淮宁河逆水行 米生富

绿水青山

<p class="ql-block">  淮宁河逆水行</p><p class="ql-block"> 米生富</p><p class="ql-block"> 在绥德田庄街头向群众挥手告别后的毛泽东,并没有渡黄河离开陕北,两天之后,他逆水行走在战国时代重耳落难流亡过的淮宁河川道里。 </p><p class="ql-block"> 此时正值清明季节,沿途百姓断火三日,吃寒食纪念那个跟随重耳流亡的良臣介子推。战乱中的农民依然不失农时,抢着送肥修路。这人、这情、这荒凉而贫瘠的北方初春景象,深深地触动着毛泽东。他对老百姓的爱更加深厚,建立新中国的心情更加迫切。他在泥泞的河道上以夜行百里的速度,经子洲县的高家塔,子长县的南沟岔、涧峪岔、石家湾,向宁塞高原转移行进…… </p><p class="ql-block"> 毛泽东一行寒夜行军到达涧峪岔乡庄果坪村时是4月3日凌晨,天色将明,宿营时他稍作休憩之后,将夜行军的见闻感悟付之于一首诗中吟了出来——这就是:</p><p class="ql-block"> 五律·张冠道中</p><p class="ql-block"> 一九四七年</p><p class="ql-block"> 毛泽东</p><p class="ql-block"> 朝雾弥琼宇,</p><p class="ql-block"> 征马嘶北风。</p><p class="ql-block"> 露湿尘难染,</p><p class="ql-block"> 霜笼鸦不惊。</p><p class="ql-block"> 戎衣犹铁甲,</p><p class="ql-block"> 须眉等银冰。</p><p class="ql-block"> 踟蹰张冠道,</p><p class="ql-block"> 恍若塞上行。</p><p class="ql-block"> 诗中描写的那朝雾弥漫天空、战马在呼啸的北风中嘶鸣、寒霜打湿了高原的黄土地、连乌鸦也伏在窝巢中不敢出来、行军途中人的衣服眉毛胡须上结了冰晶、好象又重又硬的铁衣、为了避开强敌而只得忽行忽止、忽进忽退地曲折行进的情景,是毛泽东陕北艰苦转战的真实写照。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我沿着毛泽东夜行的路线,从子长南沟岔逆流而上。当年连驮驮子的毛驴也很难行走的河砭泥土路——老乡们所谓的“官道”,已变成了宽阔的公路,涧峪岔劳动服务公司的大轿车在五乡之间穿梭,河床两岸抽油机转动,农家窑洞电灯明亮。 </p><p class="ql-block"> 毛泽东休息过大半天的涧峪岔乡,已建成陕北最好的蚕桑基地,全乡人均桑田四亩五百多株,多一半农户养了蚕,收入在千元以上。蚕桑成了涧峪岔乡农民致富的特色产业。</p><p class="ql-block"> 我从中共中央文献出版社出版的《毛泽东诗词集》权威注释中看到,毛泽东《五律·张冠道中》的“张冠道”,就是指涧峪岔的“庄果坪”村。涧峪岔以此为荣,乡村干部和有文化的年轻人对诗倒背如流。乡上对毛主席住过的窑洞院落进行了保护建设,并正在谋划着要在庄果坪村建造一座毛泽东诗碑,以此来激励后人。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 淮宁河源头的石家湾乡,有个名叫冯正德的老人,他回忆说:毛主席能与咱老百姓平等相处,他在我家院子居住时,吃得很差,我拿了二十一个鸡蛋送去,他怎也不收,直到推辞不了时,便叫警卫员给我付了钱才接下。走时,还将自己途中补身体的一筒红糖、一筒白糖、一个茶杯、一个烟盒送给我……</p><p class="ql-block"> 我看到,这里的人们确实把毛泽东当神灵崇拜。他们说:我们在窑洞里贴挂毛泽东像,是出于怀念,是对英雄和正义的渴盼,是用他来扶正压邪。一些庙里已将迷信传说中的神像搬掉,将毛泽东的塑像设在正殿…… </p><p class="ql-block"> 如果说,神话是现实生活的一种反映形式,神话中寄托着劳动人民的美好理想和强烈情感的话,那么我们在这些现象中,难道还听不出人民群众在抱怨什么?在呼唤什么吗? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 石家湾乡政府背后有座雄伟的高柏山,石家湾人一直认为:高柏山才是华夏民族始祖轩辕黄帝真正的陵寝之地,他们是最近的守陵儿。并以此为豪。他们指着背后的高柏山对我说:“怀念毛泽东,也就是对华夏民族,对轩辕黄帝的敬忠。