江南行（三）灵隐寺

阿鳗

人过五十后，已知天命，每逢假期，越发挂念远在外地的孩子。今年的年三十，又改成上班日，孩子上班亦很累，放假就休息那么几天，时间匆促，来回旅途太累。与孩子商议，我们放假早，提前过去团聚。相聚的日子总是美好，大年初一，我们约定前往灵隐寺。

随孩子出行，不用自己做功略，乘车等一切事宜，跟行即可。地铁转至1号线后，车上人越来越多，从西湖边的龙翔桥站下车，再转去灵隐寺的专线车。出地铁口，平海路湖滨公园方向，已是人流如织，西湖景区的人气就是旺。

去灵隐寺的专线车人满即走，候车场内，排队的人流依然很长。为节约时间，我们不等座位，验票后，无座的可直接挤上待发的大巴出发。车沿西湖边的路行驶，路上车多常堵塞，两边的行人道上，人满为患，感觉全城的人都集中了西湖边。车过白堤路口，看断桥之上，摩肩接踵，整条白堤全布满人。疫情几年，生活的不易，压抑的情绪，在春天里释放。

车离开西湖边，转入进山的路，路虽不宽，车流量相对少点。下车后，汇入去景区门口的人流，过售票处，人流开始密集，已不能正常行走，只能人挤人一步一步向前挪。值勤的保安、警察，不停的提醒，不要拥挤，避免踩踏。人处其中，身不由己，涌动的人流会推着你前行。有个保安在旁感慨，“多年没见这多人，去那上香都一样，何苦在这挤。”人群中不乏老人与孩子，这阵势，确实挺吓人。

警戒线外，一对老年夫妻，想插队挤入人群，问保安，我们来自**,能不能帮忙放行进去，保安回到，你看排的队这么长，都在等，就是放你进，人这么密集，你能挤进去。

经大半个小时的挪行，终于来到合涧桥上，回望影壁，“咫尺西天”。西天遥远，虚幻渺茫，转身前行，佛国灵隐，近在咫尺。

脚下的涧溪，发源于飞来峰南北两侧，在此汇合，流入西湖。古时西湖水位高，可从西湖划船来灵隐，原合涧桥上有一亭，名为春淙亭，亭名取自苏轼的 “灵隐前，天竺后，两涧春淙一灵鹫。”重建后的春淙亭移至灵隐大门内冷泉溪一侧。

今天前来进香的人太多了，灵隐大门及北侧的备用通道全部开启，但人群密集，行进速度还是缓慢。三十多前来过一次灵隐寺，已记不清当时门匾情况，现灵隐寺景区门匾，为江主席所题，走近细看，牌匾制作极为考究，金色底板上饰有龙风呈祥图案，挂钩为一对带翅的飞獅，落款日期癸未年九月十九日，也就是2003年农历九月十九日，这一天为观音成道纪念日。 进入大门，灵隐径上依旧拥挤，孩子带我们走飞来峰峰下小径。飞来峰山虽不高，但名满天下。除了“无石不奇，无树不古，无洞不幽”自然风光，更多是人文因素，山体岩洞及崖壁上留有自五代以来的大量石刻造像、题字，具有很高的文物及艺术价值。飞来峰的民间传说有很多版本，流传最广的应是济公版和印度和尚慧理版，我认为慧理版更合理。当初印度和尚来到中原，云游到此，见一山峰极像天竺灵鹫峰一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐。慧理连建五刹，灵鹫、灵山、灵峰、灵顺或废或更，而灵隐独存。实际上，飞来峰附近寺庙很多，这五寺之外，有些也是惠理所建，如永福寺。灵字五寺，现在除灵隐寺外，有香火的还有北高峰的灵顺寺（财神庙），飞来峰南麓的灵山寺（法镜寺）。 飞来峰景区林间小路边，布有迎春纳福的多处打卡点，或树叶堆积的雕塑，或各种形式的留影框，或擂鼓送福，我们急于赶路，无遐顾及。行之玉乳洞前，地面不平，媳妇脚踝崴了，大年初一，运气不佳。玉乳洞洞内洞外岩壁上，凿有多处佛像，每座神像的背后，都隐藏着故事，是历代信仰者精神的寄托。如果有时间，静下心来，慢慢赏析，一定会有意想不到的收获。 出玉乳洞，回走到冷泉溪边，一座明代的古塔映入眼帘，古塔为六边七级石塔，为灵隐寺开山祖师慧理纪念塔。一个和尚不远万里，为传播文化而来，后人自当铭记。 塔边一座佛像很有意思，为藏传佛教的财神，头戴尖顶宝冠，大眼方颐，腹部圆鼓。左脚盘曲，右脚赤足露趾踩着法螺，右手持宝珠，左手拿一吐钱鼠，鼠狼口中吐出小珠子。摸摸佛脚，增福添财，佛脚指被游人摸的形成包浆，圆润光滑，似黑色的玉脚一般。

