<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>创设意象,是打造散曲精品的首选</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>李传学 </b></p><p class="ql-block"> 《周易·系辞》:“圣人立象以尽意。”这便是关于意象最早记载。刘勰《文心雕龙》载云:“窥意象而运斤,此盖驭文之首术。”即言:凭着意象来进行创作,这是驾驭文思的主要方法。意象,就是意和象的合成词。意,立意;象,结象。诗之意象,即诗人将主观方面的思想、观念、意识、情感、志趣寄寓客观物象(景象、事象、现象、幻象)等,从而展示时代社会的信息符码,用以表达个人的审美情趣。诸如,屈原《离骚》中将美人、香草为“象”来抒发对祖国无限眷念和热爱之“意”;李白《静夜思》中将明月为“象”来遣发游子浓浓的乡愁之“意”。散曲创作中,创设意象同样尤为重要。意象的形成,凝聚着形象思维的效力。作品有了立意,且不直接道出,先得找一“形象大使”而代言之,足显其可视性和现场感,立体多元地展示画面,细腻丰富地表达情感,精微生动,自当成为上品。可以这样说,大凡制曲善用形象思维取代逻辑思维者,皆为上乘写手。纵观古往今来的散曲佳作,惯用意象言情寄怀,无外乎如下五种方式:</p><p class="ql-block"><b>一· 以意象渲染气氛</b></p><p class="ql-block"> 渲染,原是国画手法之一,是用水墨或淡色涂抹画面以增强艺术效果。在写作手法上,它主要是通过对环境景物作多方面呈现,层层铺叙,营造氛围,突出描写对象。</p><h3><font color="#ed2308">1·马致远(元代)</font></h3><h3>〔越调·天净沙〕秋思</h3><h3> 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。</h3><h3> <font color="#ed2308">此曲首片鼎足对,采用列锦法,将9个名词性词组宏构成画轴,一路严整排开,极言深秋的荒凉萧瑟;尾片收束,再现游子愁肠寸断的孤寂悲苦,当推“秋词之祖”。</font></h3><h3><font color="#333333">2·徐耿华(当代)</font></h3><h3>〔南仙吕·傍妆台〕病春</h3><h3> 病丝抽,踏青拾翠野村幽。带雨房前燕,当风陌上牛。流莺有恨春光短,野水无言岁月稠。销烦恼,添怅惆,桃花含笑柳含愁。</h3><h3> <font color="#ed2308">病去如抽丝,恹恹然,踏青拾翠。看那雨燕、陌牛、流莺、野水,其色彩、声响、状貌,皆为渲染之用。虽销烦恼,却添惆怅,恰如是:“含笑是桃,含愁是柳”,景语皆情语也。全曲所设意象,尽言初愈之人喜忧参半的心绪,笔触细腻,物我相生,情以物迁,辞以情发(《文心雕龙·物色》)。</font></h3><h3>3·周成村(当代)</h3><h3> 〔正宫·塞鸿秋〕送承志之任永州</h3><h3> 九嶷帝子乘风处,愚溪司马观鱼处,潇湘夜雨迷濛处,异蛇荒野惊魂处。寻个小石潭,曲径通幽处,春光正好题诗处。</h3><h3> <font color="#ed2308">此曲开篇联璧对,将永州之典和盘托出,画面引人入胜。后以小石潭转入曲径通幽题诗处,以独木桥之巧体,恣意汪洋,盛赞永州今非昔比,此地确实是一个“好去处”,君之履新,得其所哉。</font></h3><h3> 小结:曲1:意象幽冷荒凉——凸显游子孤寂;曲2:意象明暗相间——参透初愈心绪;曲3:意象皆出子厚——推介潇湘名胜。</h3><div><br></div><h3><b>二· 以意象再现场面</b></h3><p class="ql-block"> 再现场面,关乎作者文笔的气场。场面描写,一般要具备点面结合、动静相间、情感共鸣三个要素。 以意象再现场面,可以大大地增强画面感和动态效果,使人如临其境,感受环境和事物的视觉体验,深切地体味到作品的感染力和代入感。</p><p class="ql-block"><font color="#ed2308">1·乔吉(元代)</font></p><p class="ql-block">〔双调·水仙子〕咏雪</p><p class="ql-block"> 冷无香柳絮扑将来,冻成片梨花拂不开。大灰泥漫不(语助词)了三千界,银棱了东大海,探梅的心禁难挨。面瓮里袁安(东汉名臣。入仕前家贫,大雪封门僵卧几死。)