双城记·洛阳，（2023.9.26-10.4）

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长假一直没有自驾出行，总是顾忌车多，路况差；人多，游兴减。难得的双节超长假期来了，要不要去试试如何出行来避开一些麻烦呢？“提前走，假中回，‘小众’游”，倒是长假一种不错的自驾游方式，不过有点辜负了稀有的出行优惠政策。 选择地处洛河之阳的千年帝都倒不是因为说其“小众”。有着四千多年建城史和一千五百多年的建都史，又是古丝绸之路起点的四大古都之一，每逢四月是洛阳的旅游旺季，古城国花盛开，趋之若鹜，吸引各方游客前来游览观赏。而今年十月长假，国门又开，远游的一定不少，国内游多会去夏秋季的热门景区，亲子游恐怕去古城的就不多了。 双城记·洛阳（9.26-9.30）双城记·襄阳（9.30-10.4）■DAY1.（9.26周二）上午：武汉→洛阳酒店（567km，6h）午餐：洛阳市内下午：洛阳市内景点打卡。晚餐：洛阳古城●洛阳市内景点：（集中或零散时间打卡，从酒店出发返回……）①洛阳博物馆（1号线转2号线50分钟）→隋唐遗址公园（北门）（步行15分钟）→回酒店（77路，46分）或自驾。②丽景门（600m）→老城十字街（步行）洛邑古城正门（步行）→洛阳民俗博物馆（步行450m，共3km）→回酒店（公交V8，27分，步行23分）③应天门（1号线或公交，24分钟）→天堂，明堂（步行12分钟）→回酒店（1号线或公交）或自驾。④古墓博物馆（自驾11km或公交8内环转83路1.5■DAY2.（9.27周三）上午：●龙门石窟停车场（自驾15km，30分钟）路线（游玩约3h）：西山石窟（西北服务区检票）由北向南游览，从南门出口经过桥到对岸→东山石窟，由南向北步行到卢舍那大佛观景台→乘观光车回服务区门。（香山寺，白园）午餐：景点服务区下午：●游白马寺（龙门石窟→白马寺30km1h）免预约★白马寺——唯一一家拥有中、泰、印、缅风格的寺庙路线：天王殿→大雄殿→清凉台→上语茶社→泰国寺庙→缅甸寺庙→印度寺庙。（游玩约2-3h）自驾返回酒店（14km25分钟）晚餐：洛阳古城■DAY3.（9.28周四）●云台山（酒店→云台山风景名胜区停车场160km2h）（免门票+观光车60元/人，公众号预定，可申请退款）游云台山线路：乘大巴车去最远点→潭瀑峡→泉瀑峡（云台天瀑共2h）→红石峡（游玩约2h）午餐：随机晚餐：洛阳市内■DAY4.（9.29周五中秋节，长假第一天）●嵩山少林景区（游玩约2-3h）上午：自驾：酒店→少林景区（58km1.5h）路线：观光车（往返25元/人）少林寺（步行2.5km25分）→塔林（步行3km30分钟）→武术馆（表演30元/人）（游玩约2-3h）午餐：少林景区下午：●返回洛阳市内景点打卡。■DAY5.（9.30周六，长假第二天）早上：早餐：自备。自驾返程去襄阳（洛阳酒店→襄阳酒店355km4.5h）入住：襄阳东方夏威夷假日酒店（9.30-10.4四晚）午餐：襄阳交通：①自驾4.5km17分②公交10路38分晚餐：随机■DAY6.（10.1周日，长假第三天）早餐：酒店附近盛世唐城景区（自驾：古隆中→唐城18km0.5h）午餐：唐城晚餐：唐城或酒店■DAY7.（10.2周一，长假第四天）早餐：酒店附近●米公祠●襄阳古城景区交通：自驾：10km27分至临汉门停车场。