<h1> 早春二月正是花的季节，皖南山里传来花讯，一色菜花十里黄，好风斜日送微香。又有诗云，春水才平岸，蘋丝分绿映垂杨。看竹疏篱外，李花零落杏花香。停车老树旁，小桃花底菜花黄。</h1><h1> 摄影团又踏上了看花采风的节奏。</h1> <h1> 去年此时去的家朋，桃花正艳。殊不知省里取消了油菜花补贴，农人没了积极性，很多花田弃种。</h1> <h1>虽是花期，家朋一反昔日繁花似锦的盛况，满目苍凉，令人心伤。</h1> <h1><span style="color: inherit;">加上天公不作美，让一行人雾里看花瘌痢头，悻悻而归。</span><br></h1> <h1> 今年咱们换了个方向，过深渡，游昌溪，看石潭，山水人文一勺烩。😆</h1> <h1> 深渡位于昌源河与新安江的交汇处，每天有几班客轮经山水画廊直达千岛湖。据说沿途风光无限，煞是好看。几次自驾经过，均因存车不便，没能登上轮船一睹风采。</h1> <h1> 溧宁高速深渡服务区建在昌源河几字湾里，无人机视角鸟瞰大地，青山苍翠，曲水流觞。</h1> <h1>天虽不甚明朗，新安江水光山色依旧。油菜花已在岸边迫不及待地绽放。</h1> 一旁的桃枝也夭夭。 <h1>岸边人家枕江而居，四季享受青山绿水的滋润，几叶舢板便是出行的工具。</h1> <h1>闲来刷个频，抖个音，自家的山货便有了销路。</h1> <h1> 昌溪的菜花有点气势，溪边千亩花田已经一片金黄。来看花的游客互不相让，车子挤在狭窄的公路上动弹不得。赏花为了追求美，不文明赏花还弄一肚子气，美个啥？</h1> <h1> 昌溪村坐落在昌源河畔狭长的盆地上，原名沧溪。文考发现，这里早在2000年前的汉代就有了人类的活动。唐朝时期形成村落，南宋前称沧溪，宋淳熙年随着吴姓望族的迁入，村名改为昌溪，享“歙南第一村”之美誉。目前，昌溪村有吴、周两大姓，还有其它数十个姓氏，共计1200多户人家。</h1><h1> 历史上皖南两类人才辈出，一者为官，二者为商。周边县区的西递、宏村、渣济、家朋等古村落，概莫如是。究其原因无外有三：一是重视教育，家学渊源。徽州历有“十户之村，不废诵读”之良俗。耕读传家，心无旁骛。虽是清苦，却也功成名就，激励后人。二是山水滋润，负氧离子高，提神健脑，益于身心。三是古代科考制度有相当的优越性，让学子得以脱颖而出。所以，在过去几百年中，仅昌溪就出了一门两进士、五举人、二十二秀才和贡举会考一等一的传奇。</h1><h1> 明清时期，“吴茶”、“周漆”既已闻名遐迩。仅吴茶在北京、杭州、武汉、福州等地就有100多个分号，成为徽商的代表。昌溪徽商在外获得发展后，便返回家乡兴建宅第宗祠，兴修水利、治理环境、开办书院等。到现在，昌溪仍有“忠烈庙”、“太湖祠”、“员公支祠”、“周氏宗祠”、“吴承仕故居”等201个宋、元、明、清建筑列入文物保护。这些古建筑能保存至今非常难得。</h1> <h1> 走进溪流环绕的古村落，满眼久违的传统生活方式，令人城里人感慨天下之大不同。</h1> <h1>徽派风格的民居，</h1> <h1>烟熏火燎的柴灶，</h1> 半掩的门扉和锈迹斑斑的门环 <h1>迄今仍在使用的吃水井，</h1> <h1>还有山区特有的垃圾污水道......都叙述着古村人的生活节奏。</h1> <h1><br></h1> <h1> 更有高墙深巷，楼牌厅房，砖雕瓦当无不精致。真叫作：白墙黛瓦马头墙，回廊挂落花格窗。梦里水乡芳绿野，玉谪伯虎慰苏杭。</h1> <h1> 传说，吴氏员公后裔为了祖堂的安全，将清末收藏的唐伯虎《春夏秋冬》四条幅卖与上海博物馆，用卖画的钱购置了德国造的手揿式消防唧筒。</h1> <h1>海棠在雨中盛开，楚楚动人。</h1> <h1> 吴氏太湖祖祠门枋上有块匾额长2米、宽70厘米，上书“第一世家”四个大字。匾额为明太祖朱元璋为感谢吴氏族人当年对他义军的支持所赐，这是昌溪吴氏族人莫大的荣耀。