曲水池蕴

那片海

西安自古帝王都，历史上十三个王朝争相在这里建都，就是看中了这里无比神蕴的地方。自西周武王姬发开始，十三朝王侯将相在这里你方谢幕我登场，先后二三千年，聚集扎堆，建都修城，让这里历史底蕴深厚，文化底蕴深厚，人文底蕴深厚，成就了这里千古帝王城，给予这里历史文化名城的名讳。

要说西安之美，在于黄河最大支流渭河及其七条支流形成“八水绕长安”壮丽景象，不但让这里富庶天下，而且让这里具有灵气，秀气，神气，形成了一片非常难得的风水宝地。在这广袤的风水宝地上，有这么一个让人痴迷，充满诗情画意，富有风情韵味的地方。

这就是特别吸引历代帝王，让历朝皇帝非常倾情的“青林重复、绿水弥漫，繁华共生”的曲江池。

按照“水本动，妙在静，静则聚，水朝不若水聚，水聚则有财源。”的风水法则，历朝皇帝为了江山稳固，社稷安泰，开河挖池，让流水聚集成池。大秦帝国首开纪录，开工动修“宜春宫”，随后，历朝历代开启接力赛，汉武帝改建上林苑为“曲江”，隋朝继续开凿和加深成了“芙蓉池”。开元年间玄宗明皇帝进一步加大力度大加扩修，引南山义谷口黄渠水入注池中，使得水面剧增，池周大筑亭台楼榭，宫殿林立，楼阁连绵，花树繁茂，景色绮丽，让这里具备了无法阻挡的深厚底蕴，具备了风情万种的韵味风情，让关中八景“曲江流饮”永久驻留于此。

曲江池之所以让人喜爱，就是因为渠水曲折盘绕，出神入化，意境悠长，即入就可引人入胜。对于曲江池的仰慕由来已久，不是因为其大美风景，而是因为其传世流芳的魅力故事。

曲江池能成为让人们喜爱的遗址公园，首先是其作为公园，风景确实秀美，实为公园中的绝品，绿树成荫，湖波涟漪，曲径神韵，草木依依。其次是其作为遗址，确实出类拔萃，不仅仅是古韵十足的遗物遗存，还有那斑驳陆离的遗迹遗痕，依然有那感动遥远的奇事轶闻。不知是因为这里布满了稀世遗迹和沧桑古物让人津津乐道，还是到处都是美丽传说和经典故事让人赞不绝口。特别是能让公园和遗址完美结合，高度融合，曲江池堪称一绝。就像早几年我曾亲赴观瞻，与之类同，名扬天下的北京颐和园，杭州西子湖等，也不过如此，只不过是名气大了点罢了，但是要论底蕴和历史，那差的可不是一截半截的。

曲江池遗址公园，堪称公园中的精品，遗址中的极品，它有森林公园的幽静，有水上公园的秀美，有遗址公园的神蕴，有湿地公园的风情，过去是皇家园林，如今是市民乐园。

早春的曲江池，就像待闺出阁的大家闺秀，一切都是那么的质朴，坦荡，都是那么的真实，自然。她，没有肆意的粉饰，没有刻意的装扮，即就是素颜出镜，依然惊艳四邻，让人尽情目睹清新颖致的容颜，看到其清爽之中隐含着秀丽，简洁之中蕴藏着妩媚的本质。也就是在缺乏明媚阳光普照下，依然流露出曼妙的身段，也就是在温润池水的滋润下必然展现出醉人的神态。这时的她，是多么的善解人意，任你置身其中，自由抚慰和亲吻，依然娇羞昵态。这时的她，是多么的豁达开朗，任你亲赴其境，随便触碰和拥抱，依然热情奔放。

早春的曲江池，韵律如痴如醉，温暖明媚，在这如梦初醒的土地，让新的生命在奋进中强势生长。

早春的曲江池，景象如诗如画，花香鸟语，在这清香新鲜的空间，让人尽情享受在大自然的怀抱中。

早春的曲江池，氛围如心如意，在这浓重庄严的时刻，情不自禁谱写出春天的篇章，描绘出春天的画卷，唤醒大地的春天芳华。

在这里，小草穿越寒冷的冬季如梦初醒，试探性的伸出希望的小脑袋，以顽强的使命，让枯黄的色调向嫩绿方向奋进，仿佛春天精灵，把一颗颗珍珠镶嵌在厚实大地上，就像春天派来的使者，把美好带向人间。

在这里，早春的氛围宁静祥和，偶尔传来几声清脆的鸟鸣声，平复悦耳传情，安抚驿动心情，犹如春天声讯，快速传播，让淼寥有了动感和生机，仿佛在向人们报告，春天来了。

在这里，早春的微风习习吹拂，温暖和煦，不仅吹走了烦恼，吹来了欢乐，吹走了寒酷，吹来了希望，而且裹挟着泥土的清香，让人感受春天的气息，让人眷恋春日的境况。

在这里，早春的柳条随风摇曳，捎带着草木的娑影，挣脱冬日的束缚，投入热情的土地，尽情歌舞，尽情狂欢，让人领略自然的千姿百态，让人欣赏春日的万种风情。

在这里，早春的花儿悄悄开绽，纵然是尚未点兵升帐，硬是提前报到打卡，开赴疆场，面对清苦和孤独，依然驻守，用一己身躯点缀大地回春，让人赞许她的使命坚贞，让人期待她的使命荣光。

春来有色暗融融，先到诗情酒思中。

柳岸霏微裛尘雨，杏园澹荡开花风。

闻君独游心郁郁，薄晚新晴骑马出。

醉思诗侣有同年，春叹翰林无暇日。

云夫首倡寒玉音，蔚章继和春搜吟。

此时我亦闭门坐，一日风光三处心。

唐代大诗人，我们的乡党，白居易与友早春时节独游曲江有感而发。

在春光明媚的季节里，树木花草开始复苏，大自然呈现出多彩的颜色。在这美好的时间，他感慨自己的才华和成就不足，但他依然热爱生活，依然沉迷于创作，享受着这美好的春光。

早春出行的人，不在于去哪里，不在于看什么，而是由于旷日持久寒冬的禁锢和隔绝。之于户外是迫切，是必要，遇见曲江池，是幸运，是必然。当迫切与幸运相遇，那就是万无一失，马到功成。当必要与必然相随，那就是十拿九稳，理所当然。

