我是谁（上）我从那里来

无成有终

道生一，一生二，二生三，三生万物。

我的灵魂来源于道。

蓝犹如一抹靓色，从眼前铺向天边。

炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，

姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。

相传炎帝亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

炎帝以下至十一代榆罔帝君都称神农氏，他们对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献：

制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。

立市廛，首辟市场。据《周易·系辞下》载，神农"日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所"。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币，商业发展的起源和基石。

治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。

作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。

削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。

制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。

为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，炎帝神农还立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。

炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。

炎帝神农氏还是中国教育的始祖。他教民使用工具，教民播种五谷，教民医药，教民制陶、绘画，教民弓箭、猎兽、健身，教民制琴、教民音乐、舞蹈，还教民智德。可见，炎帝时期，德、智、体、美得到了全面重视和发展。

炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。

炎帝在神农时代开创了丰富多彩的原始物质文明和精神文明，由此而形成的炎帝文化与黄帝文化融合为炎黄文化，是中华文化的源头。炎黄文化博大精深，绵延不衰，培育了一代又一代中华儿女，激励着一代又一代炎黄子孙为中华民族的崛起而奋斗不息，为中国的社会进步和人类文明的发展作出了卓越的贡献。海内外炎黄子孙都有着对自己伟大民族和共同祖先的认同感和自豪感，炎黄文化已成为维系海内外炎黄子孙爱国情结的巨大精神力量。

炎帝神农氏时期，经历了临魁、承、明、宜、来、里、节、茎、克戏、榆罔共十一位帝君。

第二世，帝临魁，炎帝长子，为炎帝纳奔水氏之女听拔所生。在位80年，生子承，立为帝。

第三世，帝承，在位60年，有子明。

第四世，帝明，在位49年。有子宜。中国古代历史人物帝明，在明朝以后，也出现在了一部分越南史书中，被奉为其先祖。最早将越南的历史追溯嫁接到帝明身上的越南史书为《大越史记全书》。

第五世，帝宜，又曰帝直，在位45年，有子来。

第六世，帝来，又曰帝克，在位48年，有子里。

第七世，帝里，又曰帝厘，在位42年，有子节。

第八世，节。未立帝位，有子茎。

第九世，茎。未立帝位，有二子克、戏。

第十世，克，未立帝位，有子榆罔，立为帝。

第十一世，帝榆罔。根据《帝王世纪》他是中国氏族联盟时代神农氏政权传说中的炎帝，也是上古时代神农氏最后一位炎帝，立都于伊川。帘榆罔做中华霸主时，诸侯相互侵略攻伐，氏族社会从此进入了野蛮的战争时代。榆罔三年，榆罔闻东夷逐渐强大，不肯向朝中进贡，大怒，立刻起兵征讨，一举击败了东夷。 后被蚩尤所败，联合黄帝轩辕氏组成炎黄联盟。在涿鹿之战中打败蚩尤。

帝榆罔二十二年二月十八日辰时，在帝都，有熊国的国君向帝榆罔进贡一些蓝田玉，秀蓝等奇珍异宝，祝帝都繁荣昌盛。正当这个时候，后宫来报，诞生一子。帝榆罔喜，遂将此子赐姓为蓝，名"昌奇"。

昌奇公：昌奇公为炎帝神农氏十一世孙帝榆罔之子，后分封于汝南，遂以此地名为郡，后子姓蕃衍，遍处雍、青、徐、荆、益、冀、幽，布甲天下，今之蓝姓皆公遗裔"，汝南堂名源此。另外，蓝氏是神农氏医术和农业技术的继承者。

受姓膺封爵汝南，

根深蒂蕃子孙延。

一株结子天下传，

府府州州盛曰蓝。

这是古代文人对蓝姓的诗赞。

受姓膺封，君命是从；

传嗣永远，蕃延无穷；

绵绵不息，日月同隆。

上述二十四个字概和总结了蓝姓的缘起与愿景。

汝南郡，治所在平舆（故城在今河南平舆北），辖境相当今河南淮河、颍河之间。

香港著名学者蓝海文博士在《中华蓝氏总谱总序》中称："天下蓝氏，凡奉汝南为郡望者，皆昌奇公子孙，都是堂堂正正的大汉民族，炎帝神农氏的嫡传子孙。"

蓝姓专用堂联： 汝南世第，节度家声。上联指蓝姓开族始祖昌奇，受封于汝南，后在汝南发展成望族：下联指唐朝蓝明德，官至扬州节度使，宦游金陵，居建康今南京：上元朱紫坊，为蓝姓自豫迁江南之开基始祖。

古代天子因生赐姓封爵，实自蓝姓开始。蓝氏是中国最古老的姓氏之一。据《蓝氏总谱》记述，始于汝南的这支蓝姓，由于在夏之前的各代都有人在王左右，裔孙们保存的资料都较为完整，所以，蓝氏族谱有较完整的世系记录。