舍,盐罐儿党尉(宋初党进。贫时,积雪日,常于家中浅斟低唱,后至太尉。)宅,粉缸儿里舞榭歌台。</p><p class="ql-block"> <font color="#ed2308"> 全曲博喻奇巧,造语峻绝。“面瓮里、盐罐儿、粉缸儿”,移步换景,化典于俗,用大写意手法铺叙大雪场面,再现了琼玉世界浩瀚壮阔的景象,实为“综学在博、取事贵约”,令人叹为观止。</font></p><p class="ql-block">2·南广勋(当代)</p><p class="ql-block">〔越调·寨儿令〕观壶口瀑布</p><p class="ql-block"> 底气足,势能足,千寻落差不在乎。冲过王屋,便是通途,一路闯江湖。雾腾腾落雨抛珠,马萧萧地震山呼。游人围两岸,柴火共一炉,呜呼,好大一尊壶。</p><p class="ql-block"> <font color="#ed2308">此曲堂庑宏大。“不在乎、闯江湖”“雾腾腾、马萧萧”,其场面撼人心魄,自成气象。“一尊壶”,状貌贴切,形神兼备。</font></p><p class="ql-block">3·张四喜(当代)</p><p class="ql-block">〔双调·得胜令〕定军山</p><p class="ql-block"> 十二险峰连,十里茂松鲜。昔日兵戈阵,新时金谷园。侯渊,刀下瓜瓤溅;筝弦,谭家戏正延。</p><p class="ql-block"> <font color="#ed2308"> “十二险峰,十里茂松”,定军山葱茏壮阔;“兵戈阵、金谷园”,定军山今昔沿革;“瓜瓤溅”“戏正延”,定军山历史底蕴。全曲立意深远,妙在密附。全方位地展示了定军山的自然风光和历史文化,可谓是流连于万象之际,沉吟于视听之区,曲尽其妙。</font></p><p class="ql-block"> 小结:曲1:意象肆意铺排——博喻漫天雪景;曲2:意象声势宏大——浓缩壶口瀑布;曲3:意象厚重多维,钩沉名山历史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三· 以意象展示细节</b></p><p class="ql-block"> 细节,是指生活中细微而具体的典型情节。真实的细节,是现实主义艺术的前提条件。细节描写,往往看似闲笔、赘笔,但都是作者精心的设置和安排,不可或缺。没有细节就没有艺术,此言不虚。历来散曲擅长叙事,因此,用意象展示细节,已成为散曲创作的看家手法。</p><p class="ql-block"><font color="#ed2308">1·查德卿(元代)</font></p><p class="ql-block">〔双调·点绛唇〕间别(因产生嫌隙而别离)</p><p class="ql-block"> 姻缘簿、剪作鞋样,比翼鸟、搏了翅翰(折了翅膀),火烧残、连理枝成炭,针签瞎、比目儿眼,手揉碎、并头莲花瓣。掷金钗、攧断凤凰头,绕池塘挼碎鸳鸯蛋。</p><p class="ql-block"> <font color="#ed2308">全曲连用八种怪异行为的细节描写,酣畅淋漓地表现了因闹别扭的女子气恼烦躁、苦闷难遣的焦虑形态。纵横铺排,惟妙惟肖,意象别致,透肌刺骨。</font></p><p class="ql-block">2·〔仙吕·一半儿〕春醉</p><p class="ql-block"> 海棠红晕润初妍,杨柳纤腰舞自偏。笑倚玉奴娇欲眠。粉郎前,一半儿支吾一半儿软。</p><p class="ql-block"> <font color="#ed2308">此曲巧妙择定闺中人春醉之慵态,模形写貌,捕捉一种特定的瞬间情态,通过典型细节,刻画倩女丽姿,极为传神。</font></p><p class="ql-block">3·张四喜(当代)</p><p class="ql-block">〔双调·胡十八〕火锅</p><p class="ql-block"> 天大锅,一城汤。人潇洒,辣猖狂,花椒热汗滚长江。脱光光肩膀,闹哄哄大堂。浇不灭的火焰山,打不完的龙门仗。</p><p class="ql-block"> <font color="#ed2308"> “天大锅,一城汤”,出语惊人!“花椒热汗滚长江”,以夸饰描写火炉城、火锅盆、火热情。“脱光光、闹哄哄”细节描写,男人们甩开膀子,吼破喉咙,因为浇的是火焰山,打的是龙门仗呀。此曲场面热烈,比喻贴切,人物剽悍,穷形极相。