①上古城墙（北门上）②北街③襄阳博物馆（昭明台）④夜游古城午餐、晚餐：古城■DAY8. （10.3周二，长假第五天）●古隆中景区（自驾：酒店→古隆中18km0.5h）午餐：景区晚餐：市区■DAY9.（10.4周三，长假第六天）早餐：酒店附近自驾返汉（300km3.5h）午餐：汉口 9.26 丽景门→老城十字街→洛邑古城正门（9.26） 十字街（小吃一条街） 丽景门 　　洛阳三彩艺术是陶瓷史上的创举，是中华文化之瑰宝。洛阳三彩艺术几乎把中国陶瓷文化的全部潜能和优势都充分彰显出来，是中国陶瓷文化悠长历史发展中所积累的经验与技术，审美感受与文化理念的结晶。历史的变迁，文化的演进又催动了三彩艺术一次次地升华。每个不同时期的三彩既有对前人的承传，又展示出有鲜明时代特征的美学风貌。 历史上的洛阳三彩几度盛衰嬉变。汉代的低温铅釉陶器，当为三彩艺术的滥觞之始，经南北朝的积淀，乘大唐之雄风，洛阳三彩在唐代迎来艺术创造第一次高潮。唐以后推陈出新的工艺改进是洛阳三彩发展的强大推动力，后世的宋三彩清淡雅致，明三彩富丽堂皇，清三彩极尽繁复精美，令人叹为观止。 洛阳三彩工艺在中华大地代代承传的同时，也随中外经济、文化的交流远播世界各地。洛阳三彩工艺不仅在日本和朝鲜半岛落地生根，烧造出了奈良三彩和新罗三彩，也随丝绸之路的驼队传播至更广阔的国家和地区。 　　传统洛阳三彩的釉料主要是金属氧化物，艺匠们把铅、铁、铜等金属砸成薄片，分别放入坩锅内加热氧化，把金属氧化物取出后经过碾磨、筛选、水漂洗，利用最细小的粉状按照比例加入石英粉用水调和即成。三彩釉料的主要成分是硅酸盐、氧化铅、氧化铁、氧化铜、氧化钴、氧化锰等原料组成，焙烧后呈现出那些缤纷的色彩。 满城佳丽 文峰塔 文峰塔掌灯仪式 雨游石窟（9.27） 龙门大桥 洛阳牡丹石 洛阳牡丹石，又名牡丹玉，墨绿色的石体上嵌有天然形成以白色、青色为主的牡丹花 形图案而得名。其花形逼真，花姿百态，图案清晰、淡雅，有很高的观赏价值。 梅花玉 梅花玉，是我国特有的历史名玉，产于河南洛阳，因其天然的花纹，酷似梅花，故称"梅花玉"。梅花玉富含铁、锌、钠、镁、钾、钙等微量元素，具有极高的收藏价值。 潜溪寺 龙门西山北端第一座大型洞窟，唐高宗时期所雕造。窟内造像组合为一佛、二弟子、二菩萨、二神王，主像阿弥陀佛通高7.80米，身体各部比例匀称，面容丰圆，表情静穆，胸部微隆，身披袈裟，双手施说法印，结跏趺坐于长方形束腰须弥座上，衣摆宽覆座前。两侧胁侍菩萨仪态端庄，衣饰花丽，左侧观世音菩萨头顶高髻前雕出一立佛，右侧大势至菩萨高髻前雕出一净瓶。佛、菩萨之间有弟子恭敬侍立，菩萨外侧有英武刚毅、足踏地鬼的神王形象。 潜溪寺正壁为阿弥陀佛和左右胁侍观世音菩萨、大势至菩萨，被称为"西方三圣"，是佛教净土宗尊奉的对象，系依据《阿弥陀经》等经典而雕刻，借助雕像传播西方净土信仰，引导世人依经修行，以期往生西方净土世界享受极乐生活。 陈抟碑 此碑为五代北宋时期著名隐士陈抟手书墨宝的摹刻。陈抟先后在武当山、华山栖息隐逸数十年，周世宗、宋太宗待之甚厚，宋太宗赐号“希夷先生”。碑石书“开张天岸马，奇逸人中龙”，意即要像开天辟地奔赴天边的神马，要像老子一样与众不同成为人中之龙。书写潇洒飘逸、自由奔放，恰如陈抟一样非同寻常、个性不羁。 据碑刻左下题刻可知，此联原为陈抟华山隐居期间书写并留存华山，北宋真宗年间被盗后几经辗转，清代同治年间洛阳陈肇镛得其手摹卷，请龙门僧智水将其刻于石碑并镶嵌龙门崖壁。 　　