沧州市博物馆

李环宇

　　沧州，因东临渤海而得名，意为沧海之州。沧州历史悠久，北魏孝明帝熙平二年（公元517年）设立沧州。1993年沧州地、市合并，成立沧州市。

　　沧州市博物馆位于河北省沧州市运河区上海路。占地57亩，建筑面积32275平方米，投资约3.47亿元。博物馆新馆总高24米，分为半地下层和地上一至四层。总体布局为一到三层共11个展厅，一楼设科技体验厅、书画和工艺美术两个临展厅。二楼设《沧海之州—沧州历史文化陈列》、《滨海遗风—沧州民俗文化展》、《沧州历史名人展》和《浅绛瓷韵—沧州民间收藏展》。三楼设《大运河北—河北省大运河文化展》、《百戏之源—沧州杂技文化展》、《武术之乡—沧州武术文化展》以及《渤海之滨—沧州沿海资源科普展》。负一层设报告厅和电影放映厅。截至2014年，沧州市博物馆藏有7000余件展品。收藏和展示从新石器时代至民国所出土征集的各类文物、标本、藏品，以及极具地域特色的大运河、渤海湾、杂技、武术和品类繁杂的非物质文化遗产文化现象。

釉陶铺首衔环弦纹壶

年代：汉（公元前202年一公元220年）

出土地：献县汉墓群之一的串联冢（因有两个相连的墓冢而得名，墓主人身份不明）

墓中出土了一组共8件，造型相同，均为平沿，敞口，束颈，斜肩，鼓腹，平足，腹部饰对称铺首衔环耳，腹部以下饰八道弦纹，施黄釉。其中3件口径17厘米，高34厘米；3件口径14.2厘米，高27.5厘米；2件已残。1994年经河北省文物专家鉴定组鉴定为三级文物。

玉舞人

年代：汉（公元前202年一公元220年）

出土地：1993年河北献县陵上寺汉墓群出土。

青石质，通体扁平，两面细线阴刻成舞人状。甩袖扭腰，婀娜多姿，上下各有一穿孔。长4.3厘米，厚0.15厘米。

玉舞人有做单人舞的也有双人舞的，大都有穿孔，可以作为佩在身上的装饰品，舞姿均为长袖舞。战国玉舞人，发型雕刻极为精细，发型在头顶呈扇形，两边披下，刻画出女性秀发的美。服饰上，这个时期的玉舞人均宽袍大袖，衣着瘦长，好像在旋转，苗条秀丽。汉代的玉舞人不太注重发饰，头部没有雕刻，平顶，一手在头上，衣袖盖住头顶，另一只手在下，上下基本是一样粗，呈现出单纯简洁的整体形象，雕刻刚劲有力，多用立刀，粗细线并用。衣着简化，作风粗犷之中又显活泼生动。方牌形玉片上用阴线条刻画出舞人的上身或头部、袖部，雕刻较为简单。透雕玉舞人以透雕镂空技法制成，风姿优美，雕刻精细，线条流畅，展示当时的舞蹈特点。汉时的玉舞人多为扁平片状，作配饰用，也有少量圆雕跪姿的，一般雕琢精细是艺术中的佳品。

鎏金嵌玉兽形枕饰

年代：西汉（公元前202年一公元8年）

出土地：1984年出土于南皮县芦庄子西汉墓

鎏金嵌玉兽形枕饰是铜玉枕两端的装饰饰件，制作十分考究，采用了鎏金和镶嵌的传统工艺，在铜器表面镶嵌玉石，堪是鎏金嵌玉工艺的杰作。它们仰天咆哮，似是要用威武雄壮的外表恐吓和抵御一切入侵者。

枕作为寝具，产生时间十分久远，旧石器时代就已产生枕头的雏形，商周时出现玉枕，我国目前发现最早的枕头实物是湖北江陵市马山1号楚墓出土的木枕。汉代崇尚厚葬，事死如生，随葬枕已经是诸侯王和列侯葬仪中一种定制。鎏金是中国传统装饰工艺，利用汞（水银）加热能溶解金银又易于蒸发的特性，将金丝或金片溶于水银后，再制成金泥，均匀地涂于铜器表面，加温烘烤，使水银蒸发，剩下金牢固地附于器表，形成鎏金器。

错金豹镇

年代：西汉（公元前202年一公元8年）

出土地：1968年开挖南排河时在献县汉墓群贯公墓封土中发现，1975年在尹店村征集。

豹镇高6厘米，豹子卧于圆座上，头微抬起，二目前视，四肢弯曲。周身饰错金卷草花纹，圆座饰错金锯齿纹。造型生动、逼真。1994年经河北省文物专家鉴定组鉴定为一级文物。这件错金豹镇主要应用的是错金工艺的“镶嵌法”，先是在铸造的青铜器母范上预留出花纹或者文字的凹槽,器物铸成后还要经过錾凿，然后在凹槽中用金（银）丝或金（银）箔镶嵌,再用厝石将器物表面打磨光滑达到严丝合缝的地步。由于金、银的色泽与青铜相异,经错金后青铜的表面随之呈现出各种绚丽的图案。汉代人都是席地而坐，铺一张席子坐在地上，这件错金豹镇就是用来压住席子的四个角，防止席子在起身落座时被带起来。

