茶陵●神农古城文化微刊（试刊号）

铁牛风骨

目 录

【工作动态】
陈缘：茶陵县神农文化研究会成立！

办公室：茶陵县神农文化研究会组织机构
办公室：提供研究成果，助力中华茶祖文化博览园建设
【传说故事】
尹友连：天子坟
【福地揽胜】
林晚同：探访神秘的神农氏遗迹遗址之行
【茶乡艺苑】
挚虞：神农赞
【文化交流】
林晚同：茶陵、安仁两县神农文化交流座谈会召开
【活动花絮】
●赴炎陵县参观学习
●召开会长会议

【工作动态】

茶陵县神农文化研究会成立！

●陈缘

1月28日，茶陵县神农文化研究会成立大会在县水利移民大楼会议室召开。大会由茶陵县政协副主席、茶陵县文联主席刘小琴主持。
湘潭大学马克思主义学院原院长、公共管理学院原院长、湘潭大学社科学报主编颜佳华，县政协原主席周德才，县人大常委会原主任谭红日，县人大常委会原副主任刘池生，株洲市神农文化研究会会长彭东明等出席，炎陵县、安仁县等兄弟县炎帝（神农）文化研究会会长及茶陵县美协、作协、书协等县内协会主席与会并致贺词。县民政局社会组织管理股工作人员全程监督见证了选举全过程，并宣布大会审议通过的各项制度和选举结果都是合法有效的。50多名会员欢聚一堂，共商谋划茶陵县神农文化事业的发展大计。

会上，大会筹备组介绍了茶陵县神农文化研究会成立的筹备情况，宣读了《县文联关于同意成立茶陵县神农文化研究会的批复》。会议审议并通过了茶陵县神农文化研究会的《章程》《选举办法》等文件。按照《章程》和《选举办法》规定，选举产生了茶陵县神农文化研究会第一届理事会，并召开第一届第一次理事会会议，选举产生了神农文化研究会主要负责人。刘维石当选为茶陵县神农文化研究会会长，林晚同、段立新当选为副会长，林晚同兼任秘书长。研究会第一届理事会特聘颜佳华、周德才、谭红日、刘池生为顾问，彭东明、尹烈承、丁福东为名誉会长。茶陵县神农文化研究会第一届理事候选人名单（排名不分先后）：刘维石、林晚同、段立新、段华文、刘忠平、刘祖治、李乐文、韩建明、周毅刚、李巧文（女）、陈小平、吴宇欣、周忠元、胡辉、陈柏宜、傅小芳（女）、陈奕（女）、邱俊华、刘燕宏（女）、陈缘、彭仪婕（女）。
新当选的会长刘维石表示，将以饱满的热情、务实的作风，将与全体会员一道，紧紧围绕研究会的宗旨，坚持按章程履行好职责，务实有效地开展各项工作，在推动茶陵神农文化研究和助力经济社会发展中贡献积极力量。
最后，县政协副主席、县文联主席刘小琴在会上发表讲话。她指出，神农炎帝是中华民族人文始祖，也是茶陵一张靓丽的“历史文化名片”，开展神农文化研究是提升茶陵文化内涵、推动茶陵文化发展的现实需要。她强调，研究会全体会员要勇于担当历史责任，大力挖掘、整理、宣传、传承好神农文化，不断推动神农文化研究成果转化为社会影响力。