</font></p><p class="ql-block">4·南广勋(当代)</p><p class="ql-block">〔正宫·塞鸿秋〕街头靓女</p><p class="ql-block"> 云梭一把白如玉,文胸一抹双峰绿。出鞋红豆添情趣,绳多布少藏私密。清凉水芙蓉,热闹街头剧。佳人暗数回头率。</p><p class="ql-block"> <font color="#ed2308"> 全曲极具可视性。句句都是画面。尤以“文胸一抹、出鞋红豆、绳多布少”为最。“文胸一抹”是言双峰欲出;“出鞋红豆”是言脚趾染红;“绳多布少”是言春光暴露。“佳人暗数回头率”,靓女竟以此为荣,自鸣得意。唉,现如今已是世风日下,人心不古了。</font></p><p class="ql-block"> 小结:曲1:意象刻画性格——展示怨女乖张;曲2:意象描摹形态——美化玉山欲颓;曲4:意象展示场景——描绘山城麻辣。曲4:意象大煞风景——嘲讽靓女走光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四· 以意象烘托人物</b></p><p class="ql-block"> 烘托有别于渲染。渲染,是从正面营造意境;烘托,则是从侧面描写环境来突现人物,它着眼于“托”,即陪衬。在主体事件中,其主人公或隐或现,往往借意象代言,暗藏真身,大有“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”之妙。</p><p class="ql-block"><font color="#ed2308">1·卢挚(元代)</font></p><p class="ql-block">〔双调·沉醉东风〕闲居</p><p class="ql-block"> 恰离了绿水青山那搭,早来到竹篱茅舍人家。野花路边开,村头酒糟榨,直吃得欠欠答答(迷迷糊糊)。醉了仙童不劝咱,白发上黄花乱插。</p><p class="ql-block"> <font color="#ed2308"> 此曲上片写作者流连于山野之中,终日买醉,自得其乐;末片聚焦特写镜头:“醉了仙童不劝咱,白发上黄花乱插”:群童们看着乱醉如泥的我,非但不劝咱,反而就着路边的野菊花将我打扮了起来,戏谑取乐,于是,我附和着他们的笑声一起回响在空旷的山谷之中......此曲以顽童烘托隐者,其嚼破虚名,放浪形骸之情态,跃然纸上。</font></p><p class="ql-block">2·刘海平(当代)</p><p class="ql-block">〔仙吕·寄生草〕牛说</p><p class="ql-block"> 四季辛劳命,一生自奋蹄。田头懂点耕耘计,垅间有点蛮力气。如今卧斜阳,俺老牛离岗不离地。</p><p class="ql-block"> <font color="#ed2308"> “四季辛劳,一生奋蹄”“耕耘计、蛮力气”,写老牛曾经的辉煌;“如今卧斜阳”,写下岗后的失落。这是以辉煌反衬失落,令人喟叹。然而,末句顺势翻转:“俺老牛离岗不离地”,执着一念,憨态可掬,其出语不凡,格调自高一筹。</font></p><p class="ql-block">3·周成村(当代)</p><p class="ql-block">〔双调·凌波仙〕金龙</p><p class="ql-block"> 潜形隐迹悄无踪,能屈能伸自在身。耕云播雨天公命。现真容,问叶公,谁凭异术妙点睛。雷霆震,霹雳惊,翻天覆地万年功。</p><p class="ql-block"> <font color="#ed2308"> 曲首,“潜形隐迹、能屈能伸、耕云播雨”,描写金龙的神秘、隐忍、勤劳;曲中,一句二典,咏叹龙族佳话;曲尾,在前片平缓描写的烘托下,急转直下,由静写动,展示出雷霆乍惊、掀天揭地的磅礴气势,大赞金龙的不世之功。此处卒章言志:此乃中华龙是也!</font></p><p class="ql-block"> 小结:曲1:意象形成陪衬——顽童老夫同乐;曲2:意象今昔对比——此地老牛不离;曲3:意象以静衬动——金龙功高盖世。</p><p class="ql-block"><b><br></b></p><p class="ql-block"><b>五· 以意象升华境界</b></p><p class="ql-block"> 散曲中的文学境界,主要是指制曲时的立足点、视野范围、胸襟气度、思维深度及心灵修为。它渗透出作者的价值取向、审美情趣和人格魅力,表现出个人多方面长期的学养,决定着作品的格调和品位。