沿冷泉溪右岸上行，飞来峰崖壁上，佛龛林立，不同时期的佛像，异彩纷呈，部分头像虽有损毁，但其散发的艺术光芒，仍光彩照人。
龙泓洞为飞来峰第一大洞，入口处有一黑色巨石，光滑油亮，上刻“知足常乐”， 凡事知足皆常乐，世情能舍是永福。我们时常为生活中诸多的琐事所烦，理不开的事越理越烦，学会知足，学会无求，远离烦恼，看似简单，常人难以做到。龙泓洞高大宽敞，有一洞通天，称“一线天”，洞内光线暗，只顾仰头观望，脚下湿滑，年前崴的右脚又崴了一下，幸亏佛佑，无伤大碍。

洞口上方两组佛像间，隐约可见有石刻“天子”，据说这是南宋时当地县令智斗当朝太师秦桧的杰作。

洞外右侧用栏杆围起一组雕像，仔细观看介绍，雕凿于宋代，最早的唐僧取经的雕像，从左至右分别为“白马驮经”“朱士行取经”和“唐玄奘取经”。飞来峰的石窟雕像群，真是半部汉传佛教史。

石窟外流淌的冷泉溪，溪水清澈，溪中水潭有放生的红色鲤鱼，成群结队，不怎么游动，好似停在潭边，等待喂食。物竞天择，用进废退，懒惰的养成，多在舒适的环境下。经风历雨，接受挫折，才能成长。 我们跨过溪流，回到主路，再次汇入进香的队伍中，挪向灵隐寺。 灵隐寺的正门一般不开，游客从天王殿的东侧进，西侧出，单行。有意思的是，天王殿正门上的牌匾，康熙御笔题写“云林禅寺”。民间演绎，康熙提笔书写灵字时，雨字头写大了，灵字繁体雨下面还有三个口一个巫，高士奇机智提示“云林”以解围。王维有：“当时只记入山深，青溪几度到云林。”“云林”，代指隐居之所，康熙文韬武略，可能有意而为之，题灵隐不显灵隐。
随人群挤进寺内，先去大殿外上香，灵隐寺地势北高南低，几个主殿层次分明，气势非凡。
小广场上，人员稍松缓了点，点燃三支清香，“愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣。”

拾级而上，来到大雄宝殿前，可能因人太多，怕出事故，大殿内不让进入，如果供灯或其他供养，经允许后，方可进殿礼佛。大殿内莲花石座上跌坐的佛祖释迦牟尼像，用多块香樟木雕刻贴金而成，法像庄严，台基上有块牌位，上书：“中华人民共和国人民康乐、国基永固、世界和平、繁荣昌盛，禄位”。 据悉，这是灵隐寺方丈大悲法师2004年12月1日亲自立下，为祖国祝福。 大雄宝殿后再上一层，为药师殿。上行的台阶影壁上，刻有《心经》，字体硕大，信众从这经过，可抚摸你心中的一个字，以求心灵的慰藉。 药师殿里供奉东方三圣，药师琉璃光如来、日光菩萨、月光菩萨。药师佛成佛时，曾立下十二打誓愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，趋入解脱。拜药师据说能医治百病，解除各种顽疾苦痛，消灾延寿。我们在殿前双手合掌，虔诚默念“药师琉璃光如来”，祈愿人人身体康健。 继续上行到华严殿，华严殿位于灵隐寺的最后面，也是最高处，在这可以俯瞰灵隐寺。山下佛殿肃穆，错落有序，香烟缭绕，人如蝼蚁，对面的飞来峰，似一个巨大的绿色屏风，挡在山门前，灵隐寺真是一个风水宝地。 寺建成以来，从古到今，多少大咖在此留下印记。当年，宋之问被贬越州，游灵隐，写下“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。”宋之问人品不好，但写的诗确流传千古。