才华横溢，造诣深厚的白居易尚且如此低调，如此勤奋，如此身临其境的笔耕，我等嫣感苟且安生。论资历，论学识，论成就，皆不敢造次提及。但是，作为热爱生活，抒发情怀，不必太过谦虚，也不需要过分张扬，也应该写字，应该说话。千年之后，白老先生步履之下，早已是时过境迁，境况更是千差万别，于是，早春出行。

遇见曲江，遇见的不仅仅是风景，还有那轻松惬意的情景。

遇见曲江，遇见的不仅仅是历史，还有那低调奢华的情趣。

遇见曲江，遇见的不仅仅是文化，还有那率性洒脱的情调。

遇见曲江，遇见的不仅仅是传说和故事，还有那笃定真挚的情怀。

曲水池蕴，风水宝地，八水绕长安，水到渠成。看似呆萌，实则富含情怀，看似雅致，实则蕴含哲理。

在这里，所有的遇见，都是华夏文明的传承和见证，所有的遇见，都是中华文化的灿烂和辉煌，所有的遇见，都是历史的自然和现实的必然。

唐曲江池黄渠入水口遗址

黄渠是唐代曲江池的主要渠道和重要水源，开掘于隋开皇二十年（600年）。唐开元元年（713年），从少陵原南端的大义谷（今大峪谷）开黄渠引水上原，经鲍陂调蓄，曲折北流，绕过蓬莱山，注入曲江。全长约20公里，流经的地方川原相并，溪流交错，至今历经1400年之久。

曲江池黄渠入水口遗址位于曲江池东路的曲江寒窑遗址公园的大门不远处，是一块曲江池东部的小湖面，湖边雕塑众多，旅游步道修建的很好，地域开阔，风景雅致。

图中左下角溪流就是黄渠。

曲江亭

曲江亭是曲江池的主题亭，也是曲江池最大的一座亭子。来到曲江亭，只觉得池面上清风徐来，胸怀畅意。坐落于湖边的曲江亭，位居至尊，独享一隅，它的形态，它的意境，它的底蕴，让这里颇具诗情画意，让这里成为可怀古、可赋诗、可放歌的绝佳境地，因而，历代文人墨客从四面八方云集这里，赋诗放歌。

伫立亭前，只见迎面亭柱上醒目雕刻着“花明夹城道，柳暗曲江头”的对联，这首取自于唐代诗人沈亚之的《春色满皇州》的诗句，让“花朵在城道两旁盛开，柳树在曲江的岸边隐约可见，春风轻柔，游丝飘荡，光彩融融，气氛令人心旷神怡”的意境体现的淋漓尽致。可见这个容易勾起人们赋诗作词的雅地，在这不得不面对如诗如画的景象，让人内心难抑兴奋和喜悦。

曲江亭的背景，曲江亭的风景，以及来到曲江亭的情景，让游人忍俊不已。

曲江亭内中央树立着一块巨石石碑，上书“曲江池”三个大字，背面镌刻有唐代王棨的《曲江池赋》，赋中写到“帝里佳境，咸京旧池。远取曲江之号，近侔灵沼之规”。

王棨，唐朝诗人，福建人，咸通年间来长安，中进士，因对曲江美景赞叹不已，即兴作赋，用精妙合韵的诗句，通过对唐代曲江风貌的真实描写，赞美曲江，赞美长安。

在唐代，曲江池是国家举行盛大活动的地方，特别是上巳节前夕，每当新科进士正式放榜之时，常常在曲江亭举行皇帝亲自参加游宴，与宴者也必须是皇帝钦点，其中包括众多社会名流，文人墨客。每当游宴，曲江亭上高朋满座，蓬荜生辉，与宴者一边观赏曲江池的天光水色，一边品尝宫廷御宴美味佳肴。由于诗情画意的景致，常常让诗人诗兴大发，即兴赋诗作赋，以后逐渐演变为诗人们吟诵诗作的诗会。古人按照“曲水流殇”的习俗，置酒杯于曲江流水中，流至谁前则罚谁饮酒作诗，由众人对诗进行评比，称为“曲江流饮”，广为流传，成为声名远扬的关中八景之一。

由此，曲江亭的地位和名气盛极一时，因而唐时就有“南有曲江亭，北有大雁塔互相辉映”的说法。

曲江池遗址公园有八景，尤以曲江亭为最。独特的地位，绝佳的景象，因而古人多以赞美曲江亭来溢美曲江池，产生了许多传世名诗绝句。除前文列示外，唐代诗人雍裕之的《曲江池上》就是最好的例证。“何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲”，就是诗人于曲江亭与友同游，即兴而赋。诗中的曲江池被形容为一个美丽的仙境，在这里观赏花景绝不逊色于三山。每年春天，花开满园，仿佛是凡人和仙人们相聚的乐园，表达了诗人对曲江池春景的赞美之情，对曲江亭仙境般美景的向往。

唐曲江池出水口遗址

隋唐曲江池，循自然地貌疏浚而成，其水终年流动至北侧一分为二，穿长安城而过，一为西北支，流进慈恩寺处，一为东北支，流进升道坊龙华尼寺处，供城南居民生活之用，该出水口宽约100米，据历史资料及地形分析，其在今曲江池北路东段桥梁处。

明皇栈桥

栈桥，往往是水景公园不可或缺的重要元素，曲江池也不例外。在曲江池西岸有一条长215米的木栈道，供游客亲水游玩。栈道西边种植水生植物芦苇，当有风吹过，可形成一道芦荡栈桥的景观。唐时，由于李隆基常带爱妃杨玉环及众大臣到此游玩而专修，因李隆基的谥号又为“至道大圣大明孝皇帝”，故取名“明皇栈桥”。