蓝氏精神：

爱国忠君，生死度外。

直言进谏，刚正不阿。

为官清廉，勤政爱民。

耕读勤奋，好学上进。

拼搏求真，热爱科学。

族风朴淳，乐善助人。

始祖：昌奇。

昌奇 生榆罔二十二年二月十八子时（公元前2732﹣前2600)。封汝南。后裔绵延中原乃至东南沿海各省，远及东南亚，凡蓝氏皆公后裔。妣寿99岁，生子原吉。

二世祖 原吉公 生轩辕三年乙丑正月初六亥时。妣寿96,生子孝基。

三世祖 孝基公 生轩辕三十一年癸已八月十一已时（前2688﹣前2580)。公编本草医书传后。妣寿90，生子衡、驷、雍。

四世祖：衡公生轩辕六十年壬戌三月初七辰时（前2639﹣前2569)。妣寿60,生子成有、良夫。

五世祖：成有公 生轩辕八十七年已丑十月十一亥时（前2612﹣前2535)。公好游玩，穴居野处。妣寿82，生子鸣、胡。

六世祖：鸣公 生金天十五年丁已五月初四酉时（前2584﹣前2513)。金天之世，风淳俗美，公居石穴，教人养生。妣寿71，生子正、近。

七世祖：正公 生金天四十二年甲申二月十三子时。时天下太平，万民乐业；公仿高阳氏衣服之制，西陵氏养蚕之法，冠裳齐整，人皆效之。妣寿66，生子植、美、克。

八世祖：植公 生金天七十二年甲寅七月初九寅时（前2527﹣前2454)。时男耕女织，时和年丰；公考究百草，调和诸药，医道大兴。妣寿86，生子康。

九世祖 康公 生高阳十五年辛已三月十一卯时（前2500﹣前2432)。时人稀土满，日则躬耕，夜则谈医。妣寿76，生子志文、可琼、去疾、广汉。

十世祖 志文公 生高阳四十二年戊申九月十六卯时（前2473﹣前2396)。高辛之朝，水患渐大，公徙高阜，构巢而居，人皆依焉。妣寿71，生子东实、源休、景文。

十一世祖 东实公 生高阳七十年丙子四月十四寅时（前2445﹣前2393)。公世业农医，种百谷厚民生，采百草疗民疾；驱猛兽除民害，存心救世。妣寿80，生子定、迎、彤、绎。

十二世祖 定公 生高辛二十五年已酉正月十八午时（前2412﹣前2361)。高辛氏召公问农，公曰：天时乘地之利，农事毕矣；又问医，公曰：医者意也。风寒暑湿，外感内伤，乃七情之所发，六欲之所攻，度其意，究其源，医道得矣。君之治天下，犹农医也。各善其术而已。妣寿61，生子绍、卫、葱。

十三世祖： 绍公 生高辛五十九年癸未九月十四未时。陶唐氏闻公世业农医，欲召之为医。众皆曰：吾人饱食暖衣，各得其所，惟赖乎诏也，安忍舍之。公不得已，乃命弟卫应召，自终其身。众谓康衢老人，即公也。妣寿80，生子：运、毅。

十四世祖： 毅公 生陶唐十载（陶唐纪年曰载）甲寅二月二十六卯时（前2347-前2284)。终唐之世，农业相承，朝有善政，野有淳风，公教人养生之术多寿。元妣25，再妣寿92，生子壮、辉、凡。

十五世祖： 壮公 生陶唐三十一载甲寅正月初三子时（前2327﹣前2273)。公舍医务农，自食其力，吠亩禾役，人请其术。公曰：勤也。惰夫起而效之，年丰岁稔，民得聊生，而礼教兴焉。妣寿69，生子珣、炯、因。

十六世祖： 珣公 生陶唐五十三载丙申十二月二十六戌时（前2305﹣前2260)。父命两弟农耕，公传医道。妣寿59，生子柱、葵。

十七世祖： 柱公 生陶唐七十四载丁巳五月十一已时（前2284﹣前2223)。公医为业，救世多德。妣寿61，生子善、拱、美、极。

十八世祖：善公 生有虞元载丙戌四月二十一子时（前2252﹣前2185)。唐虞之世、民风吻穆，耕田凿井，相忘帝力。十八代世守先业，不耕则医，呼为农医。公复明水道，佐禹治水有功，禹受禅都安邑，公从之授牧，任定国安土，子孙袭爵，农医遂不传。妣寿68，生子仪、徽、通。

十九世祖：仪公 生有虞三十四载已未九月十三辰时（前2222﹣前2141)。公袭爵，仍授以牧，不事农医，方术尚在。将孝基公所编本草医书，削竹绩新，传于后世。妣寿80，生子选、岳。

二十世祖：选公，生夏后启七岁（古籍称夏君主为后，夏纪年曰岁）庚寅十一月十一申时（前2191﹣前2145)。公袭祖爵时，洪水虽平，有屡决之患，又奉命排决，复禹旧职，治水有功，封爵为伯。妣寿64，生子含英、青林。

二十一世祖： 含英公 生夏后仲康元岁壬戌八月初八寅时（前2159﹣前2078)。公袭伯爵，仲康及帝时，后羿寒泥篡位，以不谙兵法莫恢复，奉帝妃逃有仍国生少康。妣寿81，生子彦云。

二十二世祖：彦云公。好骑射，随父之任。因寒泥篡夏，父子扶帝妃归有仍。有仍妻以女时，公年方十六，臂力过人，遂习干戈弓矢，待时而动。辛巳举兵灭寒泥，奉少康归都，复业中兴，赐公为邢侯，世袭爵。子孙遂居邢。元妣寿 60，再妣寿63，生子殷起。

二十三世祖：殷起臂力过人，遂习干戈弓矢，待时而动。辛巳举兵灭寒泥，奉少康归都，复业中兴，赐公为邢侯，世袭爵。子孙遂居邢。元妣寿 60，再妣寿63，生子周、振、兴。

二十四世祖 振公生夏后少康五十二岁甲午五月十一寅时（前2067﹣前2013)。公袭爵邢侯。妣寿67，生子瑕、圮。

二十五世祖：圮公生夏后槐十岁庚午五月十二戌时（前2031﹣前1982)。兄瑕袭爵，随兄赞理，以忠孝传家，三子俱为郡守。妣寿59，生子尚、贞、员。

二十六世祖： 贞公 生夏后泄元岁已已四月十二酉时（前1996﹣前1923)。公守渤海时，民间疾疗大行，公虽不业医，将仪公遗方疗民疾，民愈感恩。人呼护生爷者，即公也。元妣年28，继妣寿67，生子谦、让。

二十七世祖：谦公 生夏后不降十四岁甲戌九月十六寅时（前1967﹣前1901)。公兄弟业农，值岁饥，出谷赈济，民得聊生，乡人怀德。元妣26，继妣寿73，生亨、茂、贲、丰。