茶陵县神农文化研究会组织机构

一、机构设置
1、办公室 职责：（1）负责神农文化研究会的日常事务，上下联络联系和对接；（2）负责研究会经费运作和管理；（3）负责档案资料的收集管理；（4）组织开展神农文化研究会创作采风、考证炎帝神农遗址遗迹、培训学习、外地考察交流等活动；（5）完成会长交办的其他任务。
2、财务部 职责：（1）设立会计、出纳，财务账目做到月清季结；（2）财务开支严格按公款管理办法执行；（3）对利用个人人脉争取经费，给予报销出差费、伙食费，年终优先给予奖励；（4）勤俭节约，平时会议需要用餐按每人50元核算（6人以下60元，6人以上不超过50元）；（5）根据公款开支规定，禁止上酒上烟。
3、文化部 职责：（1）负责编辑纸刊《茶陵茶人》季刊；（2）负责编辑神农文化研究会创作公众号《茶陵▪神农古城》月刊；（3）负责收集会员创作作品，并报送推荐优秀作品上省市有关神农文化刊物；（4）负责组织重点作者、优秀作品研讨会；（5）完成会长交办的其他任务。
4、项目部 职责：（1）负责神农文化研究活动的组织；（2）负责炎帝神农在茶陵文化的挖掘、研究、整理、推介工作；（3）组织开展炎帝神农祭祀文化；（4）负责茶博园等神农文化为支撑的产业项目的文化赋能工作；（5）完成会长交办的其他任务。
二、会长、常务副会长、副会长、秘书长分工
刘维石会长：负责县神农文化研究会的全面工作。
林晚同常务副会长、秘书长：主持日常工作，分管文化部、办公室、财务部工作。
段立新副会长：分管项目部工作，神农文化理论性研究工作。
三、机构人员安排
1、办公室 主任：周忠元 成员：傅小芳 刘燕宏 陈 缘 谭晶玲
2、财务部 会计：周忠元 出纳：傅小芳
3、文化部 部长：林晚同 副部长：陈 缘 刘燕宏
4、项目部 部长：段立新 副部长：傅小芳 谭晶玲
四、今年重点工作
1、在民政部门办理好成立“茶陵县神农文化研究会”注册登记手续。
2、组织赴花湖谷景区采风活动，助推茶祖文化载体茶博园开发建设。
3、重点考证腰潞镇、严塘镇炎帝神农遗迹遗址工作。
4、举行潞水神贝神农殿祭祀活动（农历四月二十六日）。
5、召开茶陵、炎陵、安仁三县神农文化研讨大会。

6、研究会内部工作：办好微刊、公众号、纸刊，开展考察交流活动。

茶陵县神农文化研究会第一届
会长及理事成员名单

顾 问：颜佳华、周德才、谭红日、刘池生
名誉会长：彭东明、尹烈承、丁福东
会 长：刘维石
副 会 长：林晚同（兼秘书长）、段立新
理 事：刘维石、林晚同、段立新、段华文、刘忠平、刘祖治、李乐文、周毅刚、韩建明、李巧文（女）、陈小平、吴宇欣、周忠元、罗辉、陈柏宜、傅小芳（女）、陈奕（女）、邱俊华、刘燕宏（女）、陈缘、彭仪婕（女）、谭晶玲（女）

（办公室供稿）

提供研究成果，

助力中华茶祖文化博览园建设

——茶陵县神农文化研究会和湖南万樟集团的故事

适应茶陵县2024年十大标志性建设项目——中华茶祖文化博览园——建设需要，茶陵县神农文化研究会为湖南万樟集团提供研究成果，以此助力湖南万樟集团的项目开发建设，迈出神农文化研究与企业项目开发、产业建设相结合的第一步。
茶陵是人文始祖炎帝神农氏的故里，也是炎帝神农氏的显功之地。炎帝神农氏在茶陵以身试毒寻找药物、药方，为民治病疗疾。在此过程中，炎帝神农氏发现茶，用现采现用、生嚼茶叶的方式解毒自救，首开人类使用茶的历史，由此而有“千年国饮，始于茶陵”之说。在炎帝神农氏以茶解毒的基础上，后人改用采茶叶晾干备用、煎煮茶叶喝汤食叶的方式解毒，茶由此逐渐演变成了煮制茶饮料的主要原料。为此，茶圣陆羽在《茶经·六之出》中追述茶文化起源史时说“茶之为饮，发乎神农氏”，人们把炎帝神农氏尊奉为茶祖。

