泰国首都 —— 曼谷一瞥

老展

摄影/张勤、老展； 编辑/老展 曼谷（英文：Krung Thep Maha Nakhon），是世界一线城市， 泰国是世界上最幸福的经济体， 曼谷是泰国首都和最大城市，别名“天使之城”，位于湄南河（昭披耶河）东岸，南临暹罗湾，中南半岛最大城市，东南亚第二大城市，为泰国政治、经济、贸易、交通、文化、科技、教育、宗教与各方面中心。融合东西方文化、包罗万象的“天使之城”。

曼谷是繁华的国际大都市，是贵金属和宝石的交易中心。经济占泰国总量的44%，曼谷港承担着泰国90%的外贸。曼谷旅游业十分发达，被评选为全球最受欢迎旅游城市。

曼谷是国际活动中心之一，每年有多达200~300起的各种国际会议在此举行。城内设有联合国亚太经社委员会总部、世界银行、世界卫生组织、国际劳工组织以及20多个国际组织的区域办事处。

2019年全球城市500强揭晓，曼谷排全球城市第36位。

《百度百科》

从北京T3机场出发，前往非洲肯尼亚看角马过河。途径泰国曼谷转机，故多留了一天在曼谷。 曼谷机场。 驻地的小院，华茂繁盛。驻地离大王宫较近，步行可至。 去大王宫途中的寺庙。

今天有关王室的活动，给我们的回程带来很大的麻烦。

大王宫的城墙。 对面的市政府。 王宫的大门，但不是参观者的入口。 曼谷大皇宫，又称大皇宫，是泰国（暹罗）王室的皇宫。紧邻湄南河，是曼谷中心内一处大规模古建筑群（计28座），总面积218400平方米。大皇宫始建于1782年，经历代国王的不断修缮扩建，终建成这规模宏大的大皇宫建筑群，仍金碧辉煌。大皇宫是仿照故都大城的旧皇宫建造的，大皇宫是泰国诸多皇宫之一，是历代皇宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的皇宫。

曼谷王朝从拉玛一世到拉玛八世，均居于大皇宫宫内。大皇宫汇聚了泰国的建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹。其风格具有鲜明的暹罗建筑艺术特点，故深受各国游人的赞赏，被称为 “泰国艺术大全”。1946年拉玛八世在宫中被刺之后，拉玛九世便搬至大皇宫东面新建的集拉达宫居住。大皇宫除了用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式和活动外，平时对外开放，成为泰国著名的游览场所。

王宫前的广场草地。 大皇宫位于曼谷市中心区，由一组布局错落的建筑群组成，汇集了绘画、雕刻和装饰艺术的精华。

曼谷王朝开国君主拉玛一世登基后，于1782年把首都从吞武里迁至湄南河东岸的曼谷，经历代不断扩建，终于建成规模宏大的大皇宫建筑群。大皇宫是泰国诸多王宫之一，是历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王官，现仅用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式。曼谷王朝从拉玛一世到拉玛八世，均居于大皇宫内。1946年拉玛八世在宫中被刺之后，拉玛九世便搬至新宫居住。

进入王宫。

大皇官对外开放，成为泰国著名的游览场所。建筑群共22座，主要建筑是4座各具特色的宫殿，从东向西一字排开，一色的绿色瓷砖屋脊、紫红色琉璃瓦屋顶、凤头飞檐。屋顶是典型的泰国“三顶式结构”，集泰国数百年建筑艺术之大成。有人称此处为“泰国艺术大全”。

走廊中的精美壁画。 门神。 金碧辉煌！ 充满壁画的走廊。 作者学样。 武士力擎佛塔。 巨大的凤尾蕉。 允许香客贴金的坐佛。 节基皇殿（Chakri Maha Prasat Hall，却克里宫殿）曾是拉玛五世度过童年的地方。1868年，拉玛五世即位后，就开始计划在皇宫的北边建立宫殿群，由于宫殿狭隘，拉玛五世在王宫为了他的妻儿建造了安曼弥库宫殿（UIMANMEKU），宫殿群于1873年完成。1900年，大多数宫殿已是非公开的。 离开大王宫。 泰国女中学生。 卧佛寺又称越菩寺，位于泰国首都曼谷大王宫以南，是曼谷市内最辉煌的建筑群之一，也是泰国历史最悠久的佛寺，系泰国三大国宝之一，也是此次奥运之火在曼谷传递路线中首先接触的泰式寺庙。

卧佛寺兴建于泰国第二个王朝——大城王朝时代。1788，曼谷王朝拉玛一世国王又对它进行了大规模的修建。被泰国百姓称为“卧佛”的巨型释迦牟尼涅盘卧像就在寺院的大雄宝殿内。包金铁铸镶宝石卧佛长45米，高15米，是世界最大的卧佛之一。佛祖侧卧，右手托头，佛足长5．8米，双脚内侧刻有108幅以须弥山图、供品、神像等为内容的图案。

卧佛寺内佛塔林立，故又有“万佛寺”之称。7米以上高的佛塔有71座，其中41米高的佛塔有4座，分别用青、白、黄、深蓝色的瓷砖镶嵌。4塔呈丁字形，巍然高耸，极为壮观。

流水线般的祈福线。 卧佛寺的诸多边庙。 在街上找了一家较火的饭馆，墙上都是留言。 饭后租了湄南河支流游，前往湄南河码头，准备去对岸的郑王庙。 水上人家。 渡湄南河。

