君自何处来（一）

且听风吟

　　人生百年，终有归处，无论贵贱，皆是黄土一堆，尘归尘，土归土。归处皆知，但君自何处而来？人则不尽知也！俗话说：树有根，人有源；中华民族的繁衍生息，历经几千年依旧脉络清晰，其中很重要的部份就是历朝历代皆修国史、各姓各族皆修家谱等等，就是这许许多多的涓涓溪流，汇合成中华民族五千年文明的长河滔滔……

我收藏有几套家谱，闲暇时常有翻阅，见其内容之丰富，常震撼于心，惜其明珠暗藏、世人不知，遂有整理成文之心，加以析读，愿广为人知，不致敝帚自珍；倘能解族人寻根溯源之疑虑，更属功德一件。

今天展示一套李氏家谱，刊修于1937年，里面收录了诸多珍贵资料和家族的各类信息，其中有宋代名相王曾、范仲淹、欧阳修、清代平江“九进士”之一李汉章等写的序，亦有理学宗师朱熹为老师李侗写的传记等。

该谱全六本，刊修于1937年，为更好保存，特定制樟木书夹，并属宗亲李宏伟署签。

陇西李氏自李世民算起至先祖火德公止历二十四世的吊线图。

　　天下李氏，尽出陇西！泱泱华夏李氏一脉，自陇西起，历大唐数百载，从此遍布世界各地，一个家族的迁徙史，便是一个时代的缩影，为了能安居乐业，繁衍生息，先辈们又何曾惧过艰难险阻？从陇西、到江西、到江浙、到福建、到广东，再到湖南，用脚步丈量了神州大地，用千年的渊远流长，洒下遍布华夏的种子，讫今世界各地李姓已达一亿多！

　　按谱上注明旧序之一系北宋宰相王曾于景祐二年（1035年）乙亥菊月所作，内中说明王曾去世前三年因本族先祖李彩日求他写序的缘起，且说王族与李族亦多有联姻者等信息。

王曾（978～1038年），字孝先。山东省青州市人，北宋名相、诗人。宋仁宗时拜中书侍郎、同中书门下平章事，景祐元年（1034年），召入为枢密使，次年拜相，封沂国公。1038年，王曾去世。获赠侍中，谥号“文正”。有《王文正公笔录》。

　　范仲淹写序的时间亦与王曾相同（1035年），序里亦说明因受好友欧阳修所托而写，因为欧阳修的母亲也是李族，时居金陵乌衣巷，世家高第。

　　范仲淹（989－1052年），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，发起“庆历新政”，推行改革。不久后新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，享年六十四岁。宋仁宗亲书其碑额为“褒贤之碑”。后累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥号“文正”，世称“范文正公”。 其《岳阳楼记》流传千古，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想和仁人志士节操，对后世影响深远，有《范文正公文集》传世。

　欧阳修写序亦更理所当然了，母亲系出金陵李氏。

　　欧阳修（1007－1072年），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江西吉安人。北宋政治家、文学家、史学家。宋仁宗天圣八年（1030年）进士及第。景祐元年（1034年）任馆阁校勘，两年后因替被贬的范仲淹申辩而被外贬夷陵，后入朝复职，又升知谏院、知制诰等职，赞助推行庆历新政。新政失败后，上疏反对罢免范仲淹等事，被外放知滁、扬、颍及应天等州府。数年后再度被召回朝，拜官翰林学士。嘉祐五年（1060年）升任枢密副使，次年拜参知政事，熙宁四年（1071年）以太子少师致仕，翌年逝世，享年六十六岁。累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，世称“欧阳文忠”。

　　以上三篇序谱上亦载明转录自旧序，皆作于景祐二年（1035）年，且都交代写序之缘起，但查资料亦未见三人文集中有收录，世间留存老谱亦少，致有伪序之说，但想我李族祖上之辉煌，修谱之严谨，纵有锦上添花之可能，断不会作无中生有之事；不然会招致众口烁烁，贻笑世人也！自取其辱又何苦来哉？

余一家之言，也不可尽信，望专家学者更深入的研究和讨论。

　　上述三篇序中亦含有相当丰富的信息，读者有兴趣不妨细读。

　　收录明景泰四年（1453年）赵雍所作的序。

赵雍，字景和，连江人。永乐甲辰进士，授户部主事，授工部屯田主事，南吏部郎中，云南参政，以疾致仕，著有《云庄集》。

裔孙李士淳于顺治十三年写的序。

　　李士淳（1585年-1665年），字二何，广东梅州人，19岁时考中秀才，万历37年（1609年）乡试中高中头名举人荣获“解元”。崇祯元年（1628年）中进士并荣获会魁。