炎帝神农氏在茶陵境内留下了神塘、神农洞、万窿里（一说龙形里）、天子坑、米筛潭、狮子岩等活动遗迹遗存，还有大量的谱牒记载、民间传说、民俗活动、民间宗教信仰，为茶陵构筑了丰厚的神农文化底蕴及尚待开发利用的神农文化资源。茶陵县神农文化研究会在成立后的第一次工作会议上，明确研究会以发掘与开发利用神农文化资源，探索神农文化资源与项目开发、产业建设融合为主旨，服务于乡村振兴、服务于地方经济社会发展为重点研究课题，致力于神农文化资源的搜集、整理、研究、保护、利用工作。在茶陵县神农文化研究会会长、规划师刘维石的带领下，彭东明、段立新两位会员围绕研究会的重点研究课题，借鉴前人研究成果，深入实地考察调研，对炎帝神农氏在茶陵的重大活动和历史功绩做了全面、系统的搜集、整理、研究，梳理了炎帝神农氏在茶陵的重大活动和历史功绩与茶陵地方文化、产业发展之间的关系，挖掘了有助于现代茶陵社会发展的神农文化元素，找到了神农文化元素助力现代茶陵社会发展的对接点。在此基础上，形成了以神农文化资源助力项目开发、产业建设的初步方案。
湖南省农业产业化重点龙头企业——湖南万樟集团积极响应国家和省、市、县发展茶产业的号召，投资建成两万亩智慧茶园、数智化精深茶叶加工中心，还有融茶文化传播、茶文化沉浸式体验于一体的文旅项目——中华茶祖文化博览园。湖南万樟集团负责人刘祖治先生是一位颇有文化情结的企业家，他大胆尝试、探索产业开发与文化融合的新思路。获悉茶陵县神农文化研究会的研究动态之后，他主动与茶陵县神农文化研究会联系，吸收茶陵县神农文化研究会的研究成果，以此完善中华茶祖文化博览园建设项目。
中华茶祖文化博览园位于严塘镇黄河村，建设中的茶博园按照茶陵县神农文化研究会刘维石会长主导设计的规划方案组织施工建设，建成后将以时间为线索，分块展示茶祖祭祀区、春秋战国茶文化展示区、秦汉茶文化展示区、魏晋茶文化展示区、南北朝茶文化展示区、隋唐茶文化展示区、两宋茶文化展示区、元朝茶文化展示区、明清茶文化展示区、民国风茶文化展示区、现代茶文化展示区十一个展区对应的历史时期有代表性的茶人茶事茶俗，以此溯源世界茶文化，再现中华茶文化发展历史，展现茶文化独特的魅力，是湖南万樟集团开发的集茶旅、文旅一体的新项目。
“千年国饮，始于茶陵”。适应发展现代茶产业的需要，茶陵文史工作者挖掘史料，整理调查研究成果，还原了茶祖在茶陵、茶文化发端于茶陵的事实，确定了茶陵在世界茶界的历史地位。中华茶祖文化博览园以别出心裁的形式和载体展示茶史、茶文化，建成运营之后，必将以其独特的窗口效应，进一步巩固茶陵在世界茶界的地位，扩大茶陵和湖南万樟集团在茶界的影响，助力湖南万樟集团茶产业、文旅产业及其他产业的提质升级，推动茶陵社会、经济、文化的发展。

（办公室供稿）

【传说故事】

天子坟

●尹友连

相传神农氏的太子少昊氏步尘神农氏的志向，一心为世人解除病痛,延长寿命,繁衍后代,不辞劳苦地尝百草,觅良药。
有一天,为采挖药材,他来到人形山上,正要挖一蔸紫色粉剂藤脑,突然发现一只白兔在前面草坪里吃草,它的皮毛油亮亮的。他拉开弓一箭射去。
嗬!白兔中箭倒下死啦!他走去拣兔。突然,白兔活了,啃几口草,一跳便逃跑了。他失望地离开白兔中箭的地方(这地就叫做兔子满月),回到挖药的地方,刚举起锄头挖药时,又看到白兔跑回原地啃一颗草。
少昊氏想:白兔吃的这颗草一定是起死回生的仙草,要是能找到这颗草交给父亲为人民治病,父亲一定会高兴。
于是,他悄悄走到兔子身边,想用手抓住它,可是兔子又跑了。他连忙一箭射去,兔子中箭倒下了,正要去拣,兔子啃了一棵草,又活蹦蹦地跑了。
他一根一根地将草翻过来,就是找不到兔子啃过的那一棵草。四周一望,兔子跑得不见踪影。他决定坐在那里等白兔再来，以便看清楚兔子啃的是一棵什么样的草。
一天过去了,两天过去了,就是不见白兔再来。等呀等,一个月又一个月地过去了,白兔还是不见回来。少昊氏不管刮风下雨,也不怕暴阳灼热,更顾不上饥饿,等待着白兔前来啃草。
少昊氏等呀等,过不久,他病倒了。他很想回家,可他想起父亲--神农氏为解除人们的病痛,尝百草不怕剧毒,因而他仍然坚守阵地,等待白兔,就这样,他病死在“兔子满月”这个地方。
少昊氏死了,没有人知道,成千上万的蚂蚁爬到他的身上,用嘴啃着泥,把他掩埋了,筑成了一座高高约两尺的“蚂蚁坟”。
几千年过去了,可是蚂蚁坟墓乃与新坟时一样,既没有下陷，也没有往上多涨一点土。从那时起,人行山被称为天子坟,亦因此这个地段被称作茶陵坑,意思是少昊吴氏的陵地。
茶陵坑的人们将少昊氏的事迹一代一代地传颂着。