二十八世祖： 亨公 生夏后不降五十二岁壬子五月十七戌时（前1929﹣前1870)。公守父业，家丰厚犹，躬耕不辍，人生亦乐。妣寿58，生子绣、锦。

二十九世祖：绣公 生夏后扁十八岁丁丑四月初四酉时（前1904﹣前1828)。公耕兼课，延师教子。妣寿69，生子梁、楷。

三十世祖：梁公 生夏后胤甲十九岁已亥十二月初一巳时（前1882﹣前1819)。公佐孔甲，官居司农。孔甲淫乱，不修德政，公谏不听，遂退平阳，隐而不仕。妣寿59，生子敖、凝。

三十一世祖：凝公 生夏后孔甲三十岁辛未八月十六丑时（前1850﹣前1780)。公居正卿，时夏桀荒淫，灭德作威，杀戮忠良。公遂弃官隐长安，居善处穷。妣寿62，生子修、昂、尊、彝、喻。

三十二世祖：喻公 生夏履癸十三岁乙卯十月十三未时（前1806﹣前1767)。公隐长安，日事南亩。妣寿57，生子霖兴、应时。

三十三世祖： 霖兴公 生夏履癸四十八岁庚寅五月十四戌时（前1771﹣前1690)。时成汤即位，伊尹荐公不出。妣寿55，生子珖、琅。

三十四世祖：珖公。太甲时天下太平，阿衡年迈，荐公父子，下诏而聘，公以老辞，二子出理朝纲。妣寿63，生子环胜、次溟。

三十五世祖 环胜公 生商沃丁十六祀丙申十月初一辰时（前1705﹣前1640)。公官居外黄守，民风淳朴，惟务农稿。但民不谙土性时宜，禾稼不丰。公传祖农经，亲诣效野，率田夫兴水利，播百谷，民间丰足。上闻于朝，授以司农，食邑万户。妣寿71，生子琦、玷、杰、儒、昭、赓。

公始祖昌奇公至三十五世祖环胜公，都是农、医专家。

三十六世祖：琦公 生商太庚十九祀戊辰七月初六子时（前1673﹣前1623)。公随父居外黄，好游射。元妣寿63，再妣寿59，生子从礼、太化、熙和。

三十七世祖：从礼公 生商雍已十八祀已亥二月初一未时（前1642﹣前1561)。公传父箭法，人称蓝神箭。妣寿58，生子烈、澄。

三十八世祖： 烈公 生商仲丁十三祀辛未十月十七卯时（前1550-﹣前1489)。时天下太平，公登临自乐。妣寿59，生泉寅、自量、元崇。

三十九世祖： 自量公 生商祖乙五祀庚子三月十九申时（前1521﹣前1486)。公勤学好问，以简册自娱。妣寿70，生子森、蕃。

四十世祖：森公， 生商祖辛十二祀丙寅九月二十七戌时（前1495﹣前1433)。公明伦敬祖，自长安迁南安，恐先代宗脉失传，仿仪公旧记自昌奇公四十代原委，改帛扔简，授子永世勿忘。妣寿58，生子存敬、守恭。

四十一世祖： 存敬公 生商祖丁三祀戊戌五月十五寅时（前1463﹣前1400)。妣寿58，生子雄、俊。

四十二世祖：雄公 生商南庚二祀已已八月十一丑时（前1434﹣前1392)。妣寿62,生子肇祥、晖吉。

四十三世祖： 肇祥公 生殷盘庚二祀辛丑四月十七酉时（前1400﹣前1324)。公自南安迁南阳，居平阳乡，抱道自处，志取农经本草，编次成筒，授子农经教耕，本草疗疾，世守勿替。妣寿59，生子接、循、援。