思维菩萨石造像

年代：北朝（439年—581年）

出土地：1986年出土于吴桥县新场村窖藏。

造像共4尊，单身立姿3尊，均为汉白玉石质。坐姿1尊，青石质，透雕，有头光，微前俯，双目微合，身着紧身衣，不着裙，右腿屈，平搭于左腿上，右肘支于右膝，食指触腮，左手下垂捂右脚，坐于柱墩上。通高38厘米。石造像设计合理，构思巧妙，造型忧美，线条流畅，刻工细腻。1994年经河北省文物专家鉴定组鉴定：3尊汉白玉造像为一级文物，1尊青石造像为二级文物。此图为青石造像。

青釉堆贴花龙柄壶

年代：北朝（439年—581年）

出土地：1980 年出土于沧州市第一砖厂。

通体施青釉，盘口，细颈，橄榄形腹，圈足。壶身一侧从口沿到底部攀附着一条矫健的四足龙作为壶柄，龙嘴衔口沿作汲水状。壶体采用雕塑、堆贴花和刻划花等工艺，以堆贴狮面、葡萄、宝相花为主纹，全身堆贴或雕刻着联珠纹、忍冬纹、兽面纹、葡萄纹、宝相花纹、莲瓣纹等 18 层纹饰，又以覆莲、仰莲、火珠、串珠、葡萄叶点缀其间。纹饰繁缛瑰丽，布局规整合理，釉色苍古幽雅，质感如玉，是不可多得的北朝青瓷珍品。这件龙柄壶可谓是沧博的“明星展品”，造型上与现藏故宫博物院的唐代青釉凤首龙柄壶极为相似。一龙首，一凤首，冥冥中构成了一种和谐的意味。

故宫博物院藏唐代青釉凤首龙柄壶

观音立姿造像

年代：东魏（534年-550年）

出土地：沧州市吴桥县新场村

造像汉白玉石质。观音头戴宝冠，缯带垂肩，面部平静秀雅，慈悲内敛。上着自右腋交搭至左肩之上的僧祇支，外着披帛在腹部穿壁交结垂至膝下，下束密褶长裙，线条蜿蜒流畅，衣褶层叠垂于莲台两侧。观音右手上扬持莲苞，喻未见性成佛之众生，意在引人专心修行，得法之后莲花绽放。左手下垂握如意形玉环，表示随心如意、才能增长。观音跣足立于莲台，喻清净无烦恼。莲瓣形背光表达观音的智慧光明朗照十方。下为底座，背面阴刻发愿文：“武定八年二月十一日，张非利造玉象一区，上为皇帝，有为七世父母，遍地众生，一时成佛”。发愿文镌刻朴拙，有别于琢磨精美的造像工艺，应为发愿人制词后由工匠即时刻于底座而成，故其中文字刻写表达不甚规范。现为沧州博物馆七件一级文物中的一件。

玉石狮

年代：唐（618年一907年）

国家一级文物，1986年由海兴县一位村民捐献的。材质为汉白玉。玉石狮身长8.8厘米，体宽6.8厘米，通高13厘米，可以说是一只“袖珍版”的狮子。狮子蹲坐于长方形石座上，昂首挺胸，张口怒目，毛发成束披肩，胸、腿部肌肉突起刚健，造型逼真。唐代国力强盛，与周边各国往来密切，当时越来越多的狮子被引进中国，玉雕、陶瓷、金银器、大型雕塑等上面也都出现了狮子形象，这件玉石狮就体现了唐代万邦来朝、凛然不可侵犯的大国风范。

豆青釉盘龙长颈瓶

年代：清乾隆（1736年一1796年）

沧州文物商店收购。口径5.5厘米,底径14厘米,高30.8厘米。长颈，斜折肩，直腹，平底。该瓶通体施豆青釉，瓶颈和肩部堆塑一条尾上头下的盘龙，造型独特，釉色莹润。豆青釉乃青釉派生釉色之一，起源于宋代的龙泉窑。清代豆青釉工艺成熟，呈色淡雅柔和，色浅者淡若湖水，色深者绿中泛黄，釉面凝厚。

青花龙纹盘

年代：清光绪（1875年一1908年）

国家三级文物。1980年1月沧县温褚村村民捐献。内口沿及腹底有双弦纹，底中央为龙纹；外腹绘二龙戏珠。足内外有釉，底有青花两行六字“大清光绪年制”楷书款。口径16.3厘米，底径10厘米，高3.4厘米。青花云龙纹盘为中国清代光绪年间景德镇官窑所烧制存世成品之一。据《清档》记载，从光绪元年(1875年)烧制大量龙缸、青花、粉彩器开始，至慈禧七十大寿(1904年)烧制的成套餐具、圆器类止，共耗费白银30万两，其数量之巨，为晚清各朝之最。光绪官窑青花瓷的一个显著特点，就是仿康熙、乾隆青花瓷。优质的仿品已经接近或者达到了康熙、乾隆瓷的水平，而大部分作品则带有明显的光绪特点。