这条弯弯曲曲的明皇栈桥，可以说是曲江池的明星打卡点。从桥上走过，就是走过春天的嫩苗，走过夏天的花朵，走过秋天的苇荡，走过冬天的雪舞，走过明皇栈桥，就是走过一年四季风景绝佳的美景画卷。

曲江池景区到处珍藏着数量众多的文物古玩。

守护门狮（民国基座后配）

守护门狮是门狮之一种，为我国传统石雕最具代表意义的一种石雕艺术形式，多成双对称搁置在官署、祠堂、寺庙、宫殿、陵墓等大型建筑门口。一般雄狮在左，其右爪踩绣球，象征权力与尊严。雌狮居右，左爪踩幼狮，象征子嗣昌盛，论佩绶蕴好事不断之意。搁置守护石狮，原先是人们以狮这种被神化兽王之威猛形象，作趋吉辟邪及守护财富之用，后逐渐演成一种最具传统文化意蕴的建筑装饰。

规格：高100cm长80cm宽41cm

镂空石雕香炉（民国）

祭祀用器具，多置放宗教殿宇、寺庙门前或庭院等。该香炉为圆形三件套镂空雕，较为广见。

规格：高105cm直径84cm

唐曲江池驳岸遗址

曲江池西岸为唐玄家年间修筑，沿岸边有曲江亭等建筑。驳岸地势稍低，但却起伏多变，是曲江宴会文人墨客去雁塔题名作诗的必经之地。2007年7月，西安市文物局考古勘探和试掘，在距现地表下2-3米处，发现沙石、蚌殼，池岸遗址清晰，走向基本和新修驳岸相同。

皇家御道

位于曲江池西南角，通往汉武泉桥的皇家御道，由于是专为皇家人员游园而修建，所以在设计、置景、修造等方面就特用巧思，匠心独韵，压缩作为通行的功能，极大的提升景观作用。被两边池水簇拥，曲直有度的御道，池借路的神，路助水的蕴，尤其是植于两旁的行道树，千奇百怪，婆娑迷影，颇具神蕴，再加上路边整齐部列的拴马桩、石凳，雕刻精美，尽显奢华，让这里独具皇家特权。

载歌载舞

曲江池的又一特色就是，人物雕塑多。在众多雕塑中，布局合理，点缀恰当，不但造形逼真，人物形象栩栩如生，活灵活现，最为难得的是，无论是群雕，还是独调，都不是凭空臆象，而是建立在真实历史、文化和典故的基础上，让景致更生动，更鲜活。

照片是唐人殷尧藩《上已赠都上人》诗中描绘“鞍马皆争丽，笙歌尽斗奢”的群雕场景，体现了唐代“载舞”文化形式。

“载歌”是唐代春季重要的节日活动。每逢春游之际，长安仕宦以大车结彩帛为楼，载女乐多人，载歌载舞，蔚为壮观。

这是景区又一处群雕，用现代雕塑艺术描绘唐代“踏春游园”场景，人物造型欢快活泼，动感十足，极具节奏，富有韵律，营造出了游园人的兴奋和喜悦之情。

祈雨亭

祈雨亭位于公园最高处的西南岸山坡上，是公园的标志性建筑之一。唐代本有此亭，是长安城祈雨之地，此地地势高阔，南望阅江楼，东临曲池水，俯仰皆大观。

祈雨亭迎面立柱上雕刻一幅对联“雨晴九陌铺江练，岚嫩千峰叠海涛”，出自唐代大诗人杜牧之《长安杂题长句六首·其三》。意为前句长安大街平整而宽阔，在雨霁之时，阳光映着街上的水光，有如澄江之练。后句形容雨后之岚气簇拥千峰，如海涛浪叠，一个“嫩”字写出岚光使千峰更加青翠柔媚之态。”杜牧诗句雨后初霁的意境被巧用这里寓意非常明显，说明这里是长安城祈雨的最佳位置。

始皇骑射

始皇骑射雕塑位于祈雨亭下方，是曲江池西岸最高地。将始皇帝置于最高处，俯视一切，目空一切，突现秦皇的威武。我想，曲江池的前身宜春宫是秦始皇首创，按照中国古传“先到先得”的占位法则，始皇帝占据最高位，后人也无话可说，再者，由于始皇帝开疆拓土，首创宜春宫，居功至伟，后人为了推崇他的功绩，把他置于至尊地位也无可厚非。

曲江池的雕塑多以唐代皇室或诗人为题材，容易让人产生错觉。历史上，秦人以游牧养马起家，秦始皇统一中国后，常在宜春宫一带游幸射猎。该雕型以秦始皇骑射为题材，体现出秦朝及始皇帝在曲江建设的重要地位，也反映了曲江的秦代源脉。

柳桥

柳桥位于曲江池西南方，穿池而过可达阅江楼。柳桥风光秀丽，两边柳树婀娜妖娆，风情万种，桥在柳树的拥戴中非常神奇。桥下池水清澈碧绿，浮光掠影，桥在池水的簇拥下犹入皇家仙苑。沿路越桥而过，犹如置身画中，赏心悦目。两旁纤细腰身的柳树，摆动婀娜身姿，就像一群漂亮宫女，陪驾游园赏春，嬉戏耍闹，柳桥一行，让我美美的过了一把唐明皇的隐。

自古到今，我国有在桥的两旁遍植柳树的习惯，首当其冲的原因就是古人借助柳树的自然形态，装扮风景，营造意境，再就是借“柳”的“留”意，让柳树把美丽的风景永远留在这里，让柳树把客人永远留在这美丽的风景中。

柳桥

伫立由青石砌成的柳桥上，桥面十分规整，桥的两侧是雕刻精美的大理石护栏，目视河底，数条鱼儿在清澈见底的池水中欢快穿游，在卵石间嬉戏，绿油油的水草在水波中荡漾，与倒映在水中的柳影相互辉映。