四十四世祖： 接公 生殷小辛三祀庚午正月初十戌时（前1371﹣前1293)。妣寿58,生子肖生、九禄、象盛。

四十五世祖：肖生公 生殷小乙十六祀甲辰七月二十子时（前1337﹣前1264)。妣寿73，生子荣、陶、夷。

四十六世祖：荣公 生殷武丁二十一祀丁丑四月初六酉时（前1304﹣前1228)。妣寿49，生子岑、鼎。

四十七世祖：岑公 生殷武丁五十六祀壬子三月十六酉时（前1269﹣前1223)。妣寿62，生子立、叶、戴。

四十八世祖：立公生殷祖甲十九祀辛已四月初四酉时（前1240﹣前1191)。妣寿79，生子全位、仲旻。

四十九世祖： 全位公 生殷庚丁十四祀乙卯十月十五未时（前1206﹣前1144)。元妣26，继妣寿85，生子景、扬、琏、奕。

五十世祖：景公 生殷帝乙十四祀癸未三月初九卯时（前1178﹣前1121)。妣寿54，生子澍、储、冲。

五十一世祖：澍公 生殷帝辛十七祀丁巳十二月十七酉时（前1144﹣前1101)。妣寿65，生子永申、映欣。

五十二世祖：永申公 生周成王四年已丑四月十八酉时（前1112﹣前1054)。妣姜氏，寿63，生子腾、廉、叔、休、沉。

五十三世祖：廉公生周康王元年癸亥二月初九亥时（前1078﹣前1033)。妣于氏，寿74，生子克明、思文。

五十四世祖：思文公 生周昭王七年乙未六月十三卯时（前1046﹣前985)。妣姜氏，寿58，生子如弼、良佐。

五十五世祖 良佐公 生周昭王四十二年庚午正月初八戌时（前1011﹣前946)。公为穆王时蔡大夫，见蔡山水奇杰，风淳俗美，遂居焉。她谢氏，寿69，生子性中，乃定。

五十六世祖： 性中公 生周穆王二十四年癸卯六月初一亥时（前978﹣前911)。元妣闵氏，寿56，再妣张氏，寿32，生子裕、翠、宽。

五十七世祖： 裕公 生周恭王二年丙子七月初九辰时（前945﹣前893)。妣张氏，寿68，生子昭珠、夷称。

五十八世祖： 昭珠公 生周懿王二十一年丁未十月十四卯时（前914﹣前863)。妣周氏，寿65，生子宪、宣、惠。

五十九世祖：宪公 生周夷王十四年庚辰十一月初六申时（前881﹣前818)。妣侯氏，寿58，生子巨才、大器。

六十世祖： 巨才公 生周厉王三十二年甲寅九月十四午时（前847﹣前796)。妣薛氏，寿59，生子琼、颖、哲。

六十一世祖 琼公 生周宣王八年辛已十二月初二酉时（前820﹣前780)。公迁居洛阳，隐而不仕。妣黄氏，寿65，生子谟、焜、源。

六十二世： 谟公 生周宣王三十七年庚戌五月十九寅时（前791﹣前736)。妣黄氏，寿72，生子怀焕、宝珩。

六十三世：怀焕公 生周平王十六年丙戌正月十二午时（前755﹣前697)。妣贾氏，寿60，生子靖、超。

六十四世祖：超公 生周平王四十三年癸丑四月初六酉时（前728﹣前657)。妣马氏，寿65，生子如嵩、京常。

六十五世祖：如嵩公 生周庄王元年乙酉十二月十三巳时（前696﹣前619)。元妣宋氏，寿55，再妣王氏，寿59，生子振、词、桐。

六十六世祖：词公 生周惠王十六年庚申十一月十六辰时（前661﹣前587)。妣滕氏，寿75，生子郁、彬。

六十七世祖： 彬公 生周襄王二十八年丁酉四月初八丑时（前624﹣前560)。公由洛阳徙楚郢地。妣施氏，寿59，生子权、富。

六十八世祖：富公 生周定王十三年丁卯十月十九未时（前594﹣前536)。妣陈氏，寿62，生子尹亶。

公元前六世纪春秋时代楚昭王时，六十九世祖尹亶公为楚大夫。

六十九世祖 尹亶公 生周灵王十年已亥二月二十六未时（前562﹣前488)。公为楚大夫。妣芋氏，寿70，生子崑、澳。

《国语》关于"蓝尹亶避昭王而不载"的史事改编成历史故事，题目可以改为《蓝尹亶大义诫昭王》，蓝氏后人都以蓝尹亶大义凛然，生死度外，关爱国家，直言劝谏的大无畏精神而骄傲。为了纪念蓝尹臺的人生美德，有的地方蓝氏将堂名定为"戒君堂"。