【福地揽胜】

探访神秘的神农氏遗迹遗址之行

●林晚同

三月的潞水，春意盎然，景色宜人。3月16日，茶陵县神农文化研究会联合株洲市神农文化研究会组织小部分骨干会员赴腰潞镇潞水村探访神秘潞水神贝神农殿、神农洞采风之行。在当地村民何青林先生、刘祖兵先生、颜建春先生的引路下，我们穿行在潞岭、天堂山之中，醉饮三月烟云，探访炎帝神农氏遗迹遗址，欣赏经过千百年风雨依然保存完好的神农殿、神秘的神农洞。
本次采风活动，自从今年年初茶陵县神农文化研究会成立以来，茶陵县神农文化研究会会长刘维石先生第一次联合株洲市神农文化研究会会长彭东明先生一起来到腰潞镇潞水村探访炎帝神农的远古足迹。这次活动，在市县两位会长的带领下，有市神农文化研究会理事、县神农文化研究会名誉会长丁福东先生，市神农文化研究会理事、县神农文化研究会副会长林晚同先生、段立新先生，县神农文化研究会理事周忠元先生（市神农文化研究会理事）、傅小芳女士、刘燕宏女士，还邀请了茶陵县美术大师刘春雄先生参与。

采风期间，我们来到腰潞镇潞水村神贝组，考察学习炎帝神农在潞水的上古文化。采风第一站是参观了神贝神农殿，神农殿文物胜迹重建于光绪七年（1881年），至今已有140多年的历史，是茶陵境内唯一保存至今的民间祭祀炎帝神农氏的古代建筑物。这座神农殿占地面积有1200平方，独幢两进砖木结构建筑，不设隔火墙，不带挑檐。房屋两边正前方设置耳房，与庭院两侧对称分布，比屋檐略低。室内极为简陋，厅堂一进开间没有屋柱，也没有梁枋天井，左右各开两扇门与里屋相通，与民房内部的堂屋无异，只有一座用杉木板悬空构架而成的殿台，是安放炎帝神农氏神像的地方。参观后，我们坐下来听神农殿管理人员何青林先生、刘祖兵先生的讲解，详细了解神农殿的管理、规划、发展情况，领略炎帝神农氏的丰功伟绩，令人啧啧称奇，感慨万千。

紧接着，我们一行驱车来到一座山谷前，下车穿过一条林中蜿蜒的小路，走到密林花草尽头的山坡上，一个天然溶洞赫然在目，洞口颇仄，侧身可容一人通过，内里有大小不一样的空间，往里深处幽暗的，洞顶有水滴落，我们不敢贸然往前深入，只能退了出来。据从田土赶过来的民间道士颜建春师傅说，这溶洞是上古时期的神农氏及其部落生活过的地方之一，颜师傅曾经深入地下洞穴进行探险，由于没有路标，又缺少探险经验，深入二十米后就不敢往前走了。在洞口石壁上，有三块像蚯蚓一般蜿蜒的字体，走近一看依稀能辨出是“神农洞”的字样，是难得一见的最古老的秦朝小篆体，有青苔蔓延其上，显得历经岁月风雨苍老的痕迹。在神农洞里探秘，勾起我们阵阵远古遐想。
此次潞水探访，收获颇多，不仅增长了对炎帝神农文化的认识，而且也开阔了我们对炎帝神农文化挖掘的视野。神农文化的深入挖掘，打造茶陵神农文化品牌，提升了茶陵旅游经济发展，同时积极推进炎帝神农“潞岭文化”快步发展，争取早日取得神农文化研究新成果，更早的揭开茶陵“潞岭文化”真实历史面纱。

【茶乡艺苑】

神农赞

晋·挚虞

神农居世,通变该极,
民众兽鲜,乃教稼穑。
聚货交市,草木播植。
务济其本,不通其饰。

【文化交流】

茶陵、安仁两县神农文化交流座谈会召开

●林晚同

春暖花开，药香满城。3月23日，茶陵、安仁两县神农文化交流座谈会，在“神农药王城”安仁县召开。来自茶陵的文史工作者和安仁县文史专家学者等近30人汇聚一堂，大家畅所欲言，共同深挖两地的神农文化资源。茶陵县政协副主席、县文联主席刘小琴，安仁县政协原副主席李琼林，安仁县文联主席罗平，茶陵县神农文化研究会会长刘维石、茶陵县神农文化研究会名誉会长彭东明、名誉会长丁福东，安仁县文联原党组书记张扬践、安仁县县委宣传部原副部长李胜贞、安仁县神农文化研究会党支部书记刘中保、安仁县网络文学作家协会主席黄寒冬，茶陵县神农文化研究会常务副会长兼秘书长林晚同、副会长段立新等出席会议，安仁县神农文化研究会会长刘文主持交流座谈会。