柳桥的得名源于桥旁的两排柳树，一是因为桥被柳树包围，所有叫柳桥。二是借柳条迷人身姿来比喻桥优美的形态和蕴味。三是古人有折柳送行的习惯，这里有挽留、惜别之意。

柳桥

柳树以其独有的蕴味和特质成为了宠儿。在唐朝柳树成为春天的象征，唐代诗人薛能在《折杨柳》中写到“众木犹寒独早春，御沟桥畔曲江亭”，借“柳”传情，传达出对离人的相思之情。因而古人喜欢种柳，无论家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树，寄寓着人们对故土的眷念和对家的依恋。曲江池为皇帝，特别是唐明皇钟爱的游园，遍植柳树那是必然。

古人常用桃红、柳绿与烟雨描摹生机盎然的春景图。这个时节，虽然没有桃红，但是早春的柳树，枝条上已绽出粒粒新芽，早早将春的讯息传递给人间。来到柳桥，我忽然发现，春天已定悄悄来到人间。

柳树易速生长，送给朋友也代表无论你走到哪里，都能够枝繁叶茂，蓬勃发展，因此柳树不单是装点园林的重要因素，更寄托了人们对美好生活的向往之情。柳桥一行，我突然发现，春天已展现出勃勃生机，用她的温情让大地华彩锦绣，激情飞扬。

黄渠桥

黄渠桥，一座造型壮丽的十一拱大桥，因为它位于当年唐明皇李隆基修建的黄渠上，所以叫黄渠桥。

黄渠桥是一座通用的交通繁忙的公路桥，同时也是曲江池造型美观大方的一座景观桥，它将市政道路建设与公园建设完美地结合在一起，是现代建筑科技艺术很好的融入中华传统文化之中的典范之作，黄渠桥的存在让古老的曲江池在新的时代里焕发出新的风采。

黄渠，无论位置还是地位，在曲江池都很重要，千年黄渠见证了唐王朝作为曲江池历史上最兴盛繁荣的时期，也见证了历史上最为凄美的民间传说爱情故事——曲江寒窑。

在曲江池东南角，黄渠入水口附近有几座雕塑，其中最为引人注目的就是眼前这个名为《建功疆场》的雕塑，骑烈马，满攻射箭的英雄就是寒窑男主人公，唐朝戍边大将薛平贵。雕塑的主题是出征在外的薛平贵历尽艰险，终于平定边关，随军队胜利归来。该雕塑突出腾空的战马、拉弓的姿态、翻卷的战袍，反映出薛平贵骁勇善战的英雄气概。

“寒窑遗址”位于曲江池东南鸿固塬鸿沟坡岸，相传王宝钏在此居住。当年薛平贵征战西凉，王宝钏只身居住于此，苦守十八年盼夫归来，后人将该窑洞称为“寒窑”，意为贫寒之寒，思父之寒。寒窑遗址共分为上下两层，共有窑洞十二孔。内部现还原展示王宝钏当时生活劳动场景及陕西历史上所发生的六大爱情故事。

作为旅游景点，必须具备吸引力，特别是在色彩上必须具有视觉冲击力，因而，景区在外围氛围上颇下功夫，用象征红火、吉祥、浪漫的中国红作为主色调进行包装造势。近前首先感到炫彩夺目，让人第一眼看上去就非常有具有吸引力。其实寒窑，这里的寒字并不具备寒冷的意思，而是极度贫困、寒酸、悲惨的意思，更多的包含了凄凉、破败、穷困潦倒的意境。这种极强的反差设计，可以说是非常绝妙之笔，它非常容易唤起游人好奇心，达到吸引游客的效果。

寒窑故事中，王宝钏本是唐朝宰相王允的女儿，王允有三位如花似玉的千金，两个姐姐都婚配得门当户对，父母也想为小女儿找一位合适的乘龙快婿。可是王宝钏偏偏钟情穷书生薛平贵，在一次南郊踏青中偶遇，一见钟情，心中生爱，便私定终身，王允知情后大怒，一气之下，把王宝钏赶出家门。王宝钏就此苦守寒窑，为爱坚守一十八年，留下了千古爱情佳话，寒窑也由此成为象征坚贞爱情的圣地，得到众多爱情信徒的朝拜。

玉洁楼，一座为敬仰王宝钏十八年守身如玉，洁身自好而修的牌楼，是构成寒窑景区爱情故事的重要元素。它的成名除过本身蕴含的意义外，更为重要的是，国民党元老、民主革命先驱、近代书法艺术大家于右任先生为其撰书的楹联“十八年枯井无波为从来烈妇贞媛别开生面，千余载寒窑向日看此处曲江流水想见冰心。”让牌楼既有高大形象，又有深刻内涵。

既然寒窑是爱情圣地，景区也是煞费苦心，精心栽培这个圣地。通过外围烘托氛围，渲染造势，极大的突现了这里被人们广为关注、羡慕、憧憬爱情的主题。作为我国最具代表性的爱情文化主题公园，景区在长二三百米的进入通道中，右侧让清澈黄渠渠水川流不息在义谷中央，在左侧高耸墙壁上，景区打造了“惊世情缘”大型的景观雕塑，把古今中外象征美好爱情的牛郎与织女、白素贞与许仙、梁山伯与祝英台、七仙女与董永、罗密欧与朱丽叶等八个经典故事，采用现代艺术设计手法，以特别醒目的大幅形制、大红色调，用中国传统剪纸壁画浮雕的形式逐一呈现。尤其是把描绘美好爱情的典故以成语形式，用砖雕平铺于行道路中央，让游客在行进中，自然而然的感受到爱情力量。随着脚下步履的移动，路上镶嵌着喜结良缘、百年好合、喜结连理、情深似海、怜香惜玉、眉目传情等象征美好爱情的吉庆成语，在迈步之间依次呈现，内心油然而生的欢乐感、甜蜜感、喜悦感、幸福感纷至沓来，瞬间勾起人们对美好爱情的幻想和向往，因而，渴望美好爱情，追寻甜蜜爱情的人趋之若鹜，结伴而行。