七十世祖：崑公 生周景王十六年壬申三月十八子时（前529﹣前467)。妣芋氏，寿60，生子攀、扶、匡、蜚。

七十一世祖： 攀公 生周敬王二十五年丙午正月十六戌时（前495﹣前428)。妣吴氏，寿56，生子蔚、蒸。

七十二世祖：蔚公 生周贞定王二年甲戌五月二十四寅时（前467﹣前414)。妣周氏，寿53，生子德培、天球。

七十三世祖：德培公 生周考王八年戊申十一月二十四辰时（前433﹣前369)。妣田氏，寿62，生子以薰、天香、孟庸。

七十四世祖：天香公 生周安王元年（前年）庚辰十一月初四申时（前401﹣前337)。公为郑上卿，自郢迁郑之轲泽。妣淳于氏，寿59，生子雍化、雨钦。

七十五世祖：雍化公 生周显王四年丙辰七月十二子时（前365﹣前302)。妣苏氏，寿66，生子芬、拔。

七十六世祖： 拔公 生周显王三十三年乙酉四月二十六丑时（前336﹣前258)。妣冉氏，寿59，生子菁、涯。

七十七世祖：菁公 生周赧王七年癸丑七月十八酉时（前308﹣前249)。元妣孔氏，寿26，再妣邹氏，寿73，生子恒庆、东升。

七十八世祖：恒庆公 生周赧王四十年丙戌正月初八午时（前275﹣前213)。妣梁氏，寿69，生子益臣、赉予。

七十九世祖：益臣公 生东周君六年辛亥二月初四未时（前251﹣前201)。妣孔氏，寿64，生子道均、遵泗。

八十世祖：道均公 生秦始皇三十三年丁亥时六月初八卯时（前214﹣前150)。妣项氏，寿61，生子必照、光国。

八十一世祖：光国公 生西汉文帝元年壬戌正月十四午时（前179﹣前90)。妣肖氏，寿64，生子云汉、殿纶。

八十二世祖：云汉公 生西汉景帝十四年戊戌正月初六午时（前143﹣前75)。妣丁氏，寿64，生子晖耀、於莘、丁渤。

八十三世祖：晖耀公 生西汉元封三年癸酉十二月初一巳时（前108﹣前59)。元妣韩氏，寿26，再妣魏氏，寿67，生子联薰、科冯。

八十四世祖：联薰公 生西汉元凤五年乙巳十二月初七酉时（前76﹣前17)。妣方氏，寿63。生子步蟾、尔诚、无咎、奋衢、维则、壮猷。

八十五世祖：步蟾公 生西汉永光二年已卯十二月二十三未时（公元前42﹣公元21)。妣石氏，寿64，生子安社、兹九、芍勤。

八十六世祖：安社公 生西汉元延四年壬子三月十九申时（公元前9﹣公元58)。妣黄氏，寿64，绶、丛。

八十七世祖：绶公生东汉建武二年丙戌五月二十四寅时（公元26年﹣公元77)。妣司马氏，寿63，生子敏、懋、盼、垣。

八十八世祖：敏公 生东汉永平元年戊午正月十六戌时（公元58-117)。妣许氏，寿59，生子向日、志洁。

八十九世祖： 向日公 生东汉永元三年辛卯六月十九亥时（公元 91-148)。妣徐氏，寿63，生子禹敷、周冕、洵都。

九十世祖：禹敷公 生东汉延光三年甲子十一月二十六辰时（124-170)。元妣章氏，寿39，继妣王氏，寿57，生子之顺。

九十一世祖 之顺公 生东汉元嘉二年壬辰七月二十二子时（152-221)。献帝时，公为许昌太守，见曹操专权，退居仪封西山。妣郑氏，寿64，生子金为、敦三、迪恒。

九十二世祖：金为公 生东汉光和四年辛西十二月十八已时（181-214)。妣周氏，寿60，生子朝显、凤占。

九十三世祖：朝显 生东汉建安十五年庚寅五月初三戌时（210-263)。妣孙氏，寿49，生子启宿、启奎。

九十四世祖： 启奎 生蜀延熙元年戊午九月初八寅时（238-292)。妣刘氏，寿72，生子钦仰、中孚。

九十五世祖： 钦仰 生西晋泰始五年已丑四月十五酉时（269-324)。妣夏侯氏，寿61，生子学杰、又新。

九十六世祖：学杰 生西晋元康七年丁巳八月十三丑时（297-353)。妣郑氏，寿63，生子汜、标、宏。

九十七世祖：标公。生东晋太宁三年乙酉十二月二十一已时（325-397)。公自仪封徙洛阳之金县。妣李氏，寿61，生子集、渠。

九十八世祖： 集 公。生东晋永和十年甲寅五月初二寅时（354 402)。妣张氏，寿70，生子绂、群、润。

九十九世祖：绂公。生东晋太原七年壬午五月十二午时（382-429)。妣张氏，寿75，生子崇象、涛羽。

一OO世祖：崇象公。 生东晋义熙十二年丙辰七月十四申时（416-478)。妣曹氏，寿65，生子占熊、梦飞。

一O一世祖：占熊公。 生前宋元嘉二十四年丁亥二月初六未时（447-495)。妣孙氏，寿 74，生子腾、鉴、旭、煦。

一O二世祖：腾公。 生前宋元徽三年乙卯六月十二寅时（475--518)。妣韦氏，寿68，生子宗，节。

一O三世祖：宗公 生南梁天监三年甲中三月初三子时（504-557)，妣范氏，寿63，生子增华、友信。

一O四世祖：增华公 生南梁中大远四年壬子七月初一版时（532-582)，公宰阳厦（阳夏即河南扬州太康县），妣金氏，寿68、生子展高、豪士。

一O五世祖：展高公 生南际天暴元年庚辰七月十六已时（560-616)，公移于汴，居漳源、妣李氏、寿57、生子魁、甲、萌。

一O六世祖： 魁公 生陌开皇十年庚成十二月二十六已时（590-661)，元妣姜氏，寿57，再妣林氏，寿57，生子瑞郁、秀钟。

一O七世祖：瑞郁公 生唐武德六年癸未十月十七卯时（623-702)，妣张氏，寿69，生子明德、素行。

一百零八世祖：明德公于唐中宗天授元年庚寅岁，赐进士第，授扬州节度使，宦游金陵，由北豫（河南）而迁建康（南京）。居江南江宁府上元县朱紫坊，为江南开基始祖，自北而之江南，按谱以稽，秩然有序，千枝万叶，万枝亿脉，木本水源，愿毋遗忘，则祖宗之心，嗣孙之意，亦可少慰矣！

蓝氏江南开基始祖。明德公，生唐太宗贞观十一年（637)，殁唐武后久视元年（700)，寿六十四。妣陈氏，生贞观二十二年（648)，殁唐睿宗太极元年（712)，寿六十五。子一，采和。

蓝采和，于唐玄宗开元元年（公元713年）考中进士，授官为左阙谏议大夫，后得罪了权臣杨国忠，被摘官帽，解印回乡，时年26岁。翌年，采和公赴终南山隐居，后修炼成仙，成为中国知名的八仙之一。

蓝采和：公天性聪明，唐开元元年进士，补谏议大夫，谏君荣宠词语直，因为忤于权臣杨国忠，遂解印归家，道合乾坤，德弥宇宙，顷刻蓬莱，须臾斗宿，潜隐龙虎，皈伏修炼成功，白日飞升，今大罗山仙翁。他常着破烂蓝衫，一脚着靴，一脚跣行，夏天则在衫内加絮，冬天则卧于雪中。每行歌于城市乞索，持大拍板。常醉踏歌："蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭。"

歌曲《翩翩》

歌曲《翩翩》歌词解析介绍如下：

这世间啊，谁又不是贪图功名从而沉醉富贵美梦中错过了四更的报晓钟声。但是啊，总有人想留住功名荣华富贵强意拨弄时间指针以企图长久。喝着盛酒的琼浆玉液，住着繁华楼阁，锦衣玉食。这些都是幻境啊。春去夏来，一年又一年，芭蕉绿了樱桃红了，到头来终究不过是孑然孤单一人。觉悟吧。人们啊，没有走到绝境处，是看不到死亡岸上那彼岸花盛开的。人们啊，终其一生使劲全力心酸，不过是为了搏取远在长安的功名富贵，能够卧到在琼台楼阁。

你得小心啊，功名富贵不过就是那在人海夜市中流出喷射的烟花爆竹，虽然美幻，终究不过昙花一现哦。那爆竹它们升空远在天际银河，纷纷坠落星空时就像一个个悲壮的发丧挽歌郎。功名繁华没有不到头谢幕的啊。

我蓝采和啊，醉酒当歌，人生好不快活啊。你们呐，还不觉悟。青春美貌山盟海誓哪怕再好，到头来沧海桑田，变成汪汪碧波。早点醒醒吧。她曾经是来自遥远天际万里寰宇的灵魂，只因福报享尽或犯错流落人间婆婆世界。

他也曾经来自是那天际的灿烂的天人世界，是何等尊贵流落投生在凡尘啊。唯一不变的是那雕栏画栋，和心中执念不舍爱恨情仇。其实啊云来雨散都一个篮子里，人生聚散离合，生和灭都是一体。生即灭，灭即生。那邯郸梦，不过都是黄粱美梦，到头一场空。古今都是一样！没有例外！你们啊贪著世间功名富贵荣华，情爱。被蒙蔽了本真。富贵功名如过境云烟，镜花水月，君不见青山处处埋葬多少英雄豪杰。

