【诗书继世长】菡萏幽香袅 花开会有时 ——重读绘本《安的种子》有感

海心

　　有时，真正读懂一本书，需要时间的沉淀，需要现实的历练，更需要切实地践行。而我读懂绘本《安的种子》的过程，便是如此。

《安的种子》是一本隐喻性很强的绘本故事。它以雅致隽逸的绘图，简洁明了的文字描述了三个小和尚本、静、安用各自方式培育心爱的千年莲花种子的故事。情节简单却寓意深长，具有常读常新、历久弥新的思想魅力。

初读这本书是十年前，当时孩子将入小学，班主任推荐亲子共读这本书。那时，孩子、我和老公边读边讨论，用对话体记录亲子共读时的讨论内容。孩子虽只六岁，但在图文并茂的阅读中，我们由表及里，前后勾连，由果溯因，思维碰撞，相互启发，渐成共识：

一是本和静播种失败的原因既有相似性又有差异性。相似在本和静都珍爱千年莲花的种子，想第一个种出莲花。不同在本急功近利且不得其法，他找来锄头急急地在寒冬腊月中把莲花种子种在了雪地里，本的种子没有发芽，他愤怒地扔掉锄头放弃了。静虽得其法却呵护过度、适得其反。他查找种莲花的书籍，找来金花盆、名贵药水和花土，小心地种下种子，放在最温暖的房间里。种子发芽了，静把它当宝贝，用金罩子罩住它，结果静的小幼芽因得不到阳光和氧气，没过几天枯死了。

二是安播种成功主要源于平常心和遵循莲花萌芽规律。面对莲花种子，安想的是，我有一颗种子了；安做的是，把种子装进小布袋里，挂在胸前，用体温呵护它。安泰然地做着分内事：扫地、做斋饭、挑水、散步，春天到了，安在池塘一角种下莲花种子，不久，安的种子发芽了，长绿叶了，盛夏清晨温阳下，古老的千年莲花轻轻地盛开了。相较于本和静，安并不急于 “第一个把它种出来”，怀揣莲种、从冬到夏、选对时节、选准地方、从容播种，静待花开。

三是老和尚让三个小和尚种莲花的目的在点化、促参悟。小和尚们在种莲花的行动探索中，去学习、历练、反思、总结；悟人生禅机、明处世哲理；培养了责任感，习得了方法论。

十年前的初读，为人父母的我们读出的，是在培养孩子这颗珍贵的千年莲花种子时，要去躁进、去宠溺、去不得其法，要了解孩子、因材施教、以行促思、久久为功、静待花开。初入学堂的孩子读出的，是在播种梦想的路上，要怀揣梦想，做好当下该做的事，遵循客观规律，不急不躁。

岁月不居，时节如流，知易行难，行胜于言。

回首陪伴孩子成长的关键十年，我们常生喟叹。内卷泛滥的现实，剧场效应的作怪，曾几何时，我们也如文中的本，罔顾孩子的发展速率，“别人家的孩子能做得到的，自家的孩子也得做得到”，于是苛责孩子抢跑致胜。曾几何时，我们也如文中的静，博览育儿经验，培养孩子考进最好的学校，进最牛的班级，找最厉害的教培机构，为孩子成长挖空心思。曾几何时，我们也以爱为名，牺牲了孩子的兴趣爱好，剥夺了孩子的玩乐时间，把孩子拉回琴凳钢琴考级，把孩子桎梏家门刷题订错……不是我们忘了《安的种子》中谆谆告诫，只因我们绝大多数人往往容易被现实裹挟，躬身入“卷”，沉浸于精神内耗难以自拔。

前几天，和孩子偶然聊起《安的种子》，我们探究文中人物命名的深意，联系生活交流故事现实意义。十年后重温故事，我们思绪翻飞！

古莲种子是初心、是梦想、是信仰。繁忙内卷的现实，容易使人退化为“空心人”—— 丢失了“种子”，这才是让许多人痛苦的根源。因为我们根本就不明白，我们自己这样做是为了什么？已经忘了自己的初心和本意了。保有初心，不同的人方可各用其法去实践成长。

亲爱的朋友，在实现人生价值的征途上，如果你有幸拥有一颗“千年莲花的种子”，别着急，忌躁进，勿蛮干，不要因爱妄为、舍本逐末；既要眼望星辰，更要尊重实际，为可为之事，相信人生花开自有时。

育儿的父母，在陪伴孩子成长的进程中，务本、静定、安然。每个孩子都独一无二。静下心来好好观察、了解、尊重孩子的特点，找准孩子的发展路径，让自家孩子成长为自家孩子最好的样子，笃定从容不妄动，静心守护不折腾。谨记四时有序，花开有时，认清根本，静待花开，安之若素，方能莲叶何田田，菡萏幽香袅。

　　我们的师者，在引领学生成长的道路上，需学学老和尚的睿智，少说教重体验，不越俎促自悟；需承认学生个体的差异性，多元评价激发所长；需学习增强因材施教、以学定教的专业本领；需在唯分数论、唯升学论肆虐的当下，多想想 “培养什么样的人，为谁培养人，怎样培养人”这些根本性的问题，才能具有教育教学的战略定力，促进学生终身发展，为教育强国注入力量……

　　重读《安的种子》，在阅读中正心诚意，润己泽人；在阅读中嗅菡萏幽香，悟花开有时。