昭披耶河（英语：Chao Phraya River），中文俗称湄南河（湄南在泰语里指大河），是泰国第一大河，自北而南地纵贯泰国全境。

发源于泰国西北部的掸邦高原，流到南部平坦地区，形成湄南河三角洲，最后注入曼谷湾，全长1352千米，流域面积17万平方千米。泰国首都曼谷市，就坐落在湄南河的入海口处。

组合：上源由两条自北向南的较大河流——宾河、难河汇成。两河在那空沙旺汇合后，始称湄南河。汇合不久从右岸分出最大支流素攀武里河， 该河与干流平行，南流入曼谷湾，湄南河主干继续南流，纵穿泰国西南部，于曼谷附近入曼谷湾，注入南海。

郑王庙。

郑王庙（Wat Arun），又称为黎明寺（Temple of the Dawn），是纪念泰国第41代君王、民族英雄郑昭的寺庙。
郑王庙，始建于大城王朝，当时名皇冠寺，后改称昌寺。黎明寺位于泰国湄南河西岸的双子都市吞武里城，是泰国著名的寺庙，也是泰国王家寺庙之一。

郑王庙，与华裔的民族英雄郑昭有关，他曾率军驱逐缅甸敌人，拯救河山，并创建了吞武里王朝。

庙前的喵喵。 郑王庙，与曼谷隔湄南河相望，规模庞大，仅次于大皇宫和玉佛寺。寺院入口处有巨型守护神石像，寺内有五座一模一样的佛塔，一大四小。大塔为79米高的婆罗门式尖塔——巴壤塔，建于1809年，有“泰国埃菲尔铁塔”之美称。底座和塔身均呈方表，层数很多，面积逐层递减，显得古朴而庄重。尖塔外面装饰以复杂的雕刻，并镶嵌了各种彩色的陶瓷片、玻璃和贝壳等，是泰国规模最大的一座大乘塔，周围尚有四座与之呼应的陪塔，形成一组庞大而美丽的塔群。这些实心宝塔四面凹位都塑有一层一层的佛像。从地面到塔顶，都以各色碎瓷片镶成种种花饰。宝塔的地基部分绘有巨幅图画。佛像造形生动，雕工颇为精细。此外，寺内还有佛殿、佛堂、内有佛足印的四方殿、佛塔、王冠形尖顶的门楼、佛亭、6米高的巨魔雕塑、回廊、假山以及中国石像等。大塔内有阶梯供游客攀爬。在塔上，可以极目眺望湄南河对岸的曼谷市景。 拉玛二世的遗体安放在塔的底部。周围的4座陪塔，每座都有一尊雕刻的菩萨像和佛陀本生故事的描绘画。塔用砖块垒砌而成，外面涂着一层厚厚的灰泥，灰泥表面也贴着从中国运去的彩色瓷片及玻璃碎片。寺内大殿里悬挂着中国式的灯笼，殿中间供奉着郑王塑像。殿后有一张据说是郑王生前御用的大木床。黎明寺早已成为皇家寺院，每年出安居期间，国王及众大臣都乘船顺湄南河而下到此祭神，届时国王把黄色袈裟布施给寺院的僧侣。这种仪式被南传上座部佛教称为“僧人换衣节”，是佛教徒的一个重大节日，也是泰国佛教最隆重、最热闹的祭典之一。 1768年，泰王郑信率兵打败侵占泰国的缅甸军队，复兴泰国，定都吞武里，建造了这座寺庙。据说当时郑王从大城到达吞武里的时候，正值黎明，故将此寺命名为阿仑•拉杰瓦拉兰寺。1780年，此寺曾经供奉过从老挝万象运来的玉佛，后来这尊玉佛供奉在首都曼谷的玉佛寺内。1809～1824年间，曼谷王朝的拉玛二世重建寺庙，增修中央大塔和四周的四角小塔群，还曾重新赐名，但寺名仍含黎明之意。 1824～1851年间，拉玛三世继续建寺工程，塔始修完。拉玛四世时又将此塔增高，规模也有所扩大。现存塔高75米，高耸入云，周围由小塔簇拥，雄伟壮观。塔建造在一连串的平台上面，台基雕刻着动物和众神像，刻工精美。塔身镶满了从中国进口的彩色磁砖和玻璃珠，塔尖用金箔包裹，整座塔群显得金碧辉煌。中央大塔内有阶梯通到塔顶的阳台，在这里可以俯瞰河对岸的曼谷城、泰王宫、玉佛寺、涅盘寺及湄南河上的风光。 湄南河将大曼谷一分为二，很多有名的寺庙都集中在东岸的曼谷，但是西岸的吞武里，仍有一座很具代表性的庙宇名为郑王庙，郑昭是华裔，于1768年，曾领导泰国各族人民奋驱外敌，重整江山。并创建了吞武里王朝。主塔庙堂现供有郑昭王像及遗物，殿内悬有中国式的灯笼。参观郑王庙可了解泰中两国的亲缘关系和深厚友谊。郑王庙是纪念泰国第41代君王、华裔民族英雄郑昭的寺庙。郑昭，祖籍广东澄海县，名信。郑信早年丧父。被邻居昭披耶节基收为养子。昭披耶节基是当朝的大臣，郑信13岁时由养父介绍进宫廷当侍卫，因有才略，被任命为达府太守，接着提升为柏却武里总督。 从郑王庙返回，在河边寻了一家河景俱佳的酒吧吃晚餐。 湄南河日落。 直到魔鬼蓝时分。 天黑了，到了大王宫边。由于王室活动，街上戒严，离驻地不到一公里的距离，竟然走不过去了！

好不容易问出一条绕路，回到旅馆。送我们去机场的出租车已经在等我们了！真是悬呀！