怀念毛泽东的最好行动,就是治理好他们的家乡,让荒凉的高柏山重返绿色。为此,乡党委和政府带领群众,采取山水田林路综合治理的办法,建造着高柏山万亩农林带,许多山峁已被修成平展展的农田、反坡梯田和植树的魚鳞坑。</p><p class="ql-block"> 在高柏山南麓的徐庄则村,我见到了一位名叫李文贵的种桃人,他一九八四年起自费去山西襄汾县学习林果栽培技术,回来后承包荒山、发展果园,在淮宁河源头建起了花果山。</p><p class="ql-block"> 高柏山巍巍挺立,淮宁河曲曲长流,旅人继续在这里追寻着。此刻,他心中有了一种温故而知新的感觉:重耳落难、逆水行走过淮宁河之后,不久便回朝复兴了晋国;毛泽东在大敌入侵,山河沦陷之时,逆水行走过淮宁河之后,不久在天安门城楼上宣布了新中国的诞生;今天,年轻的我们,也逆水行走在这里,应该有怎样的抱负?</p><p class="ql-block"> 一九九三年十月十五日 涧峪岔</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">涧峪岔“重耳文化古镇”建设文稿</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">重耳川重耳文化特色旅游产业建设方案纲要(建议)</span></p><p class="ql-block">米生富 编撰 (曾于2012年11月编)</p><p class="ql-block">目 录</p><p class="ql-block">第一部分:重耳流亡记(总稿,历史依据)</p><p class="ql-block">第二部分:重耳公园文化墙图配文</p><p class="ql-block">第三部分:重耳川文物古迹</p><p class="ql-block">第四部分:涧峪岔镇重要基础设施工程</p><p class="ql-block">第五部分:涧峪岔镇重要产业项目</p><p class="ql-block">第六部分:涧峪岔镇主要矿产资源和驻镇企业</p><p class="ql-block">第七部分:涧峪岔镇街道、商店、餐饮、学校等特色文化命名</p><p class="ql-block"> 1、重耳小学(挂牌)</p><p class="ql-block"> 2、季隗服装店(挂牌)</p><p class="ql-block"> 3、重耳川寒食馆(挂牌)</p><p class="ql-block"> 4、季隗发廊(挂牌)</p><p class="ql-block"> 5、子推书画社(挂牌)</p><p class="ql-block"> 6、重耳路(挂牌)</p><p class="ql-block"> 7、季隗农家乐(挂牌)</p><p class="ql-block"> 8、子推摄影部(挂牌)</p><p class="ql-block"> 9、重耳茶馆(挂牌)</p><p class="ql-block"> 10、重耳幼儿院(挂牌)</p><p class="ql-block"> 11、李家塌白狄部落首府遗址(立碑)</p><p class="ql-block"> 12、黑水湖遗址(立碑)</p><p class="ql-block"> 13、狄人守猎图(创作悬挂)</p><p class="ql-block"> 14、白狄人与赤狄人(创作悬挂)</p><p class="ql-block"> 15、白狄部落首领图(创作悬挂)</p><p class="ql-block"> 16、狄族征战图(创作悬挂)</p><p class="ql-block"> 17、季隗(美女写实画创作悬挂)</p><p class="ql-block"> 18、叔隗(美女写实画创作悬挂)</p><p class="ql-block"> 19、狐偃、(创作画悬挂)</p><p class="ql-block"> 20、赵衰(创作画悬挂)</p><p class="ql-block"> 21、赵衰与妻子叔隗及儿子赵盾在一起(创作画悬挂)</p><p class="ql-block"> 22、重耳、狐偃、赵衰、介子推、颠颉、魏武子在一起(创作画悬挂)</p><p class="ql-block">第八部分:今日涧峪岔</p><p class="ql-block">第九部分:寒食清明游诗海</p><p class="ql-block">第十部分:涧峪岔书库(写涧峪岔的书和涧峪岔人写的书)</p>