卧“福”躺“寿” · 陈抟书 （拍自武当山“绝壁悬宫”） 看到陈抟碑，不禁想起在武当山的“绝壁悬宫”上见过陈抟所书写的卧“福”躺“寿”石刻…… 陈抟（871年11月25日－989年8月25 日），字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”、“希夷先生”，亳州真源（今河南省鹿龛县，今重庆市潼南区崇龛镇）人。北宋著名的道家学者、养生家，尊奉黄老之学。唐僖宗文德元年（888年），陈抟受皇帝召见，赐号“清虚处士”。后唐长兴三年（932年），陈抟去京城洛阳应考进士，名落孙山。后唐清泰二年（935年），隐居武当山九石岩。（摘自网络） 宾阳南洞 南洞系北魏宣武帝为文昭皇太后发愿开凿，北魏时期仅完成洞窟的外立面、内部空间结构及窟顶莲花藻井雕刻，未及造像即辍工。据窟外北侧的《伊阙佛龛之碑》记载，洞内正壁一铺五尊大像是唐太宗李世民第四子魏王李泰为亡母长孙皇后做功德所雕造，完工于贞观十五年（公元641年）十一月，同年十月唐太宗李世民"大阅于龙门"，应与该窟造像工程有关。 窟内正壁主尊佛像高8.60米，结跏跌坐于长方形束腰须弥座上，面相、躯体及服饰已摆脱北魏"秀骨清像"、"褒衣博带"的视觉特征，面容饱满，肩胸宽厚，衣纹刻划也由直平阶梯式变为圆刀刀法。主尊和两侧二弟子及二菩萨像的造型及服饰均显厚重，上承北魏刚健雄伟，下启唐代生动活泼的风格。 南洞有小龛350多个，其中唐贞观纪年像龛有27个，是一处洞窟中贞观纪年最多的。该洞是初唐造像艺术的重要代表，在研究初唐雕刻艺术风格和造型方面具有十分重要的地位。窟外北侧的《伊阙佛龛之碑》描述了长孙皇后的"懿德"，赞颂了李泰的"纯孝"，由中书舍人岑文本撰文，起居朗褚遂良书丹，"字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方"，是唐楷书法艺术的杰出作品。 宾阳中洞 宾阳中洞三壁分别造像一铺，正壁的一佛二弟子二菩萨和南北两侧壁的一佛二菩萨，分别表示过去、现在、未来"三世佛"。洞窟前壁自上而下有三组大型浮雕，上层为维摩、文殊对坐，中间为两幅佛本生故事，下层为帝后礼佛图，其中北侧为孝文帝及侍从礼佛图，南侧为文昭皇太后及嫔妃礼佛图，雕刻精美绝伦，具有极高的艺术和历史价值，令人痛惜的是于20世纪30年代被盗凿，皇帝礼佛图现藏美国纽约大都会博物馆，皇后礼佛图现藏美国堪萨斯城纳尔逊艺术博物馆。窟顶雕作巨大的宝盖状，中央莲花外绕八身伎乐天和两身供养天。洞窟地面则雕作莲花宝池状，中为纵向礼拜道，两侧各雕圆形莲花，外饰水涡、禽鸟和戏水童子等。宾阳中洞外门口两侧雕出金刚力士、甬道两侧刻大梵天、帝释天等护法形象。宾阳中洞的造像布局及装饰以突出宗教主题为前提，紧凑而相互联系，陪衬又产生效应。宾阳中洞的整个设计意匠，是中国六世纪初叶佛教石窟寺庙堂样式的重要代表；宾阳中洞创立的"秀骨清像"、"褒衣博带"的造像艺术特征，成为北魏皇家石窟造像艺术"中原风格"的典范之作，引领了当时中原北方地区的开窟风潮与造像样式。 第1280窟（奉先寺）卢舍那大像龛 原名大卢舍那像龛，唐高宗初，咸亨三年（公元672年）皇后武则天助脂粉钱两万贯，上元二年（公元675年）功毕。卢舍那佛高1714米，头高4米，丰颐秀目，仪表堂堂。迦叶持重、阿难温顺、二菩萨盛装艳服、天王雄伟、力士勇猛。是中国唐代佛教雕刻艺术的杰作。 第1381窟药方洞 始凿于北魏，成于北齐，唐有续刻。因甬道两侧刻有百余个药方而得名。窟顶刻有三重莲花及四身伎乐天，正壁造像五尊。 