</h1> <h1> 宗祠为三进两门堂，五间六厢，后进三层，均为砖、木、石结构。祠内梁柱、斗拱、雀替及屋脊上皆有百兽雕刻，形态各异，栩栩如生，体现了徽州工匠的高超工艺，也显示了昌溪昔日的富足。</h1> <h1> 享堂内的两根楠木柱上有副楹联曰：”惜衣惜食缘非惜财而惜德，求名求利只须求己莫求人。“告诫吴氏子孙要勤俭持家，重德轻财。博取功名要依靠自身的努力和勤奋，不能求人走后门！</h1><h1> 2019年10月国务院公布昌溪太湖祠为国家重点文物保护单位。</h1> <h1>厢房及侧门</h1> <h1>挑檐墙头五脊六兽</h1> <h1> 太湖祠附近还有间“员公支祠”，上图明清时期的木制牌坊又称“寿乐牌坊”，更是江南独有。牌坊前有月池一方清水相照。这座宽9.3米，高8米许，四柱三楼五凤楼式的牌坊，高瓴垂脊，八角翘起，圆檐滴水，气度非凡。《中国建筑史说明》一书称：“像这样造型布局之合理、雕刻技艺之精湛，保护如此完好的木牌坊，全国仅此一例！”</h1> <h1> 穿过牌坊，见一块楠木鎏金匾额“七叶衍祥”高挂于门楣上方。此匾额为咸丰皇帝御赐，嘉赏昌溪在朝四品大员吴大楠（1781—1859，号怡园），诰封中宪大夫。其人为官清廉，政绩卓著，且上得见祖、父、下得见曾孙、玄孙，在世时五代同堂。清廷此举彰显敬老尊贤，积德扬善，追求家庭完聚，乐享天伦的中华民族传统美德。匾额享有清廷特有的青龙戏珠规制，庄重堂皇，非常珍贵！</h1> <h1> 员公支祠建于清代嘉庆年间，面阔13.5米，进深45米，为三进两明堂结构。柱梁全部选用优质柏木所制，所以当地俗称该祠堂为“柏木厅”。</h1> <h1>穿过享堂侧门，</h1> <h1>后堂为复式结构，一副“荣开千紫”楹联饶有趣味——礼门义路森规矩，知水仁山俨画图。意思是，只有君子才能行走于礼义的大路。吴家子弟要做有智慧的人，达于事理，如水之周流无滞；要做有仁德的人，安于义理，如山之敦厚不迁。不负皇恩浩荡，旌表门闾。</h1> <h1>天井下方一眼落水井，取意“四水归堂”。除了防止雨水滋溢外，还有肥水不流外田之暗喻。</h1> <h1>一架独轮车放在前堂，笔者莫名其意，亦或是指示消防栓的位置吧。</h1> <h1>团长试了一下，居然还可以推动。</h1> <h1> 昌溪吴氏不仅文士辈出，而且商贾富集。从这里走出去的商人都有深刻的家学内涵，他们把儒家文化融入商业活动中，成为誉满大江南北的皖南儒商。明清时期就把徽茶做成了名牌，民国时期吴氏茶庄在北京、杭州、武汉、福州等地就有多家分号，形成了独特的吴茶文化。</h1> <h1> 中国佛教协会会长赵朴初也是皖南人。一生喜好饮茶，还经常以茶入诗，深得饮茶真趣。他在一首《吟茶诗》中写道，七碗爱至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。足见一壶香茗抵得上千百句说教。</h1> <h1>赵老也把此诗句赠与昌溪茶馆。吴氏茶商至今还保留着他的墨宝。</h1> <h1> 石潭是著名的赏花摄影基地。我们到达时已是人如潮涌，像走马灯一样在镜头前晃来晃去。</h1> <h1>天气时阴时雨，小飞机飞上去又被雨逼下来。尽管天不如人意，但风景却不负春光。</h1> <h1>石潭村被群山环抱，掩映在春的气息中。川里的黄花与山坡上的菜花遥相呼应，透着浓浓的乡情。农人世代在这里耕作，才编织出这般如梦如画的景色。</h1> <h1>拉一个横条，看看石潭村的全貌。</h1> <h1>一边大雨如注，一边山雾蒙蒙。</h1> <h1>游人徜徉在花的海洋。</h1> <h1>打卡拍照，创作忙作一团。</h1> <h1>把爱留下来！</h1> <h1>爱美在心不在花。只要有一朵黄花，她们也灿烂。🤪</h1> <h1>烟雨蒙蒙湿衣衫，菜花晔晔兆丰年。</h1> <h1>千倾春波红一点，遍洒黄金山水间。</h1> <h1> 春雨如油。雾里赏花或许不在天，在于山水之间也。我们在石潭遇见了春！</h1>