自驾旅行日记：自然与人文的完美结合——川藏北线G317掠影

牧野

7月18日一早从色达县出来，在翁达踏上了川藏北线——G317，开启前往拉萨的旅程。此后的三天我们一直行走在这条线路上，总行程1862公里。 关于川藏北线——G317 　　上个世纪50年代初，为了解放西藏，中国人民解放军在极其艰苦的环境下修建了川藏公路。从成都到康定，然后分南北线两线。南线便是现在的“网红线路”国道318；另一条则是北线，当时是国道318的备用公路，即G317。 G317.经道孚、炉霍、类乌齐、丁青、巴青、索县、那曲，与国道319（青藏公路）汇合后到拉萨。 之所以选择这条路进藏，一是因为此次西藏之行我们是从兰州出发，先去了甘南和川西，从川藏北线进藏也是行之必然顺理成章的了；二是我们已经于两年前走过318，不走寻常路也是人的天性吧；三是关于川藏北线传说总会引发人的好奇心。 川藏北线，历史上因其复杂艰险的道路情况，旧时被成为“地狱之路”，也是“深入藏地文化的孤独之路”，少有人前往。而恰恰是这种不寻常更能令人神往。古人曾有云：世之奇伟瑰丽的景象常在于险远，而人迹罕至焉！ 好奇、探索并非年轻人的专利，老夫也有聊发少年狂的激情！ 　　相较于G318，川藏北线G317人少车少，充分享受“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的自由自在、酣畅与淋漓，与大自然零距离接触的纯粹。这与趋之若鹜、动不动就堵车的网红路国道318相比，显得尤为珍贵。 原始壮丽的高原风光 　　如果说有一个地方能让你心心念念百去不厌，那便是青藏高原。七千万年前的喜马拉雅造山运动，不仅造就了当今世界上最高山脉—喜马拉雅山脉，同时也造就出当今世界上最高的高原地带—青藏高原。青藏高原是一块年轻纯洁而又生机勃勃的土地。在这块神秘的土地上，脚下是大地，但伸手却是触手可及的天堂，这样的景象并不是什么地方都会存在的。 　　G317有着与国道318类似的高原风光：雪山、冰川、神山、圣湖、峡谷、草原、牧场。 但由于G317海拔更高，地广人稀，景色也更为原始壮丽。 　　G317商业开发的味道比318国道少了许多，更多保留了纯朴的原生态。 途径江达康巴地区，这里也是猕猴出没区域，我们的运气很好，巧遇一群猕猴在路边觅食玩耍。藏族人一直坚信自己是神猴的后裔，自然这些猕猴得到了当地人保护和敬俸。 　　途中遇到一群正在啄食一头牦牛腐肉的秃鹫，如此近距离接触这些高原清洁卫士，既使人惊奇又令人心生畏惧。在藏民族心目中，它们是云行母的化身，既有着摧枯拉朽的气势，也是帮助人的灵魂升入天堂的载体。当你直面它的时候，敬畏之心油然而生。 　　当你行走于G317.所见的高原风光都是那么洁净纯粹纤尘不染，即使岁月更迭、风云变换，始终不变的是他们最初的圣洁与美丽！ 自然之美，就像一泓清泉一样，滋润和灌溉着我们的心灵。 纯朴自然的人文风貌 　　 自驾在G317，总能带给人一些不期而遇的惊喜。G317所经过的地区多为牧区，你会有幸零距离接触到当地纯朴的藏民并领略到当地自然质朴的民风。 　　从德格县进入西藏不久我们就遇上了磕长头前往拉萨朝圣的藏民和信徒，不知他们从何处出发，还要走多久，一步一叩首是西藏所特有的人文风貌，他们以这种世界上独有的形式表达对自然无尽的崇拜，以及至高的虔诚。 我们放慢了车速，唯恐打搅他们的修行，心中肃然起敬。 　　7月20日，从类乌齐出发前往索县，翻山越岭，走过藏区牧民村庄，遇到几个正在玩耍的藏族小朋友。从他们朴素的衣着、略带羞涩的举止和天真纯净的眼神中，我看到他们与这片土地有着一样的纯粹的底色，那是高原之子的颜色吧。 　　在途中一座小山坡上一些藏民席地而坐，像是在休息，路旁是他们的车和马匹，这些藏民身穿有当地特色的传统服饰，甚至连他们的坐骑都披上了盛装，一看就像是要赶赴一场盛会。热情的藏民告诉我们他们正准备去迎接附近寺庙的一位德高望重的喇嘛的莅临。在藏区，人们对修为修法极高的僧人总是怀有极高的敬意！ 　　行至西藏昌都丁青县317国道旁居然看到一块矗立的石头上写着“达吉寺”，并标注了它是苯教寺庙，这让我眼前一亮，好奇心油然而生。要知道苯教可是西藏最原始的宗教，西藏大部分寺庙都是格鲁派寺院，而苯教寺院是我有幸第一次接触，怎能错过这个机会呢！ 达吉寺规模不大，但山下的大殿和山上的经堂金碧辉煌，气度不凡，小寺庙依然有大感觉。据说这里住寺僧人均为女性，即觉姆。 　　巧的是，这一天是“佛陀法轮初转”日，当地藏民盛装庆祝这一节日。只可惜我们晚了一步，庆祝活动已经结束，藏民们已经陆续散去，他们的服饰与众不同。 　　植根于西藏人心目中对大自然的崇拜源于西藏最原始的宗教—苯教。这里的所有山都是神山，所有的湖都是圣湖；这里的一草一木一石都是有灵性的。对大自然的敬畏与崇拜使西藏这片土地保持了它最初的纯洁与美丽。 G317一路走来，并没有传说中的艰难险阻，反而印证了一句话：最美的风景在路上。无论是自然风光还是人文风貌，都是天作之合！