</p><p class="ql-block"><font color="#ed2308">1·无名氏(元代)</font></p><p class="ql-block">〔正宫·醉太平〕无题</p><p class="ql-block"> 急烹翻蒯彻(汉初辩士),险饿死灵辄(晋灵公时人,受赵宣子之恩,倒戈救之)。今人全与古人别,渐学些个转折(相反)。撩胡蜂吃紧冤了毒蝎,钓鲸鳌不上叉了柴鳖,打青鸾无计扑了蝴蝶。老先生手拙。</p><p class="ql-block"> <font color="#ed2308"> 蒯彻力劝韩信反汉,尚能免死,而如今有才之士却遭急烹;灵辄义救赵宣子,而如今象这样有德之人却险些饿死。如今世道全颠倒了:“冤了毒蝎、叉了柴鳖、扑了蝴蝶”,全都乱套了。“老先生手拙”,巧出反语!老先生,您翻手为云覆手为雨,手段确实高明啊!此曲在一系列的意象组合中,抽丝剥茧,最后直刺那个当朝掌握着生杀予夺大权的“老先生”,尖刻冷峻,境界全出。</font></p><p class="ql-block">2·徐耿华(当代)</p><p class="ql-block">〔中吕·满庭芳〕昆仑关烈士冢</p><p class="ql-block"> 昆仑关左埋忠骨,千里寻来为一哭,英雄名录有还无。为国赴死,归家无路。献花人泪流如注。</p><h5>注:昆仑关战役为抗日战争的大型战役之一,主要地点位于中国广西战略要点昆仑关。此役中,国民革命军全歼日寇21旅团5000余人,击毙敌少将旅团长中村正雄,是中国抗日战争中的一次重大胜利。</h5><p class="ql-block"> <font color="#ed2308"> 此曲首片,“关左埋忠骨、千里为一哭、名录有还无”,忠魂在兹,千里泣奠,英雄无名,已是痛彻心扉,中片继之以“为国赴死,归家无路”,更叹壮士捐躯,客死异乡,情何以堪?尾片“献花人泪流如注”,忍看花如海,泪如注,不觉箭穿心,怒冲天!至此,家国情,民族恨,溢于言表。</font></p><p class="ql-block">3·刘海平(当代)</p><p class="ql-block">〔中吕·十二月带过尧民歌〕改革开放四十年</p><p class="ql-block"> 中关村春雷破茧,汉正街扁担开篇。蛇口人摸石试水,小岗汉播火燎原。赞一声精英领衔,叹一回勇者攻坚。 (带)忘不了爬坡越坎四十年,喜不胜揽月巡空九重天。忧则忧新程万里恐难闲,思则思圆梦还须敢为先。奔前,山拦且看鞭,水挡休招贱!</p><p class="ql-block"> <font color="#ed2308"> 以散曲驾驭重大政治主题,当代并不多见。且行文如此严整畅快、大气包举者,更是凤毛麟角。此曲开篇四连对,列举全国改革开放的“四大将”:中关村、汉正街、蛇口人、小岗汉”,他们领衔攻坚,勇气可嘉;带过曲中续写他们“爬坡越坎、揽月巡空、新程万里、圆梦为先”,他们目标远大,踔厉前行;收句“山拦且看鞭,水挡休招贱”,他们逢山开路,遇水搭桥,改革洪流势不可挡,中华复兴指日可待!全曲境界秀瞻高华,意象错综繁复,画面目不暇接,令人震撼。</font></p><p class="ql-block"> 小结:曲1:意象发掘主题——鞭挞当朝权势;曲2:意象升华情感——祭拜昆仑英烈;曲3:意象拔高境界——澎湃改革春潮。</p><p class="ql-block"> “形在江海之上,心存魏阙之下”,这是意象产生的发端;“思理为妙,神与物游”,这是意象产生的途径;“思接千载,视通万里”,这是意象产生的形态。意象,就是作者主观精神与客观外物相互作用的产物。它是通过联想和想象由抽象到具象那种不受时空限制的思维境界。散曲“叶儿”,篇幅短小,容不得装腔作势的官腔空话、陈词滥调,否则,便只是一叶枯黄,尽付秋风。凡此种种,班班可见:曲中意象,可使画面动起来,可使情节演起来,可使情感沸起来,可使人物活起来,可使境界拔起来。鉴此,创设意象,是当代散曲打造精品的谋篇之大端、行文之首选。</p> <p class="ql-block">作者简介:李传学,中教语文高级教师。中国散曲工作委员会委员,中华诗词学会会员,中国散曲研究会会员,湖北省散曲分会副会长,《湖北散曲》常务副主编,华中师范大学课程研究中心兼职教授,主讲《格律诗词的鉴赏与创作》。先后在《中华散曲》《心潮评论》《中国当代散曲》《湖北散曲》发表10余篇散曲专论,《天地有正气,沛乎塞沧溟——试论20世纪散曲的政治性题材》和《散曲中的“平上互代"》论文、获全国“华夏杯诗词大赛”优秀论文奖。著有《襄江曲韵》一书,由福建教育出版社出版。</p>