五典坡，寒窑所在地，与寒窑是一组不可分割的共同体。本为一个名不见经传的小坡坎，由于王宝钏踏青春游偶遇薛平贵定情在这里，十八年后薛平贵衣锦还乡探亲赶坡在这里，成就了王宝钏与薛平贵凄美动人爱情，成为寒窑故事不可或缺的重要阵地。

关于五典坡的由来，一种说法是在明朝正德年间，因为从西安到长安区引镇之间的坡头有5家客店，而得名“五店坡”。另一种说法，在唐代，这里的春临宫有5座宫殿而得名“五殿坡”。

走过二三百米的入景道路，时代的发展，让古老坎坷的爱情旅程，变为了如今梦幻浪漫的爱情通道。来到五典坡，已物是人非，华丽转身。其实，五典坡是传说，是千百年来流传于人间的爱情传说，已深得人们的高度确认，已成为人们追求爱情的模板，成为人们追求爱情的精神高地，成为人们追求甜蜜美好生活的目标。

“三击掌气走王宝钏……身奔寒窑到城南，曲江池畔烈马现……”著名老一辈秦腔表演艺术家郭明霞一曲《赶坡》唱红了祖国大地，也唱红了寒窑五典坡。

五典坡是传奇，一部因为秦腔经典剧目《五典坡》而声名远扬的传奇，《五典坡》中的著名选段《赶坡》是秦腔经典，就是薛平贵荣归故里赶路，巧遇爱妻王宝钏的地方。

其实，我认为五典坡以及寒窑故事之所以深入人心，最主要的原因在于故事塑造的主人公王宝钏的精彩形象。在人们心中，王宝钏是：

一个忠贞坦荡的女子——不攀门第，不恋世俗，不嫌贫贱，忠于爱情。

一个一诺千金的女子——诚实守信，履诺践诺，彩球既中，便生死相依。

一个敢于斗争的女子——为爱情而不惜与父亲决裂，不为权贵折服。

一个从一而终的女子——十八年苦等，十八年坚守，矢志不渝。

一个信念坚定的女子——为保卫爱情，在清贫中奋斗，在艰苦中拼搏。

一个守身如玉的女子——不动色心，不起邪念，不屈淫威，不忘本色。

饮马池，是构成寒窑景区爱情故事的又一重要元素。据传，唐代皇家御苑曲江池之水即是经过此池而引入曲江池，薛平贵西征凯旋后，驾红鬃烈马赶回寒窑与王宝钏团聚时，曾在此饮马，故名“饮马池”。

连理枝，也是构成寒窑景区爱情故事的重要元素。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。在寒窑，有一国槐，枝蔓相绕、根系相缠，犹如爱情中的痴情男女，不离不弃。千百年来，此树如得寒窑爱情造化，见证着王宝钏与薛平贵坚贞不渝的凄美爱情。

思夫亭、同心锁，同是构成寒窑景区爱情故事的重要元素。因为王宝钏日日思念丈夫，常常站立五典坡寒窑门前坡头，遥望远方，翘首以待，期盼丈夫早日归来，后人在此修亭，名曰“思夫亭”。同心锁，是景区为了凸现“永结同心”这一爱情主题而建。将二元素同框，是因为只有建立在“永结同心”基础上的爱情，才能日日思念，天天盼归。

薛平贵和王宝钏，坚贞爱情，富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，一个苦守寒窑十八载不忘情，一个疆场建功封爵厚禄不变心，终于等到美好姻缘，苦尽甘来！

贞烈殿，屹立在崖脚的五间大殿，蓝砖青瓦，雕梁画栋，富丽堂皇。殿内塑有王宝钏与薛平贵的彩色塑像和薛平贵降服红鬃烈马的出征像。

贞烈殿，原察哈尔省省长高维岳（曾为张家口大境门题写“大好河山”)1924年游览寒窑，对王宝钏与薛平贵的爱情故事所感动，随题长联“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，谁料丈夫出巾帼。稗官彰其事，妇孺彰其名，庙貌彰其节，从知贞女即神仙。”贞烈殿副联“乘兴来游，看洞中古有丰碑，两三围土炕寒窑，独持贞节。凭栏慨叹，问世上情为何物，十八载今辛茹苦，尽见冰心。”

妖马洞，依然是构成寒窑景区爱情故事的重要元素。

相传是红鬃妖马栖身之处，洞深达数百米，曲折狭窄、妖气逼人。相传唐时妖马经常出洞伤人，王宝钏之父王允因对其婿不满想加以陷害，便向唐皇举荐平贵降此妖马，岂料平贵深谙骑术，一举降服红鬃妖马，受到唐王封赏，妖马洞因此而得名。这也应验了一句古语“害人之心不可有，防人之心不可无”，你就是有害人之心，也未必能如愿，王允自讨没趣。你如果没有防人之心，将被人所害，薛平贵降服妖马纯属侥幸

不觉间来到了寒窑景区的尽头，几块千疮百孔的巨石搭建的墙壁挡住了去路，引人注目的不是烂石墙，让人纳闷的也不是烂石墙为何要挡路，而是烂石墙顶上的红色大字和左下方元好问的千古名问。些许的彷徨，少倾就醒悟，原来如此，地老天荒，海枯石烂是烂石墙营造的意境。

爱情是甜蜜的，同时，爱情又是苦涩的，想要享受爱情的甜蜜，就要吃得了追寻爱情的苦。爱情是什么？千百年来，人们前赴后继，不懈追寻，没有标准答案。寒窑一行，告诉你，为了爱情要等到海枯石烂，要走到地老天荒！爱情到底是什么？元好问回答了你，“问世间情为何物，直教人生死相许！”