我蓝采和啊，醉酒当歌，好不快活！当年吕祖纯阳三醉岳阳楼人不识，觉悟的人有多少啊。青春易逝，蹉跎岁月，光阴似箭，转眼沧海桑田啊，世人沉迷小爱我乐。不悟大道修真，难免轮回之苦，一失人身终万劫不复。一劫十二万九千六百年，自己算吧。

历史上真实的蓝彩和，应该是：有学富五车之渊识，有不畏强权之傲骨，有体恤民情之宦德，有清正廉明之风范。否则，蓝采和不会成为后世文学家笔下的生活原型。

长景明晕在空际

金银宫阙高嵯峨

蓝采和撰蓝姓宗祠通用联 此联为唐末逸士蓝采和《踏歌》诗句联。据传，蓝采和夏服絮衫，冬卧冰雪，常于长安市携篮而歌，自号蓝采和。为世所传八仙之一。他的《踏歌》诗，已被《全唐诗》所录。

二世祖：采和生于唐中宗嗣圣元年（684) 甲申正月十五子时，仙号净岩。公为唐玄宗开元元年（713）癸丑科进士，授左补阙谏议大夫，职当言路。因谏帝荣宠外戚，辞气切直，有忤权臣杨国忠，遂纳还冠带，解印归家，别离妻儿，潜隐终南山。妣王氏，生于唐中宗嗣圣元年（684）甲申二月初二辰时，殁于唐玄宗天宝十年（751）辛卯十月初一子时，寿六十八岁。生子一：仁。

三世祖：仁公。生武后长安三年癸卯九月初九午时（703-804)。妣黄氏，寿70，生子元隆、元威。

四世祖：元隆公 生唐玄宗开元十五年丁卯六月初九戌时（727-817)。妣张氏，寿90，生子棣、桧。

五世祖：棣公。生唐肃宗至德三年丁酉十月十六午时（757-815)。公习祖医，神针妙传。元和七年（812)，丞相李绛荐公疗帝疾，不日安痊，拜太医院御医，公辞不受。妣陈氏，寿69，生成之。

六世祖：成之公 生唐宪宗元和四年已丑八月二十六丑时（809-888)。公荐农种棉，作絮御寒。妣刘氏，寿86，生子安。

七世祖：安公。 生唐文宗开成四年已未正月初九子时（839--923)。唐僖宗乾符三年（876)，黄巢作乱，盗贼蜂起。公鸠义兵，设策御防，一境安然，免遭兵燹。妣吴氏，寿75，生子宗教、宗训。

八世祖：宗训公 生唐懿宗咸通四年癸未二月初九辰时（863-931)。唐昭宗光化元年（898)，群雄扰攘，各霸一方。朱温据汴梁，茂直入长安、民无宁日。准以安居，遂携家迁濠州之定远东山石洞而居。妣王氏，寿74，生子昭、穆。

九世祖： 昭公 生梁太祖开平元年丁卯十月十二丑时（907-977)。后晋高祖天福元年（936)，各镇诸候恃强凌弱，民遭涂炭。公不得已迁入嵩山之石室隐居。妣曾氏，寿94，生一俊、一秀。

十世祖： 一俊公。生后唐明宗天成元年丙戌（926-1021)。宋太祖建隆二年(961)，天下稍宁，干戈已息。公在途偶遇陈传先生，同列坐林下盘石上。论天文，谈天位，言及宋太祖登基，二人抚掌大笑曰：民得其所，真天子出而天下定矣。公即离石室迁金陵临淮县。妣邹氏，寿88，生子乔、备。

十一世祖：备公 生宋太祖建隆三年壬戌十月初五午时（962-1034)。时四升平，民皆乐业，吕蒙正荐而不仕，乐守田园。妣李氏，寿74，生子时用。

十二世祖： 时用公 生宋真宗景德四年丁未十月十九酉时（1007-1087)。公居学宫旁，矢志读书，人称英俊端士。元妣马氏，寿54，再妣王氏，寿68，生子文（殇）、章。

十三世祖：章公 生宋英宗治平元年甲辰七月十九申时（1064-1151)。公薄视功名，志乐耕锄。妣周氏，寿73，生子万福、万禄、万寿。

十四世祖：万福公 生宋徽宗。公卷家携眷，率族渡江，迁建康（今南京）之句容县。元妣张氏，寿76，生子吉亨、吉利；复妣韩氏，寿52，生子吉甫、吉庆。

十五世祖：吉甫公 字永嘉，生宋宁宗嘉定元年戊辰三月十四午时(1208-1276)。公洪谟大略，才智过人。宋理宗宝庆元年（1225)，金兵扰壤，公年十八，南逃避乱，兄弟妻室，道途相失，只身逃至福清五福乡立业。蓝氏居闽，公为鼻祖。妣金氏逃难遭祸，尽节身亡。继妣林氏七娘，寿67，生子常新、常美、常秀。

十六世祖：常新公 字世盛，生宋理宗宝庆二年丙戊五月十四子时(1226-1271)。公由福清徙建宁崇善坊。与杨祚、蔡沈、李桐诸友，讲论道学，校编理书，学贯诸贤，闽南第一。妣李氏一娘，寿48，生子万一、万二、万三、万四 、万五。

十七世祖：万一公 字钜夫，生宋理宗淳佑五年乙巳十一月十二巳时(1245-1300)。公迂汀州之宁化石壁乡。是蓝姓入汀始祖。妣赖氏秀娘，寿55，生子熙一、熙二、熙三。

十八世祖： 熙三公 字子安，生宋度宗咸淳五年已已三月初二午时(1269-1346)。始葬卧牛岗，子和二移骸长汀牛栏内，牛栏祖即公也。姚王氏，寿53，生子和一、和二、和三。

十九世祖：和二 字长乐，公携家眷徙长汀先成里坪岭水口白鹭树下构宅而居。将父亲遗骸检迁，暂安牛栏屋内，候择吉地而葬。不料两牛相斗，金骸坠地，时烈风突起，雷雨交加。雨止屋倒坟成，高如土丘，此天葬焉。今传牛栏祖地，其遗迹也。妣张氏，寿73，生子大一、大六。

