论书法的文化性与艺术性

冰山冷燕

—论书法的文化性与艺术性——

作者：冰山冷燕

按理说中国书法艺术，是传统文化中最为鲜艳夺目的一面旗帜；而中国汉字，是老祖宗留下来的瑰宝，它承载着中华民族的历史和民族兴衰，文治武功，让华夏高高地立于世界之林，中华文化的传承靠的是中华民族千千万万个有血有肉的老百姓，所以只老百姓才可以形成庞大的市场，才是我们创作的源泉，只有老百姓才可以消化我们的艺术成果，这才是国家文化经久不衰的根本，凡是被老百姓所抛弃的任何艺术形式，都是短命的，最终将被历史淘汰。

我们文艺到底是为了什么？文艺是为了推动社会的进步而存在，而书法作为中国传统文化的一种表现形式，因其门槛比较低，适应人口较多，所以被广大老百姓喜欢，但要知道，越古老的文字，就是文字的发起时候书写工具都是落后的，比如甲骨文，是用铜刀石针石斧刻在龟壳和兽骨上的；就比如古代野人用虎皮树叶做围裙裹住下身下当衣服一样，慢慢才演化成现代的服装，时代在不断前进，文字也是一样，文化也是一样，如果单把古文字拿来做美的标准，那是片面的，就比如在现代社会，脱掉衣服不穿，拿去用虎皮树叶遮身可以吗？到大街上走一圈看看可以吗？感觉是美吗？对古代的文字要懂，可以去模仿去学习，也可以在书展中形成一个品种，但不一定去无限制的推崇，更不应该用现代的书写工具去过分彪柄，更没必要把古代的文字当成最崇高的艺术形式，用现代的工具写古代的文字本来就容易的多，而单靠模仿那种歪歪扭扭的文字出来的所谓创新书写形式，很大的一部分原因就是懒惰和无能，本来就是很无知的一种表现，某些群体，都公认欧颜柳赵好，也很上档次，但就是很少有人写，皆曰太基础了，很不屑，都去走古拙的路子了，故尔一个书展出来大部分都是篆隶，还有一部分就是龙蛇飞舞的草书，合了评委的口味，不觉得缺了些什么吗？为什么呢？大家心里应该都懂，

还有些人说，现代的书法，已经失去了实用价值，这个说法也是片面的，应该说书法失去了生活的实用价值，但仍然存在文化的实用价值，大家不可否认，书展是目前最有效的展示途经，既然是书展，就必须成篇，就必须有内容，不管你抄了古代的诗词歌赋也好，或现代的学说经典文章也好，这就是文化的实用价值，因为观赏者在欣赏书体的同时也能欣赏文章内容，形成了文化互补，如果脱离了文化的实用价值，你完全可以到小学生课文的后面去翻生字表去抄一遍，你感觉行不行？

最可笑的是现代的一些创新书体，写这种书体的人往往有一个或几个高大上的头衔，或是某某行业的领导，有话语权，并掌握着资源，脱离群众，认为群众的大众审美就是低级的，所以有口号说要抛弃大众审美，但是实际上你脱离得了大众吗？显然是不可能的，这等于就是一个本来烧菜很好的特级厨师，别出心裁的，按自己的口味去发明了一个菜，最后还是要端到餐桌上，让大众去品尝，你说口味是你自己说了算还是大众说了算？如果烧得不好吃，人家就不会再光顾了。

但是现在恰恰相反，因为这种人有地位，掌握了话语权，所以总有一帮像苍蝇一样的人很恶心的围在旁边极力吹棒，假装自己认知很高，其实这种人最无耻，皇帝的新衣，就是这帮人给穿上的。

更甚的是有些所谓的专家教授书法大家，偏偏把书法列出来当成了单纯艺术去表现，这不是自我贬低吗，单纯的艺术会有生命力吗，几根线条扭来扭去，大小块拼来拼去，在外形上绞尽脑汁，不是和小孩拼积木有什么区别？这种现像就是脱离了文化，最终会被历史所抛弃的。

所以，几千年的中华文明传承下来，讲究的是堂堂正正做人，认认真真的写字，所谓字如其人是也，其实各行各业都是一样，每个行业都有自我文化的传承。

如果每个行业都能创新开发，并得到弘扬，这就是会推动社会的进步，固然很好，但前提是必须被实践和大众的广泛认可，并能达到约定俗成，并形成生产力，这才是正道，也是这个社会的生存法则，否则就是无稽之谈。

（以上论点纯属个人看法，不接受口水反驳，可以同样用议论文章来说话）