作为政治家的王安石来到飞来峰，借咏物来言志，“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。
豪放的苏东坡则留下“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤”。

凡人的我，无慧根慧眼，看山还是山，观水还是水，人人匆匆忙忙，为生活而㚏波，轻声问佛陀，人到何处能无求？何时能心安？ 时过中午，出灵隐寺，到永福寺路口，孩子提议先到韬光寺吃碗素面。韬光寺位于灵隐寺西北侧，初建于唐代，后多次毁坏，1982年一场大火烧毁后，2006年起整治修缮，重新开放。
一条山涧从北高峰下巢枸坞流出，韬光径沿山涧而上，古时去北高峰上香，也走这条路。路两侧茂林修竹，环境更幽。寺在半山腰，要登高上行，游人少，没灵隐寺那般拥挤。因受地理空间的限制，韬光寺的各组建筑构建虽不高大，但都十分精巧，合理利用地势，营造出一个小型园林化寺院。 过山门，沿大雄宝殿右拐，路经一瓯亭，上到“白云深处”，韬光茶庵就在这个敞厅内，穿过敞厅，外有面积不大的一个露台，有七八张餐桌，已近2点，饭点虽过，但还是没空座，一桌在品茖赏景，其余在吃面或等面，每桌后都有人在等位。点餐之后，等面空闲，我来到平台护栏前，极目远眺，“楼观沧海”景象，似乎看不到，能看到西湖部分水面，有种朦胧的美。不远处的北高峰上，电视塔和庙宇混搭在一起，古老与现代，一种对比的别样美。
俯视低矮处韬光寺的庙宇，黑瓦白墙，掩映在一片绿色中。想起白居易的《寄韬光禅师》诗句，“东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。”以前只是“纸上得来终觉浅”，现场看景，方能准确感知东西南北，前后上下的意境与浓浓禅意。 等不多久，素面上来了，端面的师傅全是义工，他们不计报酬，多为修行。大大的面碗里，自然色的手工面，配着用土豆、胡萝卜等制成的浇头，点缀上绿色的油菜、香菜，色香味正，让人极有食欲。吃口面，劲道顺滑，尝口胡萝卜，软糯适口，喝口汤，香气充盈味蕾，韬光寺的素面真是名不虚传。也许真是饿了，一大碗面连汤带水，吃个干净。吃完面，本想再座一会，看到后面站立等座的人，赶忙让座，沿原路下山。 下山后，转进永福寺。永福寺与灵隐寺相临，相传为慧理所建，历史悠久，自古称“钱塘第一福地”，现寺为2003年复建，佛道共融，成为新年纳祥祈福的第一场所。永福寺的布局不是传统中轴布局，而是因地势组建几个板块，每个板块都是一个小型的江南园林，沿山势的小径，山涧的溪流，串为一体。山与寺、殿与林融合，相得益彰，网上称为中国最美的寺院。 进入永福寺，福字处处相伴，正门巨大的影壁上，“百福庄严”。经影壁拐向西行，路南侧丛林中，七座小佛塔一字排开，见塔即见佛，躁动的心，顿时宁静。过一路中亭，步入“不二法门”，走过小桥流水，左手高台之上为永福寺普圆净院，沿涧边谷地上行，到第二个院落迦陵讲院。 迦陵讲院座落在一块坡地之上，主殿为梵籁堂，底层渐进式三五七开间，上层为三开间，上下飞檐戗角，蓝天白云的映衬下充满了动感和美感。讲院内正举办飞来寻春梅花展，造型各异的盆栽梅花，花开报春，喜迎游客。 文景阁后院，为福泉茶院，永福寺地处龙井茶的核心地段，庙内有大片自有茶园，如有闲暇时刻，放下一切，泡上一壶，轻煮岁月，品茖论道，觉悟生活，快意人生。 沿溪上行，到溪流尽头，路呈Y形，先右行爬升到古香禅院拜佛后，再回走左行去资岩慧院， 院内大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛及迦叶、阿难二尊者青铜像。殿前建筑为福星阁，供奉福星护法神。殿内结缘福字、福星像，带着满满的福气，结束今天的行程。

出山门时，大量的人流还在涌向灵隐寺。。。