二十世祖： 大一公。字君厚，生元武宗至大元年戊申正月十五寅时。公生七子皆英杰，有乔迁自立之志，公顺其意，71岁时分巡各子住地，至武平县大禾堡念二、念五之家久宿，遂为终老之乡。妣刘氏三娘，年十六，无子。再妣曾氏三娘，寿80，生七子。

念一，寅生，生元泰定帝泰定三年（1326）丙寅，守旧居。

念二，辰生，生元明宗天历元年（1328）戊辰，迁武平大一图。

念三，庚生，生元文宗至顺元年（1330）庚午，迁武平上堡章。

念四，壬生，生元文宗至顺三年（1332）壬申，居上杭平安里。

念五，甲生，生元顺帝元统二年（1334）甲戌，迁武平大禾堡。

念六，丙生，生元顺帝至元二年（1336）丙子，迁武平林坊。

念七，戊生，生元顺帝至元四年（1338）戊寅，迁上杭卢丰乡蓝芳村高竹园盛永里河树下老屋居住。

元英宗至治三年（公元1323年）,二十世祖大一郎公，迁居至武平县大禾村，同年三月，娶刘三娘为妻，婚后，刘三娘在回娘家的途中染上恶疾而终，但葬得一风水宝地。随后，大一郎公续娶曾三娘为妻，曾三娘连生七子（念一郎至念七郎公）。从此以后，蓝氏开始兴旺。

元惠宗至正二十年（公元1360年），大一郎公将家产平均分给七个儿子，父子八人共同立下千秋万代永相依的誓言，诗曰：汀江乃我母亲河，牛栏祖地是根基；白鹭树下财丁盛，坪岭水口为桑梓；饮水思源不忘本，承祧敬祖要牢记；清明祭祀同寻祖，谁需援助举宗旗；十八上丁自带饭，伸张正义志不移；汀南派生衍赤县，兰桂荟萃溢神州。

自此，大一郎公的七个儿子开始迁居到闽西各地，其子女后代逐渐在全国乃至世界各地开疆拓土。

二十一世祖：念六郎，公迁武平县中堡镇林坊。念六郎之子百三郎公，字廷瑞，号小七郎，由武平迁镇海今龙海市，生三子：长庆福、次庆禄、三庆寿。庆寿公，号大兴。由福建迁入大埔，为大埔蓝氏始祖。

大兴公讳周，为大埔县肇基之祖。为避乱携妇子来自福建。生三子，大埔县蓝氏乃由第三子勉斋公所传。所以大埔宗亲恭称勉斋公为"世祖"（传世之祖）。

二世祖：勉斋公。生二子：恭公、宽公。

三世祖：恭公。生三五。

四世祖：三五公、生四十。

五世祖：四十公。生五十。

六世祖：五十公。生五子：贵山、秀山、中山、荆山、奎山，惟长子贵山公和次子秀山公居大埔湖寮，中山失传，荆山公居嘉应州程乡及平远，奎山徙澄海等地。"大埔县蓝氏自七世才分为大小两房（谱称大小两宗）。

七世祖：大宗贵山公生四子，小宗秀山公生三子。

八世祖：大小两宗合称七派﹣﹣大宗贵山公：一派均伯公 二派均仲公 三派均叔公 四派均季公。小宗秀山公： 五派均羲公 六派均智公 七派均信公。

九世祖：大宗二派止，其他各派生活在大埔。

十世祖：小宗六派均智公派自十世礼公之后，移居曲江。大宗三派均叔公派至十四世，都已移居峙溪。

十一世祖：一、四、五、七派四房，一直蕃衍至今。

十二世祖，孟坚公。生五子，云畴，云林，云川，云石，云汀。号称五云。

十三世祖，云畴公，名镛，号云畴。孟坚公长子。生二子，长益轩公，名裳，次佩轩公，名带。

广东省大埔县《古万川汝南蓝氏族谱》创修于明嘉靖21年壬寅（1542）年，是第13世蓝云畴等三人创修的，云疇公是1493年生的。

十四世祖，益轩公，名裳。生四子，长子教授公，名遇奎，次子前峯公，名遇轸，三子遇壁，四子遇召。只有教授公和前峯公两兄弟的裔孙留居大埔。

十五世祖，教授公，名遇奎，号聚所。因曾做益王府教授，而称教授公。生九子，第七子是守诰公。

十六世祖，守诰公，生三子，长曜日公、次熙日公，三旋日公。

十七世祖，旋日公。生七子。长应裔、次应裘、三应褧、四应祯、五应襄、六应袞、七应聚 。除次子应裘（怛训公）和七子应聚 （素惕公）留在大埔外，余俱住外。

十八世祖，怛训公，名应裘，字士胄，旋日次子。子四：子辕、子轮、子辗、子轸。

十九世鼻祖，子轮，字乃万，号眉垣，应裘次子。生康熙辛亥十月初五，性孝友嗜学，遇家贫不能终儒业。起家中人之产，勤劳俭朴，晚号素封，贸易市中。每回家必携甘旨奉双亲，有余以与诸娃之幼者，且资助兄弟生意，俾得成成家，厚葬父母中军营。后凡左右邻近孤境，悉为买存，无使失所，捐资为父母增置祀田。待人尤恕（对待他人诚恳，宽容饶恕他人而自己承担责任），有以横逆相待者（大意就是如果有人对待我不好，我要反复反省检点自己的不是和不足）。皆容忍不与计较，详载邑乘。乾隆丙辰（1736年）筑大厦于社学前，作家训示子云：贫穷不足惜，可惜无志者。凡所讲述皆与古格言合。年登大耋，援例入籍北雍。家山西臬使钦奎公。邮寄寿文称其敦庞厚实淳朴，箕畴五福中人也。故乾隆丙子六月十六。寿86。谥敦毅。娶黄泥塘黄氏，相夫成家，有内助才。生康熙癸亥（1683年）九月十七，故乾隆乙亥（1755年）二月十六。谥恭理，乾隆已丑，六月十六，午时合葬大靖西方，已山亥向，喜鹊落洋形，佳兆也。子五，采梅、采秧、采桥、采枫、采穗。女一适城里吴。