选任山西省翼城知县，后授通议大夫、吏部右侍郎兼翰林院编修，充东宫侍读。

　　以上为清早期广东裔孙李琛写的序。

李琛，字少游，广东程乡县（今梅县）梅城西郊人，清朝康熙三十二年(1693)癸酉科举人，任井陉县知县，升刑部主事。著有《一草庐集》，《西园文集》等。

　　清朝平江九进士之—：清同治十三年（1874年）李汉章写的序。

李汉章(1801—1875)，字倬斋，湖南平江嘉义练埠人。道光十五年（1835），乙未科进士第97名，以知县即用，后授沅州府学教授，芷江明山书院山长，后归乡，任天岳书院山长，赏加五品衔。著述颇丰，邑志多有载入，有《天岳书院记》等作品传世。年七十五卒，李元度吊同宗汉章诗日：

天不憗遗，洛社耆英亡一老；

人追先正，练溪理学共千秋。

　家谱中亦收录南宋理学宗师朱熹为他老师李侗所写的传赞《延平先生行状》，作于宋隆兴元年（1163年），时朱熹33岁，朱熹文集里亦有收录，“行状”即传略的意思。

　　朱熹（1130年—1200年），字元晦，一字仲晦，号晦庵，又号紫阳，世称晦庵先生、朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源县），出生于南剑州尤溪（今福建省尤溪县）。南宋理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人。

朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人，位列大成殿十二哲者；是“二程”三传弟子李侗学生。朱熹的哲学体系以“二程”的理本论为基础，吸取周敦颐太极说、张载的气本论及佛、道教思想而形成。与“二程”学说合称为“程朱理学”。其思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝官方哲学。其著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。朱熹还著有一千二百五十多首诗作，有着不容忽视的造诣和成就。

　　这是我素未谋面的爷爷，火德公二十九世孙，李学球，字述春，革命烈士，抗日战争时据说牺牲于浏阳，具体哪一年，具体什么地方亦无从知晓，至今尸骨无存，真是应了毛主席那句：埋骨何须桑梓地，人生何处不青山！

除了流淌的血脉，所有的记忆，只留家谱上的名字信息和一纸烈士证书！

　　这是我的老叔公，火德公二十八世孙，李崇容，字御炉，后改名李瑞华，红军烈士，1931年牺牲，时年25岁。因只有一女，我叫老姑婆，亦于前几年去世，老叔公这一脉亦由我父亲肩祧，即承继之意，不致香火断绝也！

生前任红军中共平江县肥田区委少共书记，相当于现在平江县共青团书记，他的前任书记即共和国开国上将钟期光将军。少时听奶奶讲老叔公：闹革命时骑白马，配驳壳双枪，喜读书，行军时有土兵挑书随行。我少时在老家阁楼发现有一箱书，《康熙字典》，清代木刻本，约五十来册，听父亲讲这便是老叔公当年读的书，九十年代被不懂事的我卖了300元，今天写到这里莫名的悲从中来、泪涕双流……

我猜想当时我爷爷就是跟着老叔公去闹革命的，以致双双许国！

搜索百度信息：

李瑞华（1910年1月-1932年1月），男，湖南省平江县嘉义人。生前为少共平江县肥田区委员会书记，1932年1月在平江县献钟四洲坪牺牲，安葬于平江县加义镇。（牺牲日期与家谱中有误，应以家谱为主。）

时值清明时节，慎终追远，亦如毛主席语：泪飞顿作倾盆雨！

　　我爷爷为火德公29世孙，到我这一代为31世，那么我这一代就系唐太宗李世民的嫡系55世孙！不曾想少年时向往的大唐盛世、贞观长歌，华清池畔、马嵬悲歌，都系我等先祖！只是斗转星移、沧海桑田，曾经的赫赫血脉也只是千百万中的一个看客、一个吃瓜百姓而已，默默无闻，平凡而普通。我想，知晓自己从哪里而来，百十年后又将离去时，追寻远去的祖先时或许不会仿偟……

　　据谱上迁徙志记载，我族先祖子新公系康熙六十年（1721年）由广东长乐县迁至湖南平江，至今开枝散叶，在平江火德公一脉约四千多人，主要分布在湖南平江长寿、加义、石牛寨、安定，岳阳县月田等一带。

　　

福建上杭火德公一脉后裔约有3500万，遍布世界各地。大家耳熟能详的康熙宰相李光地，新加坡总理李光耀、李显龙、泰国国王李瑞耀、李嘉诚、开国将军李天佑等等都系其后裔。福建上杭官田李氏大宗祠系国家级文物保护单位，至今香火旺盛，寻根问祖的后裔络绎不断，也在血脉深处呼唤着我们去追寻。

也感谢历朝历代的先祖们的代代修谱，才不致令我们迷失来的方向……

李鹏辉

2024年4月2日终稿于长沙东塘寓所

《暂得山房杂记》十四