寒窑走过，到处是诗情画意，奇联妙对比比皆是。 “池畔伊风永驻，春秋百代愧须眉。”“稗官野史犹存，故事千秋赞巾帼。” “十八年古井无波为徒来烈妇贞媛别开生面。” “千余载寒窑向日看此处曲江流水相见冰心。”色彩华丽，寓意深刻的语言，是后人对王宝钏凄美爱情，坚贞不屈品质给予最高的褒奖！

游历寒窑，让人触景生情，返回的路，也让人动情，并不是景秀，而是情真，寒窑爱情真，游客溢美也是真。这时高悬头顶的廊桥又一次震撼了我。的确，廊桥精美造型和恢宏气势让我震撼，更为震撼的是廊桥两面的楹联。

美景壮新区，喜虹桥绘彩，奇洞通幽，丕显恢弘气象。

熏风辉胜地，看玉柱凝光，长廊映日，堪夸时世繁华。

又一幅廊桥楹联映入眼帘。

新景壮名区，看曲江春晓，湖面波平，楼阁玲珑五云起。

寒窑多故事，仰石鉴冰心，殿存贞烈，宾朋次第八方来。

语言优美、语气飞扬，蕴味悠长，特别是营造出来激越的气势和意境，写尽了人们对包括寒窑在内的时代新景象的讴歌和赞美之情。

寒窑与世上圣洁爱情结缘，唯美纯洁的爱情，不被物质所诱惑是寒窑精神的体现。曾几何时，寒窑代表着不恋富贵，生死相依的爱情观念。

“我们结婚吧”，一句简单的话语，但是践行起来可没那么简单。结婚要以爱情为基础，爱情要以结婚为目的。爱情是对婚姻的诠释，婚姻是对爱情的承诺。一声承诺，一生结缘，结婚就是将爱情进行到底。

伊甸园是上帝为人们创造的乐园，亚当夏娃在这里缔造了有爱的人民。情定五典坡，为爱重返寒窑，是薛平贵作为心中有爱的人的爱情准则。

薛平贵戍边平叛对唐王朝有功，王宝钏苦守寒窑十八载，对爱情忠贞。我想，唐明皇之所以选址这里，动用皇权，大兴土木修黄渠，让宜春宫水量大增，让芙蓉池成为曲江池，既是为了自己游园行乐方便的一己私利，也有致敬爱情，安慰平贵宝钏十八年夫妻分居之意，让爱回归故里，因为李隆基本身也是为了爱情奋不顾身之人，由此看来，李隆基也是性情中人。

再一次来到黄渠桥，眼前的景象又多了许多情感。出征疆场，建功还朝，为唐皇而使命，为爱妻而爱情。

眼前的《“隔世”重逢》雕塑，描绘的是18年后，薛平贵胜利归来和王宝钏相会于寒窑的场景，两人百感交集，恍如隔世重生。该雕塑展现出薛平贵和王宝钏久别重逢、如漆似胶的动人场面。长久的压抑，长久的期待，积攒的情感，背负的情绪，愧疚感、幸福感，一但得到释放，那种渴望，那种迫切，那种甜美，那种失而复得的激情相拥，得到淋漓尽致的体现，特别是当对寒窑故事的渊源、过程、情景的亲历和深入了解，眼前的氛围就显得尤为凄婉和感人。

寒窑的故事在曲江池是一颗璀璨的明珠，形象稳固，地位显赫，但是，在博大精深的民族文化大河中，它是微不足道的，即就是这样，它背后蕴藏的道理，对人们爱情观和人生观、价值观的影响是非常深远的。

曲江寒窑的故事告诉我们一个道理，坚持就是胜利，对于王宝钏来说，在逆境中，特别是面对生死存亡的时候，如何生存是至为关键的大事，只有生存就是胜利，只有活着，一切都有可能。

寒窑故事由于时代差异，观念差异和科技物资条件差异，不能和现实生活同日而语，但他体现出不物质、不攀比，不追求高大上，不要求白富美的择偶标准，很值得我们现代人借鉴和推崇。

寒窑的故事充分说明，人间自有真情在。它向我们表达了爱情爱什么，求什么，什么样的人值得去爱，什么样的人值得去拥有，它揭示出只要有爱在心中，生活再苦再累也是甜蜜的爱情箴言。

走出寒窑，行走在曲江池岸红色的景观大道上，心里无比的舒坦。舒适景象，舒心的色彩，舒服的温度，加上和煦春风和明媚的阳光，感觉非常地美好，特别是在寒窑收获的甜蜜的心情，励志的精神，振奋的状态，撼动的力量，感觉特别惬意。

虽是早春之时，冬春正在交接，但是绿柳开始复苏，冬雪已随春风去，留下一片温情在人间。我感慨这个季节出游，我庆幸这个时间来到曲江池，没有刻意的准备，没有特别的筹划，一切都是随心所欲，但一切的一切似乎又是依安排的进行，鳞次栉比，渐次代进。

春日，人们习惯出游，我也是趋炎附势，借机赶个早走进春日。原想着早春，由于早可能是还有些清苦凄冷，不曾想，却早是风格迥异的逢迎好时光。

单就这一点，清代诗人袁枚还是有先见之明，他的一首五言绝句《春风》让我突然明白一个道理，“春风如贵客，一到便繁华。来扫千山雪，归留万国花。”充分说明在冬春交替的时候，春天到了，一股强劲的力量，就像贵客一般，所到之处立刻繁华起来，春风吹来时融化千山的积雪，吹过后留下万国的花香。需要特别说明的是，是春天一到就繁华，而不是我一到就繁华，袁枚笔下的贵客，是把早春拟人化为贵客，而不是说我这个不算尊贵的客人。这种力量是季节的力量，是自然的力量。

行走在繁华的早春曲江池畔，享受春日的美好，享受繁华的欢乐，享受美景文化带来的愉悦。

告别了寒窑红鬃烈马，又一曲江神兽恭迎尊驾。通高五米的巨幅汉白玉景观石雕——白龙显灵就在不远处的曲江池亲水岸边。从巨型龙嘴里喷涌而出的水柱，画作一道优美圆弧，穿越时间，跨越空间，凌空飞泄，象龙涎，似龙津，让曲江水盈，让池水神蕴，使曲江池既有神灵的幸运，又有现实的实惠。

