三山五岳之北岳恒山·悬空寺

海春居士

悬空寺位于山西大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，素有"悬空寺，半天高，三根马尾空中吊"的俚语，以“如临深渊”的险峻而著称。 悬空寺始建于北魏太和15年(491年)，至今已有1500多年。 历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。 悬空寺原名"玄空阁"，"玄"取自于中国道教教理，"空"则来源于佛教的教理，后来改名为"悬空寺"，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上，在汉语中，"悬"与"玄"同音，因此得名。 悬空寺始建之初，最高处的三教殿距离谷底90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。 悬空寺距大同市约80公里，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。1982年列入全国重点文物保护单位，为恒山十八景中"第一胜景"。 悬空寺在中国众多寺庙中，其设计理念之绝，建筑艺术之高不可不谓之奇绝无比。 悬空寺所处之处山势陡峻，两边是直立百余米、如同斧劈刀削一般的悬崖峭壁，有凌空欲飞之势，惊险奇特，别具一格。 远远望去，只见神楼仙宫，凌空危挂。丹廊朱户，傍崖飞栖，仿佛是玲珑的雕刻镶嵌在万仞峭壁间。 游人登临，钻天窗，穿石窟，跨栈道，步长廊，如临仙境。 几经周折，忽上忽下，左右回旋，仰视一线青天。 俯首而视，峡水长流，叮咚成曲，如置身于九天宫阙，犹如腾云皈梦。 这些建筑都集中一个凹进的庞大崖龛里，每逢暴雨倾盆，雨水从寺顶突出的岩头上飞流直下，泻入谷底，便给这琼楼仙阁挂上了一排排晶莹的水帘，蔚为奇观。 悬空寺面朝恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。 悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。 悬空寺总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。 寺内现有铜、铁、石、泥塑像八十多尊。 各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像都是具有较高艺术价值的珍品。 古人云：“蜃楼疑海上，鸟道没云中。”悬空寺各殿之间廊栏曲折迂回，虚实相生。 站在峡谷中举目四顾，状如城垣的灰白色崖壁上横向排列着一道道平行的绿色植被。

定睛细看，崖壁上组成断层面的岩层南低北高，坡度10至20度，由致密的竹叶状石灰岩和具层理构造的沙砾岩、页岩交错叠加构成。坚硬致密的石灰岩形成灰白色的崖面，疏松含水的沙砾岩、页岩层则发育成茂密的绿色植被条带。 悬空寺“悬”而不“空”，寺中有窟，窟中有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿连楼，布局紧凑，巧妙结合，令人赞叹不已。 悬空寺不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩。屋檐有单檐、重檐、三层檐；结构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构；屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。 悬空寺的特色就在一个“悬”字，表面看上去支撑它们的是几十根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力，而真正的重心撑在坚硬的岩石里，利用力学原理半插飞梁为基。 唐开元二十三年（735年），唐代诗仙李白游览悬空寺后，在寺下石崖上书写了“壮观”二字。
“壮观”二字下面署名“太白”，“壮”字右边多了一点，彰显着诗人的强烈感受和不羁的才情。 这多出的一点，其寓意为“比壮观还多一点”。 明代大旅行家徐霞客曾于1633年游历恒山并著《游恒山记》，赞誉悬空寺为“天下巨观”。 向上攀登的山路入口处，坐落着一座六角攒尖顶小亭。 亭内置有“霞客遗迹”篆书石碑，是今人为纪念徐霞客而立，故称“霞客亭”。 恒山水库位于浑源县城南5公里处恒山脚下的浑河支流唐峪河上。 恒山水库是一座以防洪为主、兼顾灌溉等综合利用的中型水利枢纽，总库容1330万立方米。水库大坝从1958年破土动工，历经四年于1962年完工。大坝横跨天峰、翠屏二山，将峡谷之水截于大坝之内。 河道中小洲之上立有一块巨石，上书“云边觉岸”四字，落款为“宣慰使孙公亮在浑源州西二十五里书锦山之阳”。“觉岸”是佛教用语，指由迷惘到觉悟的境界。 孙公亮是浑源本地人，在元代曾官至工部尚书。这块刻石是2003年清理这一段河道时发现的，据推断是当年的摩崖石刻，之所以会沉到河底，应该是这一区域河道淤积、河床升高所致。 走到书有“悬空寺胜境”五个大字的“马踏飞燕”立柱处，也就圆满完成了悬空寺的游览行程。

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