残酷的美丽—清莱长颈村

玛瑙

村口的停车场 林木茂盛，风景秀丽 长颈村入口处 走进村庄，迎面是一片很大的花园 花园里的售票大厅，门票每人300泰铢 有个简单的展览 长颈族，并不是泰国的原住民，而是缅甸巴东族（Padaung)，属于克伦族（Karen）的一个分支。他们向来居住在缅甸东部的深山密林里，以耕种自给自足，族里女人一直都保持着在颈项套上铜环的传统习俗。1948年他们遭到若开族人的侵略和压迫，为了避开内战，他们翻山越岭来到泰国北部的难民营里落户，并繁衍至今。据说村里的姑娘称自己为“卡扬人”。“卡扬”其实是缅甸地名克伦的谐音，说明他们至今还记得自己的家乡。 铜环实心，打磨得闪闪发光，最多可达25圈，重量5公斤。 长颈族觉得女子颈越长便越美，所以长颈族姑娘从五岁起就要戴铜环，以后每两年要加高一次，直到25岁结婚为止。这些环只能往上添，不能往下拿，终生都要佩戴，直到死亡。洗浴时互相帮助，用布在环和脖子间拉锯般搓洗。 很多介绍说这些铜环会慢慢的把脖子拉长，其实是不对的，这些环的作用是靠重力把肩膀和锁骨压低，显得脖子长了而已。当她们不得不临时摘下铜环的时候，她们的脖子也会缩回。而不像有些书上说的那样，随着年代增长，这些女子的脖子将不得不依赖于这些项圈，如果将项圈取下，她们的脖子将变得很脆弱，无法支撑住脑袋，会死掉。 至今历史学家和民俗学家对于“长颈女”缠绕铜圈这一习俗的来源，仍然众说纷纭。有的说长颈族女人这样打扮是为了使自己看起来像长颈龙，这种龙被长颈族人视为天地万物之父。有的说这种怪异的装扮是为了吓跑在森林里转来转去的饥饿的老虎。也有的说克扬族男人故意把他们妻子的脖子弄长的，为的是不让她们被敌对部族掳走。 “长颈女”至今延续不绝的原因，除了传统的风俗以外，主要是因为金钱和生计。他们虽然也是非法移民，却因为有着独具魅力的旅游价值，可以吸引猎奇的游客前来参观，所以能够得以在泰国立足，日子比其他部族难民好过得多。据说每年有20万游客从世界各地前来观看。 长颈村里没有饭店和食品店，游客可以在售票大厅里购买咖啡冰沙果茶等饮料。 长颈村游览图 进入村庄的道路 村庄位于一片山沟之间 一条干涸的小河沟，将村子分成两部分 虽然都是茅草竹房土路，但没有看到垃圾污水，很清洁整齐，也没有牲畜粪便的臭味 这是村民们自己使用的卫生间 村庄的主要道路两旁，是一排排竹草房， 售卖各种手工艺品 这种竹屋，都编了号码，估计是村里为了旅游，统一修建的。 竹屋很小，外面是平台，里面隔成两间小房间，供一家人居住 每座小竹屋门前，都坐着一个长颈女，织布或者销售商品 脸上还涂着颜料 据说长颈族女人认为这种习俗完全可以接受。“一开始是又疼又重，不过最后总能适应。” 还有的带着孩子 据说孩子从5岁就开始带了 这个妈妈，带着孩子在悄悄地玩手机 看到我们照相，会很配合地摆好姿势 她们这么有礼貌，背后的原因却非常悲伤。 她们都是难民，游客的花销，是她们唯一的经济来源 长颈女带的项圈里，都垫了一块围巾🧣。 看介绍说，天热的时候，铜圈热得烫人。这种时候她们只有到河水里泡一泡，才能给铜圈降降温。假如不这样做，即使天气凉快下来，被阳光烤热的铜圈仍会把一阵阵热浪传到全身。 看来铜圈里垫布，是为了吸汗。我们去那天，气温高达37度。 这位长颈女，估计是他们村庄的代言人 到处都有印着她画像的提包 这个长颈女和那个代言人长的很像，不知是不是姐妹？ 这是村庄里所有长颈女，带的项圈最多的 她还在织布 长颈村卖的手工艺品，主要是纺织品、木雕等 邮箱 村里有座小学校 只有13个学生，多是女孩 这是老师的办公桌 孩子们回家吃午饭了，书包都放在座位上 课桌上还摆着课本文具 黑板上正在教两位数的加减法 四周墙上都挂着教学图 有动物、植物 阿拉伯数字 泰语字母表 还有介绍各种各样不同类型的职业 我们去那天，游客不多 这一家四口老外，是父母骑着自行车带着孩子来的 他们正在买工艺品 路边玩耍的孩子 村庄中央有个大棚子，中间摆了很多桌椅，有个工作人员正在给长颈女们分发午饭 一个个登记签名 午饭很简单，一包米饭，一袋蔬菜 游客卫生间 虽然很简陋，但打扫的干干净净，一点臭味也没有。 有西式马桶 有蹲式 洗手台 我国云南的独龙江峡谷，靠近缅甸边境，也有长颈族。2022年春天，我们曾去自驾，可惜因为疫情边境关闭，没有能够进去。这次在清莱特意去看了，心情非常复杂，无法言说。