白龙显灵

走过木质拱桥，进入湖心仙岛，桥是磑州桥，岛是烟波岛，曲江池由此进入一个最具意境的地带。在此遇到一个特别生僻的字“磑”，让沉迷于仙境的我迎头碰壁，傻瞪双眼，不知所措。经查磑音gāi，磑州释义为岸曲水长的洲。烟波，烟雾笼罩的江湖水面，仅据桥岛的命名，就令人神魂颠倒，富蕴意境。

站立磑州桥畔，另一个视角看过去的白龙显灵，以另一种姿态呈现出来。此时，白龙匍匐在开始范青的草坪上，抬起傲慢的头颅，龙颜大悦，龙口大开，以一己之功，奋力浇灌早春曲江。

据传，唐朝时期，一条白龙曾经在曲江池出现，它在水中游动时，身体不时地喷出水柱，形成了一个美丽的景观，皇帝得知后，便下令将白龙捕捉并驯服，然后放回曲江池中，从此以后，每年到了农历二月二日，这条白龙就会从水中吐出水柱，形成了一个壮观的景象。后来，人们便把这个景点称为“白龙吐水”。

哈哈，真是神啊，神的不是白龙的传说，而是我来的今日竟然也碰巧是农历“二月二”，确实没有安排和准备，此前也一无所知，一切都是自然巧合。这就是曲江池的神奇，这就是曲江池的神蕴，今日之曲江池确实值了。

烟波岛

又称湖心仙岛，确实有梦幻仙界的意境。仙岛仙在岛游历在池中，若即若离，晴天如舟船游荡。仙在仙气缭绕，云烟升腾，阴天象腾云驾雾。仙在水岸屈伸，格调悠长，雨天是情意绵绵。仙在似远非近，出神入化，寂寞时想入非非。仙在蕴含哲理诗意，蕴含韵味风情，顺遂时自得悠悠。仙在岛上的树木，茂密簇拥，一个个芊芊腰身，花枝妖娆，风姿绰约，曼妙婀娜，颜姿含情，风骚献媚。面对游人确如一群翩翩起舞，风情万种的仙子，随风飘舞，搔首弄姿，极尽挑逗之能事。眼前的氛围，如坠落仙女王国，让人有一种被爱劫持绑架的感觉，心情荡漾，极易触景生情。看来烟波岛颇具湖心仙岛之实，确属曲江池最具情趣的地方。

湖心仙岛与曲江池东岸以一木桥相连，沿磑州桥登岛，流连驻足，如临蓬莱，如至瀛洲，岛周池水清澈，微波涟漪，遍植的荷花生机勃勃，让韩愈“曲江荷花盖十里”之说名副其实。

藕香榭

名亭香榭遍布是曲江池蕴涵丰富的体现，紧贴烟波岛水域有两座颜值与内涵并存的亭榭。首先迎接我们的是位于烟波岛南岸的藕香榭，呈 M 型，以一栈道与岛相连，四面环水，水中遍植芙蓉，水清花艳，疏影横斜，徐风送香。唐韩握《曲江秋日》“斜烟缕缕鹭鸶栖，藕叶枯香折野泥。”烟波袅袅，藕香飘拂，极力为烟波岛、藕香榭正名。

藕香榭是龙舟赛的最佳观景点。中国古代崇拜龙图，因此在农历五月初五端午节，这里必有龙舟竞渡活动，届时将是龙腾舟驰，热闹欢乐景象。

江亭晚望

紧挨藕香榭是《江亭晚望雕塑》，白居易一首《曲江亭晚望》，让“曲江岸北凭栏干，水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故，风亭立久白须寒”的意境突现，写景写己，写实写意。雕塑通过具象的月亮门环形构图，具意的刻画了诗人凭栏久立、遥望湖面的复杂情怀。

作为关中人的白居易，一生走南闯北，名山大川都曾留下它的足迹，可谓是走过江湖，见过世面，怀才不遇的他面对人生的迷茫和艰难，在再次领略家乡曲江池美景和蕴境后，发出久违的感慨，世间物事是等同的，唯有自己内心的闲适最重要，在看山看水中，心情不禁悠然神往，萌生虽然官位未必亨通，但并未心存记恨，也不会去寻求别人认可的超然心态。足见美景的魅力之大，足见曲江池的魅力之强。

荷廊

沿岛岸绕行90⁰，遇见荷廊。外形似一擎绽开的荷花缀于湖心仙岛西翼，正八边形的立体造型，中开镂空天窗，木亭围廊绕八边而行，只留一方池水在中间，长150米的御道长廊，四周湖光水色通览无遗，唯美的造型，温婉的蕴味，让人依恋，让人着迷。荷廊之所以荷廊，就是皇室人员游园休息纳凉，夏日观荷花的御用廊道。忽然，一阵清风徐来，顷刻曲池水皱，仿佛步步莲花香，似乎十里荷花如约而至。

烟波岛不大，但相对于曲江池来说，算得上出类拔萃了，看过荷廊，岸边拾阶而上，站立仙岛之巅，虽然繁花娇羞闭门不出，但是，挂在枝头小鸟青翠的鸣叫不绝于耳，就像淋了一场透墒雨一样，让懵懂的心得到充足的沁润和抚慰，眼下林木葱郁，绿草娇嫩，这里幽静不失风雅，这里安详不缺情调，我已被情和蕴包围和降服。平贵宝钏在这里定情，明皇贵妃在这里言欢，韩愈在这里感慨，居易在这里抒怀。透过草木间隙，四顾环视，水有情，池有蕴，云烟飘浮，青荷抚水，光晕熠熠，湖波涟漪，还有那池子里轻飘漫游的小船，诗画共情，情爱共融，柳条随风舞，水鸟戏水闹，更有那三三两两，出双入对的情侣在卿卿我我，牵手拥抱，烟波仙岛俨然成了言情把欢，享乐行爱的私密空间。行走在泛水池岸，徘徊在荷廊御道，这里风含情，水含笑，这里蝴蝶岸头舞，鸳鸯水上飘，这里确实适合文人骚客感慨惆怅，这里特别匹配有情之人谈情说爱。

