<p class="ql-block">《天道》里丁元英和智玄大师辩论的一段对话，最后智玄大师对丁元英的评价是踩在了得道开悟的门槛，只差一步，但这一步难如登天。为什么呢？仔细品来，发现一个问题，首先，丁元英定义了达到寂空涅槃的究竟法门，提出了可悟不可修，紧接着就是对悟和修进行了阐释评判。是不是反而落入了法相？落入了二元对立里？法尚应舍何况非法呢，不管是以行制性，还是以性施行，都是即障既蔽时的觉和非觉之显。他明明知道，住念住心者有信无证，却也是住了念，是不是所知障挡住了这一步呢？</p><p class="ql-block"> 指月手指，渡河之船耳。落入头脑的聪明，获取知识，陷入二元对立，那颗灵明妙觉心被头脑的天然属性所障蔽。倒是像芮小丹那样的人，本身活出了本真纯粹，良知光明，敢爱敢恨，当生则生当死则死，平平凡凡普普通通的一个警察，在我看来他的境界是高于丁元英的，高在一种普通的存在，和其光同其尘，不费力不评判不对抗，不取不舍，名相非名相，非相非非相，一切有为法，梦幻泡影~</p>