隐入尘烟

会淋雨的书（拒绝闲扯）

隐入尘烟

寺庙里的生活有一种与世不一的节奏感～

每天早上六点半，小师父便敲响了院子里的钟，念经诵佛，在悠悠钟声中开始了新的一天～

当红日初升，将一切染成温柔的橙黄时，小师父，大师父、以及寺庙里帮工的阿婆便拿着砍柴刀和绳索，去附近的森林里砍柴找火了。另一位做工的阿公是阿婆的老伴，他打扫院子，烧满满一锅热水，以便白天将临的游人能泡上一壶热茶～

刚来那两天，阴雨不断～

这几天，金色阳光一直照耀山林～

我沿着泥土山路，踩着松针落叶，走进更为久远的森林中去。沿途多是墨绿的松树林，各种小鸟啁啾鸣叫，在林间欢快地飞来飞去～

刚进入森林的小路，迎面便遇见了寺院里的猫，拖着微胖的身躯，一摇一摆地走来，颇为悠然自得～

我略感吃惊，很想走上前去和它交谈一番：猫君，你这是彻夜不归，还是一早出去溜弯了呢？可有追赶空中飞舞的小鸟，是否在松针铺就的柔软地面打滚？但它只是瞄了我一眼，便兀自大摇大摆地与我擦身而过了～

走着走着便离寺庙越来越远，在林中深处听到一阵窸窣声，那动物身段看起来也像猫，可又好像比猫要大一些。也是一幅不慌不忙的姿态，在草木中一拱一拱地上坡。它终于要爬完坡走上小路了，突然意识到什么似的，猛一抬头，看到我，呆愣了半秒，瞬间懵了，心里发怵绒毛倒竖，然后立刻转身逃跑，两秒后便不见了踪影～

在它抬头的一瞬间，我看清了它的长相，原来是一只小熊猫，在成都的大熊猫基地看见过。是了，常常在森林里看到竹子，峡谷低处气候更温润潮湿，是小熊猫生存的环境～

回来听师父说，森林里确实生存着小熊猫们。以前这一片还有攻击型动物，比如黑熊、花豹（呃，生活在山里的花豹？），现在人要稍多些，它们也就不怎么在这一带出没了～

就这样走上近两个小时，听着风吹过的松涛阵阵，在林间上坡下坡，什么也不想，又好像想了很多，尤其会想起万晓利的歌《达摩流浪者》

“背着背包不停跳跃

不去想下一步会在哪里落脚

眼前巍峨高山脚下蓝色湖泊

让你安宁喜乐

燃起篝火温暖田野

闭上双眼为这世界的友情祷告着

岩石般的沉默孩子般的无邪

心里怀着春天

平静孤独快乐幸福”

…………

下山后有了网络，再听到这首歌时，不禁为之感动潸然。万晓利不愧是中国民谣歌唱者中一个先驱般的存在，天真纯粹，在自我完善的世界中走得深远～

林中漫步后，大约9点半，回到寺院里帮阿婆洗菜做饭。素食，简单的蔬菜，青豆花菜莴苣，土豆茄子萝卜藕，轮换着做。烧柴火，火极旺盛，对不熟悉这火之猛烈的人犹如十万火急，手忙脚乱。极简的调料，油、盐、酱油。尽管如此，做出来的饭菜却极好吃，有蔬菜本身的味道和柴火的味道，大概这就是柴火灶的厉害～

吃饭之时，游人开始出现。听阿婆说平日里六七个，遇上节假日便有十几二十人。外地的本地的，登山，进庙，拜佛。一直持续到下午三四点。有时安静，遇上群体来访便会喧闹～

清静时，我会呆在院里梧桐树下看书，码字。吵闹时，就去松树林里看书，发呆～

中午的阳光，依旧有着夏日的强烈炽热，光影交错也格外浓厚～

下午四点，开始做一天的第二顿饭～

傍晚六点半，师父击鼓敲钟，念经诵佛。诏告着这一天的结束。寺院闭门，诸人回房。院子重归宁静。直到第二天钟声响起～

有时我会在夜晚走出房门，看这月光下的小院，月亮的清辉笼罩着一切，梧桐树下光影斑驳，细细碎碎的月光随着风动而影动～

没有风凄厉呼啸的时候，那真是万籁俱寂、月华如水呢，美得让人凝神屏息～

就这样，时间流逝。在峡谷溪流间走坏了一双鞋，牛仔裤膝盖上装饰性的小破洞越来越大，有时半夜被饿醒，但还是一再推迟下山的时间～

如果对分别感到不舍，但又是注定的事，那就尽量推迟这一时刻的到来，直到必须分别～

与师父道别过一次，她说：希望下次再见时，你的眼里不再有忧郁。便匆匆带着游人去了森林佛光处，没再见面～

走出院门，一步三回头。好几次转身想走回去，等到师父回来，与她正式见面道别，感谢她的宽厚与接纳，在她身上感受到了佛门中人的普念众生～

最终狠心扭头走掉～

师父说过的：如果你心怀挂念，离别便是牵人肠～

五天，已得到了长久以来渴望的森林峡谷寺院之旅，宁静，和谐～

五天，并对此处深深眷恋之时，忍不住会回溯源头，想想当初是什么动力推着我上山？是了，我所眷恋的，正是当时来这里所寻求的。远离拥挤的人群，寻个清静安宁；与自然为伴，与草木森林亲密相处；在精致安祥的寺庙里，听梧桐树叶飘落下来的声音，听寺庙勾檐处的风铃阵阵，与虔诚质朴之人共处一院～

我所寻求的，在这里都得到了。这大概是一种微小的圆满。这世上有很多事情都是没有结果的，很多事情都是我们有所愿却无所得～

得到与失去，本身就是一种幸运与上天的祝福～

南无阿弥陀佛