诗情仙岛，物美荷廊，彰显了中国文化诗言情，物传志的永恒魅力。

江滩跌水

来到曲江池艳福不浅，艳遇不断。单就一个仙岛荷廊的蕴和情就让人激情澎湃。曲江池也是非常具有拟人性，特别配合游人的心情。返回磑州桥，路遇片云桥，一路的惊艳确实让人心里感觉到了特别的美。经过御道长廊艳遇畅观楼，列位看清了，是御道，是为皇上大人专修的道，那感觉肯定错不了。由于地形和位置的加持，曲岸在此向湖心长驱直入，岸进池退，形成一个半岛状的独特绝佳景象，由于视觉通畅，毫无遮拦，满池湖光水色尽收眼底，让人畅快、让人痛快，确实匹配得上畅观楼的畅。

此时的曲江池一改前期的恬静，变得有点驿动。池面在此严重收窄，曲江池本身就像一个葫芦形状，这里俨然就是葫芦脖颈，纤细颀长。曲江池，池分南北，势分高下。唐明皇在扩修曲江池时，特将南北一分为二，南池辟为皇家御园，称芙蓉园，又称南苑，北池仍保持自然风光，是为曲江池，供百姓游玩。为了隔分划界，选择湖面最窄处，用乱石筑堤让南池水位抬升，形成明显水位落差，再在堤下将巨型鹅卵石自然洒在池面上，摆出一片乱石滩，形成沟通两岸的曲折石桥，看似随意，实则匠心独具。由于排水和北池补水需要，故意不把石头间的缝隙堵死，让水从石头缝隙自然溢出，翻越石堤，从高处跌下。每当丰水期，池水溢涨翻涌，似珍珠泛滩，象瀑布自然跌落，形成人在瀑边走，珍珠滩上跌的江滩跌水奇观。

江滩跌水景象使枯燥平静的池面霎时活泼起来，氛围感特强，动感十足，为曲江池增添了一道深受游人喜爱的奇特景观。

江滩跌水

乱石滩这种难得一遇的奇异景象，诱惑力爆棚，让人不由自主的产生踏入走一走，试一试的想法。现在的人平坦的路走多了，舒坦的路走惯了，生活缺少坎坷，缺乏羁绊。人生无坦途，需要挑战，需要历练，就像这脚下的乱石滩一样，看着其貌不扬，但是当真正随着人流步入乱石搭建的石桥时，犹如涉水走猎石，那真是大千世界，五花八门的众生相，啥形象都有，走起来步步惊心，步步惊险，一不小心就会跌入池潭，因此必须认真对待。其实，乱石滩就是一个提醒，一个警示。的确，我们确实需要提醒，舒服的路走多了，往往就会忘乎所以，肆无忌惮，必要的提醒，让我们认真走好脚下的每一步路。

江滩跌水是景区的核心区域，是一道奇观，也是游玩的高潮阶段。于这里建造一个风格迥异的乱石滩，让曲江池的更具风采，更具魅力，体现出建造者的胆识和智慧，简单明快的置景，让原本幽静的湖面富含刺激，极具激情。曲江池不仅仅是一处风景，它更是一种状态，一种归宿。生活不必完美，但总有值得我们追寻和珍惜的美好。宝钏在这里失去了荣华，但得到了爱情，明皇最终失去了贵妃，但在这里稳固了江山，曲江池让我欣赏到生命中的美好，无论是欢乐还是哀愁。

人生的境遇纷繁而复杂，就像来到曲江池一样，各种遇见。遇见了风景，遇见了故事，遇见了爱情，更遇见了一群追寻梦想的年轻人，为爱奋不顾身的有情人，还有寻找心灵抚慰的过来人。这里的每一处景致，都是人生最美丽的际遇，站在这曲江池岸，所有的迷茫都随风而去，取而代之的是一种前所未有的平静和满足。

曲江池，南北纵长1088m，东西宽窄不等，最宽处达552m，水域也就区区1500km²，绕行一周也不过4—5km。但它是为了皇权而生，上池有别于下池，让人有了高低贵贱之分。穿越秦汉，跨越隋唐，历经皇朝更迭，世态沧桑，演绎爱恨情仇，风花雪月，走过两千年，来到崭新时代，来到梦想时代，才有了我们今天的自由状态。

曲水池蕴，从秦始皇始修宜春苑，到汉武帝改造上林苑，由隋炀帝拓展芙蓉池，再到唐明皇大修曲江池，一步一步的让曲江池成为熠熠生辉的明珠，成为蕴藉隽永的宝藏。

如今的曲江池，集萃了曲江亭、钓鱼台、阅江楼、藕香榭，亭台楼榭一应俱全，彰显古建之美。汇聚了荷廊、柳桥、御道长廊、明皇栈道、芸阁码头，廊桥道埠无一或缺，尽显古韵之美。它以八大景区（汉武泉景区、艺术人家景区、曲江亭景区、明皇栈桥景区、阅江楼景区、烟波岛景区、云韶居景区、畅观楼景区），积极的融入了大曲江文化产业发展格局，实现了人与自然的和谐统一，让西安美了再美。

一座曲江池，半部全唐诗，一座曲江池，美了两千年。今天的曲江池集底蕴、气蕴、神蕴于一身，它的魂在于水，神在于池，池水合二为一就是蕴。

时代的发展，让历史和文化的界限变得越来越模糊，原本的荒郊野外寄托着内心的感情，裹挟着岁月的温情，在有梦追梦的日子里，它就成为一种精神，一种精神的力量，一种推动时代洪流滚滚向前的力量，一种承载我美丽愿望奔向诗和远方的力量。