及雕刻精美而著称于世。整个窟内的造像，可称为宝顶山石刻艺术之精华（正在维修）。

充满农村生活情趣的牧牛道场，展现了当时百姓的生活场景，这些生活化的石刻不仅精美，更为我们呈现了南宋时期人们的日常生活，如同时光隧道，让人身临其境。

但凡见过大足石刻的人，没有不惊艳的！千姿百态的大足石刻，象征着古人的智慧与艺术，永恒中尽显魅力。精美绝伦的大足石刻，用石头诠释古老的传说和故事，令人敬畏和自豪。著名作家邓友梅说：大足石刻不是纯世俗的宗教作品，而是与云冈、龙门风格有别、自成一体的“大雅大俗”，“雅俗共赏”的石刻艺术作品，是一部读不完、读不透的立体大作。