在座谈会上，刘文会长作了开场发言，介绍了安仁自2013年成立神农文化研究会以来所取得的神农文化研究成果。研究会开展了一系列采风活动，丰富了神农文化作者们的创作热情，围绕县政府中心工作开展神农文化课题研究,为服务全县经济大局做出了应有的贡献。接着，罗平主席详细讲解了3月20日春分时节、人类非物质文化遗产——中国“安仁赶分社”开幕式日，全国各地的游客、药商、药农、行业专家等，齐聚“神农药都”安仁县，感受中国农耕文化的深厚底蕴与魅力。
刘小琴主席表示，茶陵、安仁两县神农文化源远流长，一脉相承。神农精神历久弥新，要挖掘、研究神农文化，充分利用好神农文化资源。刘主席说，茶陵、安仁有着共同的先祖、共同的根脉、共同的文化基因，举办这次神农文化座谈会活动，就是要通过传承、弘扬神农文化，增强两县神农文化的认同与交流。
会上，刘维石会长通报了茶陵县神农文化研究会成立大会的工作。选举产生了第一届理事会，并召开第一届第一次理事会会议，选举产生了神农文化研究会主要负责人。同时，刘会长在会上提出，神农文化是茶陵、安仁、炎陵三县一张靓丽的“历史文化名片”，开展研究是提升神农文化内涵、推动神农文化发展的现实需要。三县在研究当中应求同存异，共同促进，共同发声，共享研究成果，齐心协力，勇于担当历史责任，大力挖掘、整理、宣传、传承好神农文化，携手推动神农文化研究成果转化为社会经济效应。
会上大家表示，神农文化是中华文化的瑰宝，是茶陵、安仁共有的精神财富。彭东明、丁福东、张扬践、李胜贞、刘中保、黄寒冬、林晚同、段立新分别围绕神农文化，旁征博引、各抒己见，发表了各自的意见与建议，为深度研究和开发神农文化资源，打造神农文化品牌，提供了思路和借鉴。

最后，李琼林主席在讲话中谈到，安仁、茶陵都是炎黄子孙，血脉相连，骨肉相亲。安仁自从成立神农文化研究会以来，自己用“挖、合、新、升”四个字表达十年来自己的感受。为此，以本次座谈会为契机，加强神农文化的学术研讨，对传承和保护神农文化，扩大安仁、茶陵、炎陵三县各领域的交流，凝聚周边县的感情，都具有积极的意义。希望大家能够充分发挥各县的影响，共同发声，共同传承神农精神，实现中华文化的薪火相传。
安仁县文联干事谭诗，安仁县神农文化研究会理事刘绵珠，茶陵县文联干事谭柏青、张芹，茶陵县神农文化研究会理事周忠元、傅小芳、刘燕宏、陈缘、谭晶玲参加了此次座谈会，与会人员会后还参观了安仁神农殿、中草药交易和商品展销大市场。

【活动花絮】

1月19日，茶陵县神农文化研究会彭东明、刘维石、丁福东、林晚同等4人赴炎陵县参观学习，得到炎陵县炎帝文化研究会唐青平会长的热情接待，并学习了贵县兴办炎帝文化研究会的经验，交流两县神农文化。贵县研究会领导谭伟平、张晓建、谢良健、向丽娜参与这次活动。

2月22日上午，经茶陵县神农文化研究会研究，在县文联小会议室召开神农文化研究会会长（含名誉会长）会议，邀请顾问刘池生主仼参加。会议由刘维石会长主持。会上，总结了顺利召开县神农文化研究会成立大会大家的辛苦工作和社会上良好的局势，部署了今年工作重点和具体举措。

（县神农文化研究会办公室供稿）

《茶陵•神农古城》编辑部

主 编：刘维石
副主编：林晚同 段立新
编 辑：周忠元 傅小芳 刘燕宏 陈 缘 谭晶玲