<p class="ql-block"> 3月31日上午8时30分，“文史圣域·风追司马”2024年甲辰年民祭史圣司马迁典礼活动，在陕西省韩城市司马迁祠广场隆重举行。陕西文化产业投资有限公司和徐村司马迁后裔、国内知名《史记》研究专家学者等数百人参加了祭典仪式。</p> <p class="ql-block"> 民祭司马迁大典，不仅推出了线上“云祭”司马迁活动，新华网，陕西广电融媒体集团和华商传媒集团等40余家新媒体平台还对典礼进行了全程直播，在线观看人数达到700万人次。</p> <p class="ql-block"> 徐村司马迁民间祭祀是第四批国家级非物质文化遗产代表性项目。为了扩大这一国家级非物质文化遗产的影响力，“民祭司马迁”活动，近年来改在司马迁祠广场举行。</p> <p class="ql-block"> 陕西省韩城市是中华史圣司马迁故里，司马迁后裔居住的徐村地处偏僻的西部山区。</p><p class="ql-block"> 司马迁因李陵一案被削职后而入狱。先判死刑，后改判宫刑。消息传出后，司马家族怕株连九族，决定改姓和迁居。长门在“马”字旁加两点，改姓“冯”；次门在“司”字旁加一竖，改姓“同”，逃往荒无人烟的巍山老牛坡下，村名定为“续村”，表示“高门之续”。后又担心被官家识破，取同音字为“徐村”。“徐”、“续”同音，又有“余村双人”寓意，暗中指司马迁有两个儿子：即长门司马临，次子司马观，说明司马氏家族后继有人。徐村的司马后裔不姓司马，而姓冯、同。两姓族人一直有着“冯同一家”、“冯同不分”、“冯同不婚”的规矩。清明祭祀，两姓同进一家祠堂，供奉一个祖先，供司马迁为司马爷。</p> <p class="ql-block"> 司马迁后裔祭祖习俗在中华大地上是独一无二的，它历千年而不衰绝，是对史圣司马迁的深沉纪念，是对巨著《史记》的无言颂歌，这种祭奠形式及当地的风俗、建筑等都为研究司马迁其人、其事、研究《史记》和有关历史问题提供了一部“活字典”，具有极其重要的参考价值。徐村的祭祖习俗及有关记载，证明了司马后裔两千年来生生不息、繁衍兴旺。</p><p class="ql-block"> 这种独特的祭奠形式本身就具有一种强劲的凝聚力，营造了一种安定、祥和的社会氛围，为共建和谐社会起到了积极作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（主要配文摘自非遗资料，向原作者致以敬意！）</p>