二十世远祖，采梅，字钦自，号和溪，子轮长子。援例入国学。生平特达谙练，善为继述，佐父建最德堂於社学前，后复偕诸侄，建佑启堂于食水井。处事以利物济人为念。建水口辛峰塔，造院坑宫侧桥，父母没后，初卜葬于嶺背冈，葬需时矣，工人治扩加深，傑然有声，视之则古人枢也。公怆然曰：损人利己，忍为之乎，所备牲醴敦奠，新其墳墓，题其碑曰：福兴公古墓。后人多踵而行之者，余可称述之事，难以枚举。素惕公著劲达公家谱，称公：和而有礼，宽而有制。县主何公河赠联云：处世无瑕乡令范，持家有道古流风。盖实录也。故乾隆壬寅（1782年）享寿八十。谥恺约。于嘉庆癸酉（1814年），以孙平章捐援州同知，敕赠儒林郎，葬本村李氏宗祠面前卯山酉向。娶长教廖氏，生康熙甲申（1704年）故乾隆丁亥（1767年）谥慈顺，敇赠太安人。葬山祖下丁山癸向。生子七：长文耕、次文宽、三品也、四绍也、五文明、六文学、七文英，女一适百侯杨。

二十一世太祖，文英，字可菊，号少溪，采梅七子。生康熙癸未（1748）。天性孝友，当公父七十庆辰，族戚愿称觞。父不欲，公善体亲志，即分介寿之费，以周贫乏，父乃大悦。守而兼创建大厦勤绎堂，凡增置祖尝，拓大神会。创修庙宇，无不经理有成。尤敬重斯文，延师训子，备极殷勤，见子成立。乾隆丁酉（1777年）援例入国学。嘉庆癸酉（1814年）以平章捐援州同敕封儒林郎。故嘉庆乙亥（1815年）谥敬直，葬岺下高屋背艮山坤向。娶弓洲庠生何吐玉女，生乾隆己巳（1749年），故道光丙辰。谥贤顺，葬本村坳下辛山乙向。子四：史章、辉章、攒章、平章。女一适田心里黄。

二十二世烈祖，瓒章，字瓒中，号瑶峰，文英三子。生乾隆甲辰（1784年）十月初三，幼极聪颖，博通典史，文追国初，不屑趋时，嘉庆丁卯（1807年）入邑庠。故嘉庆丁丑（1817年）十一月二十五，谥文敏，葬坳背坡坑。娶恭州何氏，生同年十二月十七，卒道光壬寅（1843年）十月初七，谥贞操，葬聖塘和尚坟侧。子五：鳌瑞（超海）、鸿瑞、彪瑞、桓瑞、虬瑞。女二，长适张，次适罗。

二十三世天祖，鰲瑞，名超海，号瀛洲，瓒章长子。生嘉庆甲子（1804年）六月初一。持家有道，教子义方，道光甲申（1824年）援例纳监，庚午进明经。故同治辛未（1871年）三月二十一，谥信直，合族誺奠。葬本村郑屋塘面上甲山兼卯。娶巢里黄氏，生嘉庆乙丑（1805年）正月二十七，卒光绪甲申（1884年）十二月二十四，葬凹子背。子八：长勤铨，次勤洋，三勤科，四勤琛，五勤功，六勤藻，七勤曰，八勤庚。

二十四世高祖，勤庚，名应春，号月亭，别字凌云，超海八子。生道光丙午（1846年）七月二十九日。性慷慨，贸易江浙，善于营谋。例充国学。光绪丙戌（1886年）正月初四卒葬上海老会馆。谥特达。娶溪上赖氏，未育早卒，葬聖塘。继娶河腰刘氏，生咸丰辛亥（1851年）二月十七日，卒光绪己卯（1879年）七月初七日，谥慈懿，葬浙江西湖面上。子一享龙，女一适百侯软桥杨。

二十五世曾祖，享龙，名如辉，勤庚之子。生光绪丁丑（1877年）五月二十一日。业商。宣统辛亥（1911年）报捐监生。1949年卒于上海。娶江田湾邓氏，生光绪壬午（1882年）七月二十四日，卒民国甲子（1924年）二月十一日，葬未详。子四：开华、开哲、开良、开鑫。女一适科里黄，后改适龙岗廖。

二十六世爷爷，开华，名田玉，享龙长子。生1905年3月。上海经商。1962年10月卒于四川泸州，骨灰葬大埔聖塘。娶妻曲滩杨绿（蓝婆婆），生1909年，1980年9月卒于四川泸州。骨灰葬大埔聖塘。子二，长绎强，次绎泉。女三，长秀珍适科里黄开堂，次武英适百侯杨绍钦，三秀梅参加革命。适同参加革命的东莞中堂人陈柏森。

奶奶杨绿，大埔曲滩人。尊称蓝婆婆。奶奶心地善良，聪明贤惠。从上海回大埔，从大埔到广东湛江，从湛江到北京，从北京到泸州，所到之处都助人为乐。感受邻居的赞扬。

二十七世父亲，绎强，开华长子，生1927年三月初七。上海立信会计专科学校毕业。化工部七化建高级经济师。2012年七月二十五日卒于四川泸州。子二，长蔚，次宏。

母亲钟明芬，重庆人。生1929年正月十四日。七化建经济师。1999年五月二十四日卒于泸州。夫妻骨灰合葬四川成都洛带燃灯寺公墓。

二十八世，宏。绎强次子，1959年11月出生在重庆。

五服、九族、祖宗十八代关系图。

历史长河几千年，纵横交错许多言，

不争不辩不生气，好茶等风也等您。