龙门石窟西山窟 卢舍那大佛 在伊河对岸远眺西山窟 （视频来自网络） 白马寺 　　空海大师（774-835年），日本佛教密宗的开山祖师。十五岁习儒学，十八岁进大学，十九岁时遇高僧点化，开始苦修佛法。公元804年入唐学法，遍访名寺，在青龙寺拜中国密宗大德惠果大师为师，尽得汉传佛教密宗真传。两年后归国，在日本京都东寺大弘密宗，世称东密，于国际佛教传播大有贡献。 缅甸风格佛塔苑概况 缅甸风格佛塔苑位于白马寺院古建区西北侧，与泰国风格佛殿苑相邻，南北长108米，东西宽65米，总面积7020平方米。东、南、西、北各有主门一道，整体建筑完全按照缅甸贡榜王朝时期的曼德勒皇宫样式建造。远观耀眼夺目、金碧辉煌，近看雕廊画柱、精美绝伦。缅甸风格佛塔苑的围墙为仿城墙垛口式样，也与曼德勒王城及皇宫的围墙相同。 大金塔四周环墙，开南北东西四处入口，东门为主要入口。东方太阳升，是为最吉祥，所以东门为正门。这道门是四主门中最大的门，高15.4米。南、西、北门均高11米。缅甸习惯以右为上，进正门后右侧即是大金塔。大金塔是仿缅甸瑞大光塔而建，"瑞"意为"金","大光"是仰光的古称。缅甸风格佛塔苑大金塔的塔体形态似缅甸皇冠。周围有八座小塔，各高4.39米，是按大金塔比例缩小而成。大金塔共分三层，底层大体呈圆角方形。二层的金塔基台上面东南角，立有一根"经幢柱"。经幢柱西边有一口铜制大钟。二层塔台上绕着佛殿外围，有12尊37厘米高的汉白玉佛像。二层殿堂共四个拱形门。整个坛场，中间是一个巨大的"宝瓶"，高5.49米，座高1.52米，宽2.74米。围绕宝瓶有四尊佛像。东面面对正门的佛像，是柚木雕刻的释迦牟尼佛像。南面是翡翠释迦牟尼佛像，连座共高2.9米。西面是铜质镀金佛像，金刚座材质为柚木，佛像连座共高2.9米。北面是汉白玉释迦牟尼佛像，连座共高2.9米。殿堂四周墙壁上镶嵌有四块大玉雕，八块小玉雕。 大金塔东北角有龙塔，又称"龙王护佛"像。龙塔总高8.23米，佛像高2.91米，龙身旋绕为基台，上置莲花宝座。大金塔西北角是闻名世界的风动石佛塔。缅甸风格佛塔苑东南角还建有一座配殿，俗称小佛殿，长9.76米，宽7.32米，高7.24米。外观两层，内部上下相通，实际一层。殿内靠北墙安放有三尊佛像，均为释迦牟尼佛。 缅甸风格佛塔苑庭院规整，碧草如茵，宝塔巍峨，气象宏伟。大金塔在白天的阳光下金光灿烂，静穆庄严，在夜空的映衬下灯光闪耀，璀璨夺目，金碧辉煌，成为今日白马寺壮观的新夜景之一。 洛阳博物馆 隋唐城遗址植物园 云台山（9.28） 嵩山少林寺（9.29） 塔林 塔林少林寺塔林是登封"天地之中"八处十一项历史建筑群世界文化遗产之一，位于寺院西300米处，是少林寺历代高僧安息的墓地。少林寺塔林占地面积约14000多平方米，现存有唐、五代、宋、金、元、明、清、现代共计248座佛塔，是中国现存规模最大、数量最多、建塔时代最全、跨越时间最长、文物价值最高的一座塔林，集古代砖石建筑、雕刻、书法、绘画艺术之大成，被专家学者誉为是“古塔艺术博物馆”，于1996年11月20日被国务院公布为国家级重点文物保护单位。 应天门遗址博物馆（9.29） 明堂天堂明堂天堂景区，修建在紫微城遗址的核心区域，是隋唐洛阳城项目最为重要的景观。是昔日女皇武则天理政、礼佛、生活的重要场所，现归属隋唐洛阳城国家遗址公园，成为洛阳旅游的必去景点。1977年，武则天御用礼佛堂天堂遗址被发现；1986年，紧邻天堂遗址的武则天皇宫核心礼制建筑明